以愛相連

我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛祂的心在我們裡面得以完全了。（約壹四12）

法斯特（John Fawcett）1740年生於英國約西爾（Yorkshire）一個貧苦家庭，他16歲信主，26歲按立為浸信會牧師。他蒙召前往英國北部的華恩斯基（Wainsgate）牧養一個窮鄉僻壤的小教會。數年後，由於孩子增多，教會薪水微薄，生活貧窮困頓。那時正好倫敦一間有名的大教會牧師去世，教會擬聘他接任茲爾博士（Dr. Gill）的職位。
法斯特經過一番掙扎後終於答應。當華恩斯基教會為他送別那天，眾信徒圍著馬車流淚哭泣，師母見這情景，感傷地對丈夫說：「約翰，我不忍心離開他們... ...。」法斯特回答說：「我也是。」於是他們將收拾好的行李解下，決定繼續跟這些貧窮的信徒在一起。他在這所教會牧養服事超過50年，而他的年薪從來沒有超過200元。「以愛相連」這首詩歌說：「福哉愛主聖徒，彼此以愛結連，同心合意，在地如同在天。」就是他的作品。
「在愛的引領下，向著人，我們放下自己；向著神，我們則將自己完全獻上。」（約翰達祕）
「當一個人學到了愛，則不論他在其他方面多麼失敗，他的人生是成功的。」（貝希模）

我們為基督做的見證，如照耀黑暗世界的明光。

看看周圍的人，如何能像這些宣教士一樣，對不同文化背景的人表現出無條件、不質疑的愛？如何能跨越文化差異，幫助不同背景的人看見耶穌的愛？
跨越差異，不管那種文化看起來是何等的不同，讓我們帶著基督的愛走進去！

愛和關心能填平，文化差異的鴻溝；一旦心門被打開，喜迎福音之豐收。

愛惜光陰

要愛惜光陰。（弗五16）

「愛惜」原本有「贖回」與「買盡」的意思。在保羅時代，一般市場或販奴市場就常用這一個字。「光陰」是指一段時間、一個機會。「愛惜光陰」就是「善用你的時間」、「盡量把握你的機會」。我們都知道時間的特性，不單是一直前進永不停留，而且過得很快，常用「白駒過隙」來形容。有一篇短文形容時間過得飛快，十分貼切：「當年幼時，我哭我也笑，時間是爬行的；當年輕時，我做夢我談話，時間是慢走的；當我長大成人，時間成為快跑的；當我進入老年，時間開始飛快；當我轉眼來到人生旅途的終站，時間竟已完全消逝。」
時間既然過得這麼快，而又無法使它倒流，我們怎能不愛惜光陰，不盡量善用我們的時間呢？否則見主面時，如何向祂交帳？
有一位美國基督徒商人在機場候機時，利用時間分發福音單張，並自己的名片給在座等機的人。他對每一位接受單張的人說：「這單張告訴你一個商人如何成為一個基督徒，你若有興趣我們可以談談，我就坐在這邊，你有問題也可以寫信給我。」在那1小時40分鐘內，竟有14個人願意接受主。

換取寶貝

天國也許表面看來如芥菜種般，平凡粗俗又微不足道，但基督卻是藏在地裏的寶貝。基督 － 這塊寶貝，沒有佳容美貌，令人羡慕祂，甚至祂被藐視、被殺害。然而，祂卻是人世間獨一無二的寶貝，因為神一切的豐盛都藏在祂裏面。擁有祂就是擁有一切神所賜的寶貝。
歷代以來，有不少人巳「遇見」祂（按「遇見」是表示在神賜的機會下，看見這寶貝），但只有「識貨」的人，才會不惜付出任何代價去換取寶貝。「變賣一切所有的」這個行動，是因為他發現自己現今所擁有的，不是生命中最好的，所以在心思行動，願意放下一切以換取這絕對的寶貝，以致能無盡地享用祂。
「基督阿，你是我獨一的至寶，你的能力駕御我的生命後，孩子的人生才有快樂與希望，和諧與美麗，你就是我一切，禱願一生擁有著你。阿們。」

敬畏

「在讚美中我們多麼需要把情怠全部投入崇拜中，全屬頭腦的崇拜其實是越離正軌的。」博士德

在難處中謝恩

我醒了的時候，得見祢的形像就心滿意足了。（詩十七15）

聖經還列舉出我們在三種情況下可以謝恩，這些情況是關乎與神與人的關係的：
1.被人咒罵認為是神的管教：「他咒罵是因耶和華吩咐他說：『你要咒罵大衛。』如此，誰敢說你為甚麼這樣行呢？」大衛又對亞比篩… …說：「… …由他咒罵吧！因為這是耶和華吩咐他的。或者耶和華見我遭難，為我今日被這人咒罵，就施恩與我。」（撒下十六10至12）
2.為主受辱心裡歡喜：「他們離開公會，心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。」（徒五41）
3.敵人面前照樣感謝；「但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裡，一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。」（但六10）
一個人安眠睡醒也能不忘感恩，反映出他跟神的關係必然很親密，令他感到無比平安、穩妥。

創造宇宙萬物的上帝，正是深愛你的那位上帝。

在上帝的眼中，我們是多麼寶貴啊！以致祂願意差派祂的愛子為我們贖罪，讓我們有機會與祂恢復和好的關係。我們是按上帝的形象所造（創世記1章27節），祂創造我們，甚至在我們出生之前，祂已經精心地設計每一細節，參與我們的一生（詩篇139篇1-16節）。不管我們如何看待自己，我們的天父總是深深地愛著我們。