享受充滿溫情的飯

約瑟在埃及吃盡一切佳餚美酒的飯，但都不是他最享受的。相信在他的一生中，與他兄弟異地重逢，所吃的那頓充滿溫情的飯，是最享受、最難忘的了。這明顯地不是因為飯的本身，乃是他能夠重拾手足之情，能夠享受天倫之樂的緣故。　　

在我們一生中，吃過無數頓飯，可是有那一頓飯是你感到享受的呢？特別在這繁忙緊張的都市裡，大部份人都習慣吃即食麵，根本很少坐下來吃頓飯。若有，這一頓飯也多被電視所陪伴與佔據，我們鮮能享受這頓飯的好吃與否！更沒有享受與家人一起吃飯的福樂，現代人似乎都失去了這一種享受。　　

弟兄姊妹，當珍惜及享受在生活的每一個片段，欣賞一下母親烹飪的功夫，分享一下家人共敘的情誼。這樣，一頓飯也成了我們生命中最大的享受。

上帝的回應比我們的禱告更高明

信心被形容是「相信上帝的心意，相信上帝的大能。」有些看來未蒙應允的禱告，或許正是上帝出於愛，而否決我們個人期盼的例子。他知道我們所求的並不是最適合我們的，或者我們要的時機還不是上帝的時間點，他還有更美好、更偉大的打算與目的。我們不要忘記，即使是耶穌，都還跟天父禱告說：「然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」（路加福音22章42節）
我們有百夫長這麼大的信心嗎？他相信上帝會以他的方式，而不是我們的方式，完成他的工作。

有些禱告未蒙應允，卻是偉大計畫之一；帶著上帝完美旨意，對人之愛表露無遺。

背叛

「不聽上帝的話常會使我們付出極大的代價。」衛斯布希

將挫折和跌倒化成生命上的祝福

提到享受，我們多會想及很多美好的東西，卻拒絕一切的痛苦或挫折。然而生命本身就是那麼奇妙，若要生命豐盛，就必須讓生命經歷一些磨煉，唯獨經過熔爐的生命，才能更深體驗何為豐盛，享受何為美好。　　

既然如此，我們就當以一個積極的態度來回應生命中一切的痛苦與挫折。不單如此，更要進一步享受挫折所帶來的教訓。智者說，義人雖七次跌倒，仍必興起，為甚麼呢？因為除了神重視義人的生命外，這些挫折、跌倒的本身也是義人生命成長的踏腳石，雖然多次跌倒，但他的生命仍必興起，而且會比先前更豐富。為此，我們當持一種享受的態度來面對挫折，這不單能減低我們的痛苦，更會使我們看見挫折背後所帶給我們生命的積極結果與意義，這樣有了享受，挫折就反叫我們喜樂了。

充滿讚美的心，能夠討上帝喜悅

魯益師（C. S. Lewis）認為我們個人的靈修或集體敬拜，和調音有異曲同工之妙，雖然有時候聽起來並不和諧優美，但是天父總是樂意垂聽我們的禱告和讚美。其實我們是在為將來參與榮耀的天國交響曲而做準備。今天，雖然我們只是為了天國的樂聲作出微小的貢獻，但已足以取悅那位神聖的傾聽者，甚至勝過世上最傑出的管弦樂演奏。
我們是否熱切渴望參與演奏天國的讚美交響樂曲？我們是否歡喜快樂地敬拜，來討上帝的歡心？還是我們把靈修敬拜視為規條，而非甘心樂意？
當我們明白讚美能夠取悅上帝，我們的態度定會改變。讚美幫助我們調整生命的旋律，成為屬天和諧的動聽樂音。
敬拜是我們永恆的喜樂，而讚美是敬拜不可或缺的預備。「凡有氣息的，都要讚美耶和華！」（詩篇150篇6節）
讓我們的樂器和歌聲，都能歡欣盡情和放聲；發出滿有榮美的讚頌，召喚全世界同來歡騰。

討神喜悅

「缺乏討神喜悅的意念，會造成我們無法靠恩典去獲取避免異常行為的力量。」勞威廉

享受觀看萬籟的天際

現代人提到享受生活，大部份都是人工化的，且需要花大量的金錢去添置，才能擁有和享受。然而鮮有人懂得盡享那非人工化的大自然。事實上，神創造宇宙萬物，除了供應人肉身上的需要外，也照顧了人的享受，這包括聽覺享受、視覺享受等。　　

在神的創造中，充滿了不用花錢且不會厭倦的享受，其中一種就是觀看星宿。當我們晚間躺在草坪上，觀看天際的星羣，心中自會產生一種莫名的寧靜與滿足。正如詩人大衛在仰視無限宇宙時，覺察每一顆星都似在訴說神的奇妙，這時他深切體會神的奇偉，自己的微小。因此，也更意會神不吝嗇的看顧，這樣就更滿足地投入享受神的偉大裏。　　

弟兄姊妹，何須拚命追求人工化的享受？在煩囂的生活中，不防仰觀萬籟天際，靜享創造主的偉大吧！