存誠實的心看自己

很多時候我們都帶了放大鏡和縮型鏡來看自己，因此常陷在一些自我高抬與自視堪虞的可憐境況裏，被自己虛假的面具所折磨並愚弄。對自己評估自己的能力，清楚知道自己之所能及所不能，否則我們很難發揮神所賜的生命。

一個存誠實的心看自己的人，是一個認識自己並接受自己的人，他不會自大，也不會自卑，因他清楚知道甚麼是屬神所賜給他的因賜，縱然他發現他所做的竟是不為人所見、不受稱讚、不受注意，但他仍堅忍地去做，因他認定自己所做的在神的眼裏，有它的重要性。

信徒啊，願你的心滿有誠實，以致你能不偏不倚地看自己，找當扮演的角色，和該站的位置，在人生的大道上，擦放神的火花！

信心

「沒有信心，就沒有真正的屬靈生命。」—杜恩

全心愛主你的神

「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的上帝。」（馬太福音22章37節）

在聖芳濟的簡傳裡，柴斯特頓（G.K Chesterton）讓我們一瞥這位出生於十二世紀，獨特可貴、富有同情心之人所懷的心腸。
柴斯特頓寫道：「就像聖芳濟並非只空談愛人類，而是真實地去愛人，正如他不喜愛宗教，卻愛基督。……讀者甚至很難理解聖芳濟，他的生平看似毫無章法。除非讀者能體會到：對聖芳濟而言，他所信的不是一種理論，而是一種發自內心的摯愛。」
當有人問耶穌律法上的誡命，哪一條是最大的時候，祂回答說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的上帝。這是誡命中的第一，且是最大的」（馬太福22章37-38節）。發問的人想要試探耶穌，耶穌卻舉出討上帝喜悅的關鍵所在。在我們與上帝之間的關係之中，佔第一位和最重要的，乃是我們的心。
如果我們把上帝視為監工，將順服祂當作一項重擔。那麼，我們就是和那些被祂所責備的人一樣，祂說：「有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。」（啟示錄2章4節）
盡心、盡性、盡意愛主，是喜樂的祕訣。

置基督於首位，真喜樂永相隨。

求主幫助，因祢聖潔恩典，賜下更多，祢的浩大深愛；日復一日，我心更深愛祢，日漸增長，全心全意愛祢。

誠實讖悔

你曾否經歷長時間與罪惡掙扎，背負罪惡重擔而幾乎心碎呢！？是否曾屢屢認罪，但身心仍感枯乾，不得釋放呢！？若真的落在這樣的苦境，你必須重新反省，你在神面前的認罪是否存誠實無偽的心。

很多信徒的認罪是不夠徹底及未達坦誠的，往往只是草草求恕，並不認真陳明中心的罪惡與過犯。這樣的認罪既不能盡表懊悔的情懷，又不能盡述對己罪的認知，這種缺乏對神、對己誠實的心，無疑是在欺詐神的公義，偽善自己的行為，使自己落入更大的罪惡與循環的痛苦裏。

信徒啊，認罪當持誠實認真的心，該像大衛一樣，要讓神知道你犯過的因由、掙扎、及內疚不安……等感受，好叫神看出你對祂沒詭詐的心而接納你的懺悔，以你的坦誠為義。

信心

「信心不是感覺，不是眼見，不是理想，而是相信神說話算話。」—依文斯

活得配、活得完全

因我活著就是基督，我死了就有益處。（腓一21）

最近我不停的咀嚼保羅這句話，但總好像未能較具體的領會他的意思；直到我讀到Thomas a Kempis The Imitation of Christ 的作者）以下的禱告，好像有較深領會「活著就是基督」這意思。

「主啊，祢知道那是更好的道路；就照祢所喜悅的成就吧！要給甚麼、要給多少、在甚麼時候，全照祢的旨意。按祢所知、最討祢喜悅，並最能使祢得榮耀的，行在我身上。求祢放我在祢的旨意的地方，按祢旨意對待我；我全在祢手中，像轉動的輪子一樣，把我轉過來，把我轉過去。看哪，我是祢的僕人，預備好去遵行任何的事；因我不願為己而活，只為祢而活。」

啊，但願我真能如此！活得配、活得完全。

作者是本會前總幹事，現任教會牧師