用不義的馬門投資在不義上

相信很多信徒對這段經文都感到困惑，耶穌竟用一個很明顯不誠實的行為來說明一個真理。不過，耶穌並沒有誇獎這行為，祂只是強調這不義管家的聰明，竟司利用金錢來交朋友，以致在他有需要的時候，可以得到幫助，主更指出：「今世之子，在世事上較比光明之子更加聰明。」

其實耶穌在強調一個重要的事實就是金錢本身可以是不義的，「不義」原文是指罪惡，意思是金錢能產生或引起罪惡。但主不是叫我們逃避金錢，相反是拿取金錢，把它投資在天國裏，使用在生命上，這樣我們就能勝過金錢，用它達到更大的目標。若地上之子善用金錢擴展罪惡的勢力，而光明之子竟逃避金錢，獨善其身，這實在是一個極大的悲哀。

悔改

「真正的悔改是一個公然反抗心中的惡者，用積極的行動使自己與神重建正確關係的決定。」馬維思

承認犯錯是糾正錯誤的唯一方法

禱告：主啊，謝謝你滿有憐憫，不輕易發怒。願我不要因你的憐憫而以為犯罪不須承受後果，幫助我認罪悔改。阿們。

把錢存入天上的銀行

積聚金錢對我們來說，是完全合理，甚至認為是智慧的，當時猶太人也有這樣的想法，可是耶穌卻有不同的看法，祂強調要停止繼續為自己積攢財寶，「為自己」這三個字，可以顯明他們儲錢或財物，並沒有具體的目的，只是為將來不知的憂慮，或心中的安全，甚至是那即時的滿足。耶穌提醒他們這一切都是可以轉眼失去的，因此祂指出要積財放天，對於猶太人來說，這有兩層意思：一是地上所作的善行；二是個人生命的品格，這才是天上的財寶，是永遠不能失去的。

今日我們有耶穌的智慧嗎？把能朽壞的金錢投資在不朽壞的天國裏，使我們將來在天國是富足的，而且這樣的投資，也使我們今日越發關注天國的事，了解天國的價值。若積財是為將來打算，我們就更應為將來在天家裏的情況而打算，把金錢存入天國裏！

恩典

「重價的恩典是必須再三尋找的福音，是必須祈求的禮物，是必須手叩的門。」潘霍華

寬恕

「只有人才能為自己的行為負責，只有人才能接受寬恕，重回我們的行列。」路易‧史密德

無知的人才為自己積財

我們常有一種看法，就是越擁有金錢，人生就越有安全感和快樂，因此今日有無數人為自己的安全感和快樂，拚命努力積存金錢，就正如耶穌所提及那個財主一樣，他認為好好計劃去積蓄財富，使自己可以今後安安樂樂度日。　　

誰知這樣的想法，在神眼裏是無知的：一、不斷積存，只會帶來更大的貪心，蓋一個倉之後，又會不足要蓋另一個倉，生命就在無休止的貪婪下，不斷勞碌，那會快樂呢？二、人無法為將來積存，因為人無法掌握生命，神收回你的生命後，所積存的金錢，對你就毫無意義。三、為自己積財，在神眼裏卻不富足，因為神看重的財富，不是屬地的，乃是屬天的，人若積存地上的財富，有一天心盡都消化。只有屬天的財富才是永恆，這財富就是生命。想想你在神眼裏，是一個無知的人嗎？