無名小卒

他要當無名小卒。1992年，一位想要競選華盛頓州副州長的西雅圖人，真的把他身分證上的姓名改為「無名小卒」。他表示，當他開始競選時，想要跟選民說：「喂，我是無名小卒，請投我一票！」過後，他承認這麼做的目的，只是要攪局而已。

這個人在名字上玩了個花招，但是對於我們當中想要做無名小卒的人來說，在聖經裏有很多的教導，正確的謙卑是有益的。以色列的詩人深知，離棄上帝是非常愚蠢的事（詩篇73篇22節；箴言30章2節）。耶穌自己也說，離了上帝，我們什麼也不能做（約翰福音5章30節，15章5節）。

但是我們在讀摩西的故事時，也看見另一方面的警告。若我們面對上帝的命令，卻堅持自己是無名小卒，那是錯誤的（出埃及記4章1-17節）。我們的動機會使我們變成一個抵抗上帝慈愛旨意的人。

我們可能會認為自己或他人是微不足道的。但請記住，上帝創造的每一個人都有其意義。如果我們像摩西一樣降服於上帝，我們能靠著他所賜的力量，做任何上帝要我們做的事。

耶穌來，為要修復我們被罪損傷的生命

他以嬰孩樣式來到世間， 這個世界乃是為他而造；他來為順服父上帝旨意，為救贖我們死在髑髏地。

專愛自己的生命

「人不為己，天誅地滅」這是中國人根深蒂固的看法；一切為自己打算，已經變成了天經地義的事。在現實的世界裏，人都在竭力的保護自己，不斷地為自己打算。

耶穌指出：「凡要救自己生命的，必喪掉生命。」越發保護自己、為自己，最後在靈裏卻是失喪了自己。現代人太懂得救自己了。

一、 救自己脫離肉身的痛苦，追求享樂，不斷拚命滿足自己的感官需要。

二、 救自己脫離不安定，力求控制一切，人開始信任自己多於信任神。

三、 救自己脫離等候，追求即時的滿足及結果，人開始漠視永恆的事物。

四、 救自己擺脫貧窮，瘋狂地追求金錢帶來的安全感，把整個生命依靠在短暫的錢財上。

自我專愛自己的行為，以為是救自己，卻害了自己，靈裏的生命變得貧乏枯乾，失去了基督裏豐盛的生命，而且耗盡了生命，這有甚麼益處呢？

唯有悔罪之人才能得到赦罪之恩

那奇妙無比的恩典，就這樣賜給了我們，若你想見他的榮面，快做認他為主之人。

罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了

路易牧師正在傳講關於罪的信息。他一開始就強調：「罪無所不在！」他說，有一次在等紅燈時，看見前面那輛車裡的人打開車門，把喝完的可樂玻璃瓶放在路上，就開走了。
牧師說：「這是錯的！因為這個人的自私，可樂瓶可能刺破別人的輪胎，甚至造成車禍。」我們通常不會將丟垃圾視為一種罪，但是我們內心的自私卻是顯而易見的。
禮拜結束後，當牧師站在講堂門邊與會眾握手時，有個在當地基督教大學授課的聖經教授走過他的身邊，悄聲地對他說：「『罪』會把可樂瓶丟在街上，但『恩典』卻會把它撿起來。」
多年後的今天，路易牧師仍牢記這項屬靈原則。在羅馬書5章的經文裏，也提到了這一點，這也是最讓人振奮的經文，它描述了上帝的恩典。因著亞當犯罪，使罪進入世界（第12節），罪的結果代代相傳。但是上帝用恩典赦免了人的罪，透過愛子耶穌使救恩臨到所有相信他的人身上。世人皆犯了罪，但上帝卻賜給我們豐盛的恩典。

認罪是打開寬恕之門的鑰匙

當我想要隱瞞罪，助我來到主面前；賜我勇氣去悔改，斬斷與罪之關連。

自愛自己所愛

自我的表現，除了高抬自己外，還有是專愛自己。自從人犯罪墮落後，人的愛已經被扭曲，人的愛都是自我中心的。　　

自我的強大力量，會使人只愛自己所愛的，無論是人或萬物，這樣的愛都是帶利益的，對自己有利，或能令自己快樂的，就會愛上，甚至這種愛是帶佔有性的。因此，在這慾望之下，人是不容易愛神的，因為神的愛是純潔的，不帶有任何利益，同時祂要求人的生命要改變，這改變往往是要經歷很深的痛苦和付上代價的。

　　

因此，人就竭力去愛自己所愛的，逃避面對神，但耶穌一針見血地指出，「人若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹、和自己的性命，就不能作我的門徒。」人在自我的控制下，都在逃避神的呼召，「奉獻自己所愛的？為主犧牲殉道？」，「主阿！有需要嗎？」，「主阿，真的是這樣要求嗎？」我們數盡千百個理由解釋；最後仍是自我控制一切，生命仍是不快樂！