基督式的接待是敞開家門，以誠相待。

願上帝賜我們一個充滿愛及忠誠的靈，使我們願意以「配得過上帝」（6節）的態度，對待我們的兄弟姐妹。

彼此團契真甜美，唱詩之際也甘甜；若是待人極惡劣，此時刻絕不愉悅。

一心一意的信

初期教會的信徒，信主是一心一意的。所謂一心一意的信，如要說明，最好是用行動來說明。信徒將自己的東西，都拿出來給大家公用，又變賣田產房屋，將價銀放在使徒腳前，由使徒按各人的需要，分給各人。這些行動，是基於一心一意的信而生的，是無數共產主義者夢寐以求而不可得的理想生活。　　

一心一意的信心，是表示心裏除了主之外，再沒有第二樣東西的位置，一切都變得不重要，就連自己的產業也不關心。他們信主是信得那麼完全徹底，那麼毫無保留！　　

這種一心一意的信心，在近代愈來愈稀有，我們在信主之餘，留下了多少心思意念來關顧自己的事？尤其是自己的產業，我們的心不是完全屬主的，可能有更多部分是被世上的田產房屋所攏絡。　　

凡物公用，各取所需的日子，在教會歷史中雖然曇花一現，在今已不復見，但這種生活背後所顯明的信心，仍值得我們在自私的人群中繼續尋找。可能有一天，當我們不再執著自己的產業，我們便能再發現這種一心一意的信心。

稅吏長撒該

撒該是耶利哥稅吏長，耶利哥是交通要塞，貿易繁忙，且盛產農產品，所以稅收豐富，作稅吏長的從中取利自然少不免，但金錢財物能滿足財主的心嗎？　　

金錢買不到生命，人若賺得全世界，賠上自己的生命有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？財主有了錢財，卻失去生命，豈不哀哉！　　

撒該是少數能看透錢財的財主，大多數的財主視財如命，但撒該卻願意把所有的一半給窮人，而且願意償還四倍給曾訛詐過的人，他知道這些都比不上生命重要！撒該為了要看耶穌，甚至要爬上桑樹都甘心情願，可見他對生命是何等重視，他渴望得到耶穌的救恩。　　

撒該這個財主能夠得救，因為他能擺脫金錢的矇蔽，他的眼睛看得見自己生命的不足，也看得見耶穌豐盛的生命。金錢矇蔽人的眼睛是很厲害的，多少個財主就是這樣喪失了最寶貴的永恆生命，他們始終看不見自己的生命光景。

兩個小錢

一個多麼熟悉的故事，窮寡婦將她一切養生的兩個小錢都投進銀庫裏，耶穌對窮寡婦的評價是：「這窮寡婦投入庫裏的，比眾人所投的更多。」故事雖然耳熟能詳，但卻鮮有人能夠學像窮寡婦。　　

我們不窮，是問題的關鍵，所以我們不能在不足夠的情況下學像窮寡婦。多數時候，我們都有餘錢，所以都是拿有餘的作奉獻。雖然我們不像窮寡婦般窮，但在心態上我們可以叫自己貧窮，只要我們樂於一無所有，投錢入庫時有著將一切獻上之情，神也會悅納我們的奉獻。　　

耶穌欣賞窮寡婦，因為她不看重自己的產業（雖然只有兩個小錢），不看重自己的產業，背後的意義也就是不看重自己。能夠不看重自己的人，他的心自然能看重別人和看重神。神所喜悅的便是這樣的人。　　雖然我們不窮，卻可以輕看自己的產業。愈富有的人，輕看產業便愈難，也因此愈可貴。

甚麼是你的產業？

甚麼是彼得和安得烈的產業？甚麼是雅各和約翰的財富？豈不是伴著他們成長的船和網？　　在加利利的海邊，彼得等人每天都撐著他們的船，撒下他們的網。在過去不知幾許的歲月，他們的船和他們的網，帶給他們每日的生計，船和網不單是謀生的工具，更是他們生命的一部分，而且是最為重要的部分。　　

這一日，他們作了一生中最重要的決定 - 跟隨耶穌，這個決定的代價是要捨下船和網。他們捨棄得那麼堅決，那樣完全，竟然將全部的產業一下子拋棄。是甚麼使他們能放得下船和網？當然是一樣比船、網更有價值的東西！他們本是打魚的，假如耶穌從沒有在此出現，他們可以一生一世的每日打魚，但打魚是否人生最重要最有意義的事情？得人比得魚更有意義！

　　

彼得等人雖然沒有甚麼高言大智，但他們能夠明白世上的產業都不是永恆的，所得的魚都會腐朽的，惟有得人才是有永恆價值的事情。將產業捨下跟隨主是他們一生中最明智的選擇。

只須坦誠認罪，上帝就會塗抹你的過犯

靈裡最深的痛悔，無人眼目能洞見；耶穌卻見心破碎，且能抹去其傷悲。

定睛注目在上帝的獎賞

在腓立比書3章，保羅告訴我們他生活的態度：「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞」（13-14節）。這是一種要向前邁進、迎接下一步的心態；也是當我們祈求更像救主耶穌的形象、渴慕與他同享永恆的過程中，我們必須定睛的方向。

今日邁開上進腳步，奔走主路尋新高度；往事過眼但求獎賞，直奔標竿悅主眼目。