專愛自己的生命

「人不為己，天誅地滅」這是中國人根深蒂固的看法；一切為自己打算，已經變成了天經地義的事。在現實的世界裏，人都在竭力的保護自己，不斷地為自己打算。

耶穌指出：「凡要救自己生命的，必喪掉生命。」越發保護自己、為自己，最後在靈裏卻是失喪了自己。現代人太懂得救自己了。

一、 救自己脫離肉身的痛苦，追求享樂，不斷拚命滿足自己的感官需要。

二、 救自己脫離不安定，力求控制一切，人開始信任自己多於信任神。

三、 救自己脫離等候，追求即時的滿足及結果，人開始漠視永恆的事物。

四、 救自己擺脫貧窮，瘋狂地追求金錢帶來的安全感，把整個生命依靠在短暫的錢財上。

自我專愛自己的行為，以為是救自己，卻害了自己，靈裏的生命變得貧乏枯乾，失去了基督裏豐盛的生命，而且耗盡了生命，這有甚麼益處呢？

唯有悔罪之人才能得到赦罪之恩

那奇妙無比的恩典，就這樣賜給了我們，若你想見他的榮面，快做認他為主之人。

罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了

路易牧師正在傳講關於罪的信息。他一開始就強調：「罪無所不在！」他說，有一次在等紅燈時，看見前面那輛車裡的人打開車門，把喝完的可樂玻璃瓶放在路上，就開走了。
牧師說：「這是錯的！因為這個人的自私，可樂瓶可能刺破別人的輪胎，甚至造成車禍。」我們通常不會將丟垃圾視為一種罪，但是我們內心的自私卻是顯而易見的。
禮拜結束後，當牧師站在講堂門邊與會眾握手時，有個在當地基督教大學授課的聖經教授走過他的身邊，悄聲地對他說：「『罪』會把可樂瓶丟在街上，但『恩典』卻會把它撿起來。」
多年後的今天，路易牧師仍牢記這項屬靈原則。在羅馬書5章的經文裏，也提到了這一點，這也是最讓人振奮的經文，它描述了上帝的恩典。因著亞當犯罪，使罪進入世界（第12節），罪的結果代代相傳。但是上帝用恩典赦免了人的罪，透過愛子耶穌使救恩臨到所有相信他的人身上。世人皆犯了罪，但上帝卻賜給我們豐盛的恩典。

認罪是打開寬恕之門的鑰匙

當我想要隱瞞罪，助我來到主面前；賜我勇氣去悔改，斬斷與罪之關連。

自愛自己所愛

自我的表現，除了高抬自己外，還有是專愛自己。自從人犯罪墮落後，人的愛已經被扭曲，人的愛都是自我中心的。　　

自我的強大力量，會使人只愛自己所愛的，無論是人或萬物，這樣的愛都是帶利益的，對自己有利，或能令自己快樂的，就會愛上，甚至這種愛是帶佔有性的。因此，在這慾望之下，人是不容易愛神的，因為神的愛是純潔的，不帶有任何利益，同時祂要求人的生命要改變，這改變往往是要經歷很深的痛苦和付上代價的。

　　

因此，人就竭力去愛自己所愛的，逃避面對神，但耶穌一針見血地指出，「人若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹、和自己的性命，就不能作我的門徒。」人在自我的控制下，都在逃避神的呼召，「奉獻自己所愛的？為主犧牲殉道？」，「主阿！有需要嗎？」，「主阿，真的是這樣要求嗎？」我們數盡千百個理由解釋；最後仍是自我控制一切，生命仍是不快樂！

從歷史窗口看人的罪

人有罪嗎？從前我絕不承認自己是罪人，因為我沒觸犯法律，何罪之有？

人類的始祖亞當和夏娃，當初上帝「將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，」全賜給他們作食物（創世記一29），唯一不能吃的是分別善惡樹上的果子。但是，他們貪心不知足，竟違背誡命，偷吃了禁果，致使人類落入罪中，付上死的代價。

罪從一人入了世界，從此人的內心有了貪戀的本性。窮也好，富也罷，我們一輩子都曾有過據他人之物為己所有的衝動和行為，只不過有一個自我約束程度上的不同，有一個表現方式上的不同。

有些人以盜竊為職業，成了樑上君子。我們在責備他們侵犯我們利益的同時，是不是也反省過自己有沒有在不經意中佔過別人的便宜、盜取過不配得到的名譽，化公物為私有？但不會有多少人承認這一點。那有沒有為私事用過單位的電腦、電話、筆墨、紙張？有，而且類似的事多得習以為常。可是多數人都會認為這沒有甚麼大不了，只違規不違法，家常便飯，無人在意。

偷竊只是人性缺點之一，我們生來還有驕傲、自私、貪婪、謊言、欺騙、忘恩、背叛、嫉妒、仇恨等等本性。可惜我們最多只承認自己不完美，卻不願意承認自己的罪性。

其實，我們也常常不喜歡自己身上的這些本性缺陷，也想遠離，可總是心有餘而力不足，如同落井的人無法自救，陷入泥沼的車輛不能自拔。那是不是就無藥可醫了？不是。神丹妙藥就在生命的締造者──上帝手中。我們雖然仍生活在充滿誘惑的世界，但是如果我們信靠主耶穌，就會從祂那裡得著一種屬靈的力量，在我們的良心裡不斷提醒、責備，指導我們遵循上帝的律法，努力遠離試探，不斷去惡向善。

完全的愛

假如你知道某人恨你，你不會殷勤和他來往，因為你怕他傷害你。

假如你知道有人要殺你，你不會送上門去任他宰割。

上帝賜我們自衛本能。君子明哲保身。我們不害人，也不自投羅網。

可是，救主基督耶穌卻為我們如同羊進入虎穴，祂為我們降生到世上來。祂明知道世人恨祂，單是祂那神聖崇高的道德標準就叫人恨得咬牙切齒。祂知道祂降世將受人排斥，被釘死在十字架上；但是，祂仍降世，為要拯救世人。

惟有基督這樣愛我們，為我們降生在充滿敵意和仇恨的人群中，又為我們死在十字架上。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死。惟有從基督耶穌的生平，我們才能窺見上帝那完全、無懼的愛。