耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。(箴言10︰22)
2010年8月24日 星期二
我恨不得替你死
押沙龍之亂終於被大衛平定了，而押沙龍更被約押所殺，大衛又喪一子。
押沙龍為大衛所鍾愛，但奈何竟悖逆大衛，大衛不得已起兵討之，但卻囑咐將領不要殺他，大衛愛子之情，於此可見。
然而押沙龍終於死了，亞希瑪斯和古示人都來報捷，但大衛所關心的不是戰情之勝敗，他最關注的還是他兒子押沙龍的平安！縱然這個兒子叛變他，要謀害他，但血濃於水，骨肉之親始終是不能改變的。大衛仍然以父子之情愛護這孩子。
「我恨不得替你死」，一語道破那份父子深情，大衛是寧願自己死，總好過白頭人送黑頭人。喪子之痛折磨着身心俱疲的大衛。
天父何嘗不是「恨不得替我們死」，我們是悖逆祂的孩子，我們習慣傷透天父的心，要祂為我們憂心。然而天父真的這樣作了，祂的獨生子真的為我們死了，使我們不致於死。從大衛愛子之心，可見天父愛人之情！
彼此切實相愛
這是一篇求神對付敵人的祈禱詩，是大衛逃避兒子押沙龍的時候作的。
大衛的心情十分複雜，他的敵人查實是他的兒子，他的百姓，詩歌中說：「有許多人起來攻擊我」，「有成萬的百姓來周圍攻擊我」，敵人與百姓的雙重關係構成了第一重的詭譎，他不能以對付敵人的態度來對付百姓，他又不能以愛護百姓的方式來愛護敵人，因而再構成了第二重的詭譎。大衛一方面求神「打了一切仇敵的腮骨，敲碎了惡人的牙齒」，但另一方面又求神賜福給百姓。大衛在這事情的做法上和態度上都是處於兩難之間，難以取捨。
人做任何的事情，都會以這事情的另一面作代價，但許多時候，人面對魚與熊掌的抉擇，得魚而失熊掌或得熊掌而失魚都會令人無所適從。這時我們只能在禱告中將這種詭譎的抉擇交給神，相信在神是沒有難成的事，更相信神的安排必是最好的，而我們就順服在神的主權下。
學習大衛將兩難的問題交給神，終有一日，我們會察覺到神處理問題的奇妙。
有受苦的心志
人生中有順有逆，在順境中能利天下，在逆境中能處之泰然，方是真丈夫，大英雄。
大衛的生命旅程不是一條坦途，而是順逆交替，他早年戰功顯赫，但今日卻落得如喪家之狗，被兒子押沙龍逼得急急逃亡。在逃難途中，更兼受掃羅族基拉的兒子示每辱罵。大衛本可將滿肚怨鬱盡發洩在示每身上，叫亞比篩割下他的頭來，但他反而阻止亞比篩這樣做，這是因為在艱難困難中，他仍然抓住神，而不願靠己方來解決問題。
大衛心裏渴望這一切都是出於神，是神叫押沙龍叛變，是神令示每辱罵他，因為只要這一切都是出於神，他就可以有力量忍受下來。再艱難的日子，再苦毒的辱罵，只要是出於神，他就無話可說，只能默默忍受，等候神的施恩。
忍辱，對大衛來說並不是一件容易作的事，他是一國之君，卻要受人的咒罵，但他終於靠着神忍受下來，這是他生命的重新磨煉，好叫他再度依靠神，忍辱的精神是一種能幹大事的精神。
訂閱：
文章 (Atom)