享受休閒的福樂

對於基督徒來說，除了一般社會性的人際關係外，更有一個屬靈生命的羣體關係，就是肢體的關係。這個關係是因接受基督，投入基督而來，內中包含了多元化的屬靈情誼，如手足情、父子情。　　

享受肢體的關係，對我們屬靈生命的成長有着重大的意義，若一個肢體落在痛苦中，則所有肢體皆共同承擔這痛苦，支持對方堅忍下去或得勝過來；或以禱告、關懷、安慰、分擔等，在其中學習認識彼此的生命，體會人性的失敗。然而，一個肢體得了榮耀，我們整體當歡喜快樂，共享成果，共嚐生命的光明與光輝，同心讚美神！　　

你享受肢體的關係嗎？我們必須先開放自己，讓自己進入這關係，也讓肢體進入我們生命中，這樣方能享受到這肢體關係的美善！

聖潔

「神讓我可以走入祂的聖潔中，但是舉步行走卻是我們的責任，祂不會替我們做這事。」傑利布雷治

下一個你遇到的人，也許正需要基督

上帝對我們的偉大計畫，不見得是要我們離開自己的工作崗位，但是，祂的計畫卻是要我們用自己的時間、資源、職業領人歸主。
主已為你做好規畫，赦你罪債給你自由；任命你當主的使者，去傳福音宣告平安。

為基督而活，你便會永遠存活

這個世界似乎有兩種人：一種人有永恆的觀念；另一種人則定睛於現在。
一種人被永在的事物所吸引；另一種人則專注於短暫的事。一種人積聚財寶在天上；另一種人則存積在世上。一種人維持具挑戰性的婚姻，因為他們相信眼見並非一切；另一種人則放棄婚姻、另求新歡，認為人生在世就該盡情享樂。一種人願意遭受貧困、飢餓、屈辱、羞愧，因他們相信「將來要顯於我們的榮耀」（羅馬書8章18節）；另一種人則認為快樂是來自財富與名望。這一切都只是因為觀點不同。
亞伯拉罕擁有的是「另一個世界」的觀點；因此他能夠放棄約旦河邊的肥沃之地（創世記13章），他知道上帝稍後要將更好的賜給他。上帝要他舉目觀看，凡他所看見的一切土地，上帝都要賜給他和他的後裔。這是多麼廣大的土地！上帝也承諾他的後裔要多如「地上的塵沙」（16節）。
這樣的觀點是一般人所無法瞭解的，因為他們只定睛於眼前的歡愉。但是上帝的子民卻擁有不同的看法，他們知道上帝稍後要將更好的賜給他們！

受苦

「我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。」（羅馬書8章18節）
我寧願有耶穌，勝得金錢，我寧屬耶穌，勝得財富無邊；我寧願有耶穌，勝得世界，榮華、富貴、聲望。

能並肩作戰的同工

得一位親密的同工，能彼此並肩作戰，實在是一個莫大的福氣和享受。在保羅的事奉歷程裡，有很多日子是非常困難的，甚至要冒上生命的危險才可把福音傳揚。在這些艱苦時期裡，以巴弗提成了保羅的主要同工。　　

雖然以巴弗提是代表腓立比教會去侍候保羅，但他的表現與付出，確遠遠大於一般的服事，他甚至是冒著自己生命的危險去與保羅一同面對險境與困難。難怪保羅給他高貴的讚賞與重視，稱他為弟兄、同工，是一同作工與當兵的，可見保羅也實在享受與以巴弗提一同作工事奉的日子。

親愛的弟兄姊妹，在你的事奉中，你有享受到與同工摯愛的關係嗎？要享受同工的關係，就必須在主裡學習互相尊重與讚賞，重視對方在神的事工上所付出的勞苦。

信心

「信心的目的是要我們斷絕對其它事物的倚賴，直到我們單單以耶穌為我們的滿足。」杜恩