在上帝慈愛的手中，無人會被摧毀

在這死亡和淪落的世界裡，沒有任何事物是無法被摧毀的。然而，聖經告訴我們一個無法被摧毀的生命。把主耶穌和律法的工作相比，聖經告訴我們：「成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮之生命的大能」（希伯來書7章16節）。在被翻譯成「無窮」的這個希臘文單字裡，本身就含有「無法被摧毀」的意思。

彌賽亞是我們的最高祭司，為我們的罪而犧牲自己的生命是他的職責。他的復活確保所有悔改和相信他的人，都得到了永恆的救贖。

失去健康、人際關係或財物，會讓我們感到生命被摧毀破壞。但是，這對信徒來說並非如此。因為耶穌應許，只要我們在基督裡，就能在他不能被摧毀的生命裡有分（約翰福音14章19節）。

美好那日，痛苦盡逝；榮耀身體，好似我父；在主國度，君王祭司；在主座前，榮耀尊主。

黑暗的試煉將得著光明的冠冕

「虛心的人有福了，因為天國是他們的。」（馬太福音5章3節）

讓我不再留戀今生，因它浮華稍縱即逝；但靈裡有珍貴寶藏，明光照耀如同午日。

基督

「一個我們可以完全地加以測度、診斷、分析的基督，就不能成為我們的基督了。」邁爾

彼得被拿

當日耶穌被捕，彼得焦急得揮刀護主，今日輪到他自己被拿，卻鎮定非常。　　

官府、長老、文士、大祭司並大祭司的親族都是有權有勢之人，他們結合起來所代表的宗教力量和群眾勢力，形成了一股能摧毀任何人事的大力，彼得和使徒站在他們當中，論群眾，論勢力，顯然都是有所不及的，但他們相信那位無權無勢的王 - 耶穌，現刻他們就是用微弱的新興力量抗衡宗教領袖的牢固傳統。　　

彼得沒有懼怕，他理直氣壯。宗教領袖質問不能叫他再不認主。他反而借着他們的問題，指出他們釘死基督的罪，又見證基督才是世上惟一的拯救。　　

彼得被拿，但他無悔，這是一條不可調頭拐彎的單程路，而且路窄難行。擺在他前面的是顛沛、是逼迫、是苦難，還有無數未曾得救的靈魂。他要遵行「餵養主羊」的囑咐，就必須要走這條艱難的路，此外別無他徑。然而彼得不是孤單的，有十一個使徒和他一同上路，有成千上萬的歸信者跟隨在後，更重要的是，有聖靈在他心中充滿。

有力的見證

耶穌行神蹟，是要顯明自己是神的兒子；彼得施醫冶，是為了見證上帝。　　

彼得擁有治病趕鬼的能力，但他沒有以此來榮耀自己，他要藉治病榮耀神，領人歸主。　　

瘸腿的人能跑能跳，驚動了百姓，他們希奇彼得和約翰所作的，彼得就借此機會見證神 - 我們不是憑自己的能力和虔誠使這人行走，而是因着相信耶穌。　　

要見證神，不能「空口講白話」，無論我們怎樣說得天花亂墜，悅人耳朵，終究不能讓人真真實實的經歷神；要有力的見證神，就要讓人看到基督的真實。　　

雖然我們不似彼得有治病的大能，能以一個患病得痊癒的人來作活生生的見證，但我們卻可以藉自己生命的改變來說明耶穌的實在。有力的見證是須要配合生命的更新變化的。　　

彼得有力的借着這個瘸腿者的改變，指出了百姓的罪，說明了耶穌就是那位生命的主。單是男丁，相信的數目就有五千。

謹慎

「撒但用一些提議及靈感來迷惑受了復興的信徒，叫他們相信，那些從沒有被提過的思想及經文一定是從神而來。」愛德華

上帝的差遣必帶著他的供應。

每個人都同意基督徒應該以樂觀的態度對待生活。但是你是否發現，我們常過於倚賴自身的能力，而不是倚靠內住的聖靈的能力？

在約翰福音15章當中，耶穌解釋我們為何要完全倚靠他：「常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能做甚麼。」（5節）保羅也提醒我們「靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓立比書4章13節）「這莫大的能力，是出於上帝，不是出於我們。」（哥林多後書4章7節）我們也可以「藉著他的靈，叫……心裏的力量剛強起來。」（以弗所書3章16節）

因著上帝的大能，讓我們可以透過耶穌去完成他的旨意。我們不能倚賴自身能力，乃是要牢牢抓住上帝絕對的應許。

上帝給僕人此應許，無須獨自面對生命；在爭戰中逐漸無力，他的能力逐漸彰顯。