何謂好管家

當保羅想到有關末世的情景時，他不禁想到末世的日子，罪惡是何等澎湃，故此他有幾方面要提醒弟兄姊妹：一、謹慎自守；二、儆醒禱告；三、彼此相愛；四、彼此服侍。　　

當他提到彼此服侍的時候，他提醒信徒，每人都會得到神所賜的恩賜及才幹，但必須要成為一個好管家。怎樣才是一個好管家，保羅在十一、十二節指出要把恩賜或才幹奉獻出來，忠心被神使用，共服侍其他的弟兄姊妹。原來恩賜或才幹是由神賜下，但不是叫我們為自己使用，若是為自己使用，就不是一個好管家！　　

今日有很多弟兄姊妹運用他們的才幹，為自己的利益去拚命，卻忽視了四週弟兄姊妹的需要。小心神在審判的時候，要咒詛我們是又惡又懶的僕人。時候快要臨到，當謹慎自守，因為萬物的結局近了！

讓基督時刻顯大

保羅對自己人生的價值與使用，都有積極、肯定而專一的盼望 ─ 就是在整個並整生的生命中，都讓基督顯明出來，保羅相信生命既在神手中，生命的每一刻就都屬於神，就是生與死都能成為神工作的時機。　　

因此，保羅並不以性命為念，他已置生死於度外，多活一刻與少活一刻都沒有干係，要緊的是神能否在自己身上得榮耀、被傳揚。所以保羅竭盡所言所能，在每一奉獻的時刻中，榮耀基督自己。　　

甚麼是奉獻時間給神的具體行動呢？答案就是決意獻呈整個生命給神，把握身邊每一個可以為福音作見證的機會，勇於發真理之言、敢於公開承認基督、宣講基督十字架大愛的道理，藉著身體力行，使人看見所傳的基督。無論是生、是死，都趁時救人，高舉基督的權能。

趁早投奔

時光如流水一去不復還，每一件事都有其重要的時間，關鍵性的一刻，一旦錯過這一刻，事情或會受到虧損，不能建立最美好的一面。人生也一樣，生理和心理學家大略把人生分成幼兒、少年、青年、成年和老年幾個階段，其中就以青年時期為一生中的上選階段。　　

這裏「年幼」的原文是指青年時期 ─ 一段心智與身體都活潑、敏銳、強健，可以作出分辨與抉擇的階段。傳道者勸說要把握這時間，記念創造我們生命的主，意思是趕快把自己的一生繫結於這位掌管人生的神，投奔祂、敬畏祂。不要等到衰老之年才回應神，因為這會虛度很多時光，失去被祂恩領，與祂同工的機會。　　

太遲永遠是可悲的！當趁早就將生命投向神，把人生的主權交給祂，好讓祂來管治我們的生命，這樣作就是呈獻時間給神的決要行動。

事奉神

「我們如何用自己的方法來事奉主，正表現出我們對祂的無知。」章伯斯

搶奪時光

「愛惜光陰」這詞有譯作：「善用光陰」（菲臘氏譯本）、「儘量利用時候」（新英譯本）、「買贖時間」即付代價獲取的意思（英文欽定本）。按希臘文所採用的字，「時間」是Kairos，即某一段時候或機會，並含有要搶購的意思，在有機可趁的情況下進行具體的交易。　　

保羅說要搶奪時間，因為現今的日子難度。不少人都被俗世的嗜好、追求和憂慮等纏繞著，讓光陰被世界罪惡所佔用。我們必須搶救時光，就是善用每個時刻，儆醒、尋找事奉基督、服務人群和建立自己的機會，尤其在推進神的異象、彰顯神的作為等事工上，我們也要像搶購廉價美品一樣，專心守候與伺機奪取。　　

弟兄姊妹，務要在萬事上熱心尋回機會，誠然，奉獻時光的最基要行動就是管理治服自己，好讓自己能駕馭時間，作神的善工。

基督的心

清教徒很有智慧，他們認為生命的各個層面都是以上帝為源頭，聖、俗兩個世界是無法分割的。他們有句諺語是這樣說的：「上帝喜歡副詞，他不在乎做事是否達到好成果，但他在乎做事時有好的態度。」在英文中，動詞是表示行為和活動，而副詞是用來形容動詞。這句諺語是指：上帝看重我們做事的心態，甚於所得到的結果。

討上帝的喜悅，並不等同於使自己忙著熱衷新推行的「屬靈」活動。誠如清教徒所說，無論是打掃房子、傳講上帝的道、為馬兒上鐵蹄或翻譯聖經，人類的一切活動都能成為獻給上帝的祭。
我們每天都必須花費許多時間忙於各種瑣事，保羅卻提醒我們：「但我們是有基督的心了」（哥林多前書2章16節）。我們應當以「基督的心」來引導我們所做的每一件事：照顧年長的父母、看管幼小的孩子、與鄰居在陽台聊天、處理客戶的埋怨、在護士站幫忙填寫病人資料、塞在車陣中、鋸木頭、分享小秘訣、去超市採購。

我們需要主基督耶穌的信心與心志，使我們在平凡的日常瑣事中，亦能發掘其永恆的價值。

敬拜

「敬拜是一種態度，是一種心思的狀態，是受完美和熱切程度所支配的一種持續行動。」陶恕