讓聖靈使用你的才智

相信我們都會同意保羅是一個非常有學識與才幹的人，同時他更是一個有口才的辯論家，例如在羅馬書的突出辯論中，可見一斑。但在保羅的事奉中，他卻不斷強調並沒有倚靠他自己的才智，他在神面前徹底地放下了這一切，他不誇自己的才智，只誇自己的軟弱。　　

這是因為保羅把這些都奉獻了，一切才幹都不再是他個人的了。但這並不表示保羅盡失去一切的才智，事實上保羅在其所有的事奉上，都活用那些他已獻給神的才幹，這些才幹都蒙神賜予聖靈的工作，才隨之運用出來！結果他的成就有目共睹，發揮最大的光芒！　　

今日我們覺得事奉及工作吃力，是因為我們缺少了保羅的奉獻，把自己的才幹獻出，讓神加上聖靈的工作，然後再使用出來。神的國在這個時代，需要有更多像保羅才智的人，奉獻才幹以拓展神的國度！

放眼永恆，全力奔跑。

身為基督徒，人生即大賽；全力去衝刺，主與我同在。

一切才智都是從神而來

但以理年少俊美、才智過人，且通曉各樣文字學問（但一17），甚至勝過巴比倫全國的術士十倍（但一21）。此外，他更有一種別人沒有的特別才能，就是能明白各樣的異象和夢兆。像他這樣才幹的人，若用在他個人的事業上，必能使他官運與財源皆亨通。　　

然而但以理難得之處是他對神的忠愛與敬伏。他沒有誇自己的才幹，在王面前他強調一切的才智都是從神而來，且他先歸榮耀給神，然後才為王解夢。但以理能有這表現，是因他確認神是獨一的智者，一切才智能力都屬於祂，他曉得神賜智慧才能給人，是為要達成祂的工作。因此，但以理把一切才幹皆獻回給神。　　

弟兄姊妹，才幹是為神的聖工而存有，若不奉獻給神，就無法發揮最大的影響力，若以此自誇，生命就變為愚昧了。

身傳勝於言教

求主助我敬虔度日，滿有信心慈愛聖潔；他人能視我為典範，就是助他成熟之時。

何謂好管家

當保羅想到有關末世的情景時，他不禁想到末世的日子，罪惡是何等澎湃，故此他有幾方面要提醒弟兄姊妹：一、謹慎自守；二、儆醒禱告；三、彼此相愛；四、彼此服侍。　　

當他提到彼此服侍的時候，他提醒信徒，每人都會得到神所賜的恩賜及才幹，但必須要成為一個好管家。怎樣才是一個好管家，保羅在十一、十二節指出要把恩賜或才幹奉獻出來，忠心被神使用，共服侍其他的弟兄姊妹。原來恩賜或才幹是由神賜下，但不是叫我們為自己使用，若是為自己使用，就不是一個好管家！　　

今日有很多弟兄姊妹運用他們的才幹，為自己的利益去拚命，卻忽視了四週弟兄姊妹的需要。小心神在審判的時候，要咒詛我們是又惡又懶的僕人。時候快要臨到，當謹慎自守，因為萬物的結局近了！

讓基督時刻顯大

保羅對自己人生的價值與使用，都有積極、肯定而專一的盼望 ─ 就是在整個並整生的生命中，都讓基督顯明出來，保羅相信生命既在神手中，生命的每一刻就都屬於神，就是生與死都能成為神工作的時機。　　

因此，保羅並不以性命為念，他已置生死於度外，多活一刻與少活一刻都沒有干係，要緊的是神能否在自己身上得榮耀、被傳揚。所以保羅竭盡所言所能，在每一奉獻的時刻中，榮耀基督自己。　　

甚麼是奉獻時間給神的具體行動呢？答案就是決意獻呈整個生命給神，把握身邊每一個可以為福音作見證的機會，勇於發真理之言、敢於公開承認基督、宣講基督十字架大愛的道理，藉著身體力行，使人看見所傳的基督。無論是生、是死，都趁時救人，高舉基督的權能。

趁早投奔

時光如流水一去不復還，每一件事都有其重要的時間，關鍵性的一刻，一旦錯過這一刻，事情或會受到虧損，不能建立最美好的一面。人生也一樣，生理和心理學家大略把人生分成幼兒、少年、青年、成年和老年幾個階段，其中就以青年時期為一生中的上選階段。　　

這裏「年幼」的原文是指青年時期 ─ 一段心智與身體都活潑、敏銳、強健，可以作出分辨與抉擇的階段。傳道者勸說要把握這時間，記念創造我們生命的主，意思是趕快把自己的一生繫結於這位掌管人生的神，投奔祂、敬畏祂。不要等到衰老之年才回應神，因為這會虛度很多時光，失去被祂恩領，與祂同工的機會。　　

太遲永遠是可悲的！當趁早就將生命投向神，把人生的主權交給祂，好讓祂來管治我們的生命，這樣作就是呈獻時間給神的決要行動。