金錢

「金錢從沒使人快樂，它的本質不能產生快樂，人愈有錢，就愈貪錢，金錢不能填補人的空虛，反而製造更多空虛。」富蘭克林

你當穿戴上帝為你量身訂做的全副軍裝。

那黑暗的掌權者以及牠的爪牙是極端狡猾的敵人。這是為什麼我們需要防衛抵擋牠的詭計，以及每天穿戴上帝的全副軍裝的原因。當我們如此做，就像保羅一樣，到人生的盡頭時，也能確保我們已經「持守住信心」。

仇敵已接近，戰號快吹起，高舉主基督得勝旗；披全副軍裝剛強立敵前，得勝凱旋全靠主聖言。

上帝留我們在世上要向世人做見證。

耶穌呼召這些早期的使徒們走入人們尚不知耶穌的世界，告訴人們他們所看見、聽見和經歷到的真實事件（使徒行傳4章19-20節）。因為他們看見他活出完美的生命、他的教導、受難、死亡、埋葬和復活（路加福音24章48節；使徒行傳1-5章），他們要走出去，把關於耶穌的事情，一五一十地向人見證。

要把福音傳到地極，我們受召來見證關乎耶穌和改變我們生命的真理。「未曾聽見他，怎能信他呢？」（羅馬書10章14節）你能告訴他人什麼呢？

救主耶穌，神聖基督；居我心中，全然掌管；我的見證，始終如一；唯有我主，耶穌基督。

真愛的試金石：助人是否求回報？

耶穌驗證了上帝對軟弱和無助者的關心。他解釋無論誰做在那「一個最小的」身上，就是做在他身上（馬太福音25章34-40節），並且他也責備他的門徒不讓小孩子到他身邊。（路加福音18章16節）

那些看見上帝所看見的，總會去幫助無助的人。

靠我自己裡面無真愛，願上帝的愛從我流出；願愛之火使愛發出光，使之燃燒到永永遠遠。

如果我們知道真理，便能辨別真偽。

在先知以賽亞傳道期間，一個顛倒的道德觀在以色列產生，有些觀念高舉殺人、拜偶像及淫亂的惡勢力而誤以為善，因此以賽亞嚴正提出警告：「禍哉！那些稱惡為善、稱善為惡……的人」（以賽亞書5章20節）。在這個沒有絕對道德標準、凡事相對的世界裏，流行文化經常挑戰聖經觀點，然而藉由研讀、背誦及默想上帝的話語，能夠確保我們辨別善惡的能力。

日復一日的生活，邪惡有時帶面具；信靠上帝能辨識，因他賜下真智慧。

我們尊重他人，便是尊崇上帝。

主，助我們欣賞，別人手所做的工，他們那發自內心，為你犧牲的服事。

尊重有不同領受的人

在教會中常有論斷和批評的情況出現，大多是因為信徒很容易犯上一個毛病，就是把自己個人的領受，看為絕對性的原則，因此凡不合這原則的，都看為不是！　　

保羅以有關吃喝的問題為例子，點明彼此尊重的主要因由。有人領受甚麼都可以吃，但有人卻領受只能吃蔬菜，保羅就提醒要互相接納，重視彼此的領受。因為神已收納我們，況且對方或站住或跌倒，自有他們的主，自己向神負責。保羅更強調我們必能站住，因為主使我們站住。　　

今日的教會，越來越複雜，太多的事情實在不能以非白即黑的態度來判定。有很多事物的發生也是前所末有的呢！作為基督徒，總要學習與人彼此尊重，認定凡事自有神審判。