順服上帝的呼召，祂就提供所需的力量。

保羅清楚知道上帝的能力是在人的軟弱上顯得完全（哥林多後書12章9節）。耶穌付了最大的代價，以便進入我們的世界。當我們與他人分享祂的愛時，祂也會為我們加添力量。
即使軟弱仍能服事；主之命令亦能順服；身處環境雖有爭戰，靠主力量終能勝出。

當你要傳揚福音，就必須活出基督的生命。

有時候，在你開口之前，你必須要有行動表現。除非人們在我們的生命裡看到了耶穌的愛，否則他們不會想聽我們傳講的耶穌之愛（馬太福音5章16節）。所以，即使是強烈反對福音的人，也許還是會因你和他們居住在同一個城市、同一間辦公室、同一個社區而感到高興。這樣一來，也許就正好為你提供了一個向他們傳福音的好時機。
讓我們往前，受救主呼召；記住祂寶血，珍貴的救贖；傳遞祂的愛、活在祂愛裡；祂慈悲賜予，話語皆如珠。

盼望基督的降臨，你就會為榮耀祂而活。

在我們「等候所盼望的福，並等候至大的上帝和我們救主耶穌基督的榮耀顯現」（提多書2章13節）的時候，耶穌要我們將精力專注在：努力為主而活。
當有人說：我已知道，主在某天，必再臨到。謹記主說：無人知曉； 小心謹防，別被誤導。

知足就是領悟到：上帝已讓我一無所缺。

我很難找出和貪戀無關的罪。貪戀是被列在十誡的最後的一條，我們常認為這是最不重要的罪，但事實並非如此。當我們根除那些存在我們心思意念中的罪時，我們就不會傷害他人，也能避免因罪惡而產生的嚴重後果。
當你貪戀別人的東西，認為別人的總是更好，要記得神給你的禮物，祂特地為你量身打造。

你當醒過來

一個已經被基督光照過來的人，他的生活是清醒，不是沉睡的，他能夠確認自己的身分，是光明的子女，所以就會讓自己行在光明中，追求一個光明的生命，他重視追求良善、公義、誠實的事，他渴望生命有神生命的特質 - 光。　　

這樣的人就會與一些同走光明路的人作伴，並不願意與那些仍舊行在黑暗中的人同行。他認識在黑暗中的可怕，也認識黑暗所帶來的破壞。一個清醒的人有了這樣的認識就不會讓自己走回舊路。　　

要成為清醒的人，就要在沉睡中醒過來，讓基督的光照明生命中一切污穢，惟有神的光才能顯明和潔淨除去這些污穢。　　

不要讓自己沉睡下去，當醒過來，讓神的光光照你，驅除生命中的污穢，重新行在神的光明，追求一個良善、公義、誠實的光明生命，在這黑暗的時代中，能夠照亮四周仍住在黑暗中的人！

能看見的反瞎了眼

這段經文是一段非常精采的對話，一個天生瞎眼，毫無地位的人與一群身分極高、飽讀律法的法利賽人對話，在其中奧妙的地方，就是瞎眼的竟反看見耶穌是神的兒子，開眼的卻全看不見，成了靈裏的瞎子。　　

生命沉睡的人在靈裏就像瞎子一樣，完全看不見神，他們只看見一個物質的世界，也只看見自己，這是因為他們被這世界的神弄瞎了心眼，不能讓基督榮耀福音的光照著他們（林後四4）。因此，耶穌說：「能看見的反瞎了眼！」　　

可惜今日仍有不少的信徒，好像法利賽人一樣，擁有很多的屬靈的知識，可是屬靈的眼睛卻是瞎的，或是帶著他的偏見來看耶穌，以致無法接受耶穌就是基督，可以光照他的生命，可以改變並且掌管他生命的事實。　　

弟兄姊妹，在你的生命裏，你感到黑暗嗎？感到需要這位耶穌嗎？只要你放下自己一切的方法，開放你的心，讓基督光照你的生命，你就會看見這位基督，是可以實實在在的在你生命中工作。

該趁早睡醒

在未世的日子，是黑夜已深的日子，無論是信徒或非信徒都很容易陷入放縱情慾的網羅裏，有三方面的情慾是保羅特意提醒，就是荒宴醉酒、好色邪蕩和爭競嫉妒。　　

荒宴醉酒是一種有酒今朝醉的人生觀，沒有明天，所以盡情吃喝。好色邪蕩是撒但迷惑和控制人最有力的武器，這使人的靈性不斷墮落，不能自拔。爭競嫉妒是權力慾與虛榮感流露的表現，這罪的可怕可以叫人失去理性，不擇手段，任意用說話傷害別人。　　

保羅呼籲信徒在末世分外小心，該趁早睡醒，讓基督光照，離開這樣的行為，帶上光明的兵器，就是神的道。神的話語是潔淨生命的利劍，又如明亮的燈，光照人內心的黑暗，使人在沉睡之中醒過來。　　

今日耶穌再來的日子，比保羅的時代更近了，你是否仍在荒宴、好色及嫉妒中沉睡呢？珍惜你的生命，該趁早睡醒，盼望你願意接受基督的光的照亮，又讓神的話進入你的內心。