財寶與心

「你們的財寶在哪裏，你們的心也在那裏。」耶穌的說話放諸四海而皆準，古往今來，多少人的心被財寶收買，失去了對神的心。　　

基督徒，若我們說耶穌在我裏面，我在耶穌裏面，我的心是向著耶穌的，那我的財寶放在何處？　　耶穌並不反對人擁有私有財產，祂叫門徒變賣所有的賙濟人，背後的意思是不想門徒被金錢纏累。擁有金錢而不被金錢纏累是「我信神是我的產業」的精神。　　

今日很多信徒將財寶放在銀行，或甚至高利息的投資戶口，將財富增加是聰明的理財之道，然而，在財富增加的過程，不少人對神的心也慢慢偏離，變得守財而不是理財，當我們想著金錢可以得著更多利息時，我們便不願意將金錢用在神的工作上，這不是神的管家的理財方式。　　

若然神要動用我在銀行裏的金錢，我能傾囊的拿出來嗎？除非我們相信神才是我們的產業，是永不壞、用不盡的，是賊不能近、蟲不能蛀的，否則我們難以擺脫金錢的纏累。我們不要做金錢的奴隸，要做金錢的主人。

撒但的詭計無法和救主的能力相比。

1944年4月28日，第二次世界大戰，盟軍士兵準備執行代號為「虎」的演習，這是為了諾曼地登陸而在這海灘上進行的訓練演習。突然間，敵軍的槍砲船隊出現，七百多位美國士兵在這場襲擊中陣亡。今天，在斯拉柏頓海灘所設立的紀念碑，就是紀念那些在那次演習遭受突襲而犧牲的年輕人，他們沒有真正參與諾曼地戰役。

這則悲劇好像提醒我們所有在基督裡的信徒，我們也是要上戰場爭戰，我們的敵人很強大也很狡猾。這就是為什麼使徒保羅警告說：「務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼得前書5章8節）

如同在斯拉柏頓海灘的士兵，我們面對一個要打垮我們的敵人。所以在服事大君王時，我們要儆醒（提摩太後書2章3-4節）。要能在戰場上得勝，我們必須隨時預備好，能抵擋任何可能從屬靈敵人來的突襲，我們才能繼續服事上帝。

魔鬼的伎倆是突襲，讓你無法繼續前進；儆醒信靠上帝話語，就能抵擋牠的攻擊。

避免漂流遠離上帝，要將錨拋於磐石。

在屬靈層面，我們也容易如此漂流遠去。當我們赫然發現自己漂流遠離上帝時，確實令人震驚。離開的起點是從撒但偷竊了我們對那慈愛創造者的情感開始，並用虛謊來扭曲我們的經驗，導致我們懷疑上帝，而不去信靠他。

想想約伯和他的妻子。他們都有很多理由來對上帝生氣。他們的孩子死了，財富沒了，健康也失去了。他的妻子告訴他：「棄掉上帝，死了吧！」但是約伯回答：「難道我們從上帝手裏得福，不也受禍嗎？」（約伯記2章9-10節）

有很多態度會讓我們漂流遠離，例如相信除了上帝外還要有更多才會快樂；看重有意義的關係過於忠心於上帝；認為上帝要讓我們予取予求；當上帝責備時就抗拒；當他的話語讓我們不舒服時，就充耳不聞。

如果你開始漂流遠離，記得要與那位上帝保持親密的關係，因為只有他才能使我們滿足。

主幫助我緊靠你，每日更多信靠你；生活暴風若臨到，我也不會隨意漂。

累積天上財寶的人，是地上最富有的人。

在《登山寶訓》中，耶穌宣稱類似的法則。他知道我們在看似緊急卻瑣碎的事物上浪費時間，那些東西讓我們無法容納有永恆價值的事物。「你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。」耶穌提醒他們：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（馬太福音6章32-33節）

你生命的首要事物是什麼？

付諸行動﹕‧ 計畫前總要先禱告。‧ 總要愛人過於愛事物。‧ 凡事要討上帝的喜悅。

在患難中

我們在世上有苦難，這是作基督徒的代價。教會受逼迫，在歷史中是屢見不鮮的事情，無數信徒的產業被沒收，生命也給奪去了。　　

「你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業」，神的話語是我們在患難中的支持。我們的目光不要放在自己的家業上，也許它們是自己辛辛苦苦賺來的，但當我們太過執著，一旦失去，心裏便難以承受得住，整個心卻會被自己的產業捆綁。聖經教導我們在這等情況下，也要甘心忍受，原文是「歡喜地接受」，我們怎能歡歡喜喜地讓逼迫信徒的人奪去自己的家業？　　

真的，我們是可以「歡喜地接受」的，因為我們的家業其實沒有失去，所失去的只不過是一些會朽壞的東西，但神會計算得清楚，並將會朽壞的家業折換為天上更美好長存的家業，所以在患難中，信徒並沒有失去甚麼，反而得到更多，何不歡喜地接受？　　

相信神是真正的產業，使信徒在患難中也能承擔得起。

「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。」（馬可福音7章6節）

我們在照相時，擠出虛假的微笑。當攝影棚的每個人都能配合攝影師而微笑的話，至少就能產生每個人都微笑的相片，這就會使我們很高興。畢竟，我們能創造出快樂的圖像，所以微笑不用都是真誠的。

但是在上帝面前的虛假是不被接受的。不管我們是快樂、悲傷或生氣，都必須要誠實。上帝不要虛假的敬拜，正如他也不要接受關於人或處境的虛假陳述。（馬可福音7章6節）

改變我們臉部的表情要比改變我們的態度要容易，但是真正的敬拜需要我們用全心、全性、全意和全力，來表明上帝配得敬拜。即使我們的處境悲傷，我們能因上帝的慈悲和憐憫而感恩，這比虛偽的「嘴唇服事」更有價值。

我們敬拜何等的上帝!我們讚美何等的耶穌!我們前頭有何等未來!永遠充滿愛的每一天!

心中的歌唱帶來臉上的微笑。

如何可以處豐富呢？

因著我們相信神是永恆的產業，我們才懂得怎樣處豐富。　　

很多基督徒的困難是不懂處豐富。在卑賤缺乏的時候，他們很享受自己跟神的關係，能夠凡事依靠神，但在豐富有餘的日子，就自覺與神的關係疏遠，日子不用靠神也能過得很好。為了保持與神親密的關係，有些信徒就設法不讓自己太過豐富。一般而言，基督徒處卑賤是較處豐富容易的，豐富而不忘記神，就連以色列民也難以做到。保羅知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，他不會因卑賤、飢餓、缺乏而苦惱，也不會因豐富、飽足、有餘而於心不安。因為無論是卑賤或豐富的日子，每一天都是神所賜永恆生命的一部分，現在的生活就是永恆的生活，無論怎樣，都可以知足感恩。　　

相信神是永恆的產業，現世的產業便算不得甚麼，意思是說有與沒有物質的產業都是無關痛癢的事情，我們可以有產業，可以沒有產業，有的時候感恩，沒有的時候也感恩；先是沒有產業，後來有了，可以感恩，先是有產業，後來失去了，也可以感恩。有這種心態，處豐富便不成問題了 - 因為只有神才是真正的產業。