親近良善

我們的神是一位至善的靈，祂的良善是絕對的，所以耶穌說：「除了神一位外，再沒有良善的。」（路十八19）這絕對性的良善，不單是指在人內裏的仁慈，或是道德上的好，這乃指本質的完美，完全沒有瑕疵。這種全善全美的本質，原是人所不能明白，也不能享有的。但很奇妙，當我們進入救恩後，我們的生命竟可以進入這完美之中，並藉此而產生良善的行為。

不錯，我們已擁有這良善的生命，但仍要不斷親近這良善的源頭 ─ 至善的靈。我們的靈何時願意貼近神的靈，就何時被這至美至善的靈所改變，變得更欣賞善、更渴求善，也更流露善，使別人也因我們的生命而感到神的美善，吸引他們渴想得這良善。

在你的靈裏是否有這種良善的感召力？你願意每天親近這至善的靈，讓祂改變你靈裏的生命嗎？

良善

「良善不單是信徒屬靈的本質，也是信徒工作得賞賜的條件之一。」陳終道

良善完全的生命

也許我們都會認為這位似是一無所缺的年青人，他已是個很好的人，而他亦以為自己確是個十足的好人，因他能遵守很多誡命。雖然如此，他卻覺察到他的心底和靈魂深處，還欠了一些東西 ─ 永生。

永生的原意是指屬神本性的特徵，並神所流露的生命。得永生，就是指在靈裏得神完全且良善的本性與生命。所以，永生的本質並不是死守誡命、規則和條例，也絕不是單單消極地不作這些、或祇遵守某些道德標準就可以。

主耶穌己將得良善完全的生命之路指示我們：首要的是從靈裏認信神是唯一的良善者；進一步就是不斷的追隨主耶穌的腳蹤行，向人施予自己的生命所擁有的一切好處！

良善

「門徒的特徵不是行善，而是動機出於善，因為他是在神超然的恩中成了善的。」章伯斯

上帝的獎賞勝過人的稱讚。

「你父在暗中察看，必然報答你。」（馬太福音6章6節）

最近，我參加一位天才音樂家的追悼會，她一生影響了很多人。人們以短片、音樂剪輯和照片來追思這位女基督徒，音樂演奏家和講員們也表達了他們的悼念。在大家都離開教會後，我停下腳步向技術人員表示感謝，因他們在控制台上完美操作的貢獻，成就了這場感人至深的追思禮拜。我告訴他們：「沒有人會注意到你們做了什麼。」而他們的回答是：「這正是我們喜歡的方式。」

在馬太福音6章裏，主耶穌告訴祂的門徒們要給予（1-4節）、禱告（5-6節）和禁食（16-18節）。要贏得上帝的獎賞，而不是獲得人的讚賞。「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你」（6節）。無論是給予、禱告或禁食，耶穌說：「你父必在暗中察看，必然報答你」（4，6，18節）。

我們的天性希望自己的好行為能被人看見、被認同。當然，受激勵與被肯定本身沒什麼錯，但渴望被讚賞會使我們服事的重點變成使自己得稱讚，而不是真心地服事他人。一旦沒有人說：「感謝你！」我們可能會感到被輕視。然而，即使我們是在暗中服事上帝，祂也都能看見。忠心地服事上帝，也許不被人稱讚；到那日站立主前，必得到祂的獎賞。

恩典之道

飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。（太五6）

近日見到佛教人士出了很多的書刊，從包裝設計到內容信息，絕不比基督教的刊物遜色。而且近年從一些對國內有所認識的朋友口中得知，為推動儒家思想的復興，有人預備斥巨資在世界各地建立二百間有規模的孔學學舍。儒家思想提倡孝悌忠信等倫常之道，其高尚的道德情操不比聖經教訓遜色。中國文化背景的尋道者，很多都受吸引；然而，基督教信仰和他們不一樣的地方，是不單告訴我們崇高的道德標準，更告訴我們憑己力無法成全的標準，因基督的代贖，我們才能在父神眼中得稱為義。

今生雖然短暫，但成為基督徒後，靠著聖靈，靠著基督所成就的恩典，我深知在地上所做的一切，會在永恆中為自己，為我所愛的人達成永存的果效。基督徒的信仰能解釋過去 我從何而來），給我當下生活的動力我為何而活），更賦予我未來不息的盼望（我此生之後步向何方）。因此我雖來自信仰佛道的家庭，但信主30年從無後悔；只覺主的話越發可靠，感到主的面容日益親近，認識主的大愛更為寬廣。

何不現在？

「大衛在世的時候遵行了上帝的旨意，就睡了。」(使徒行傳13章36節）

我有位好朋友在南美洲的蘇利南共和國擔任宣教士多年，但在生命的最後幾年，他因患病而癱瘓。有時，他不知道上帝為何要讓他在世逗留，因他真的渴望離世與主同在。

或許你和親人正面臨人生困境，你不知道上帝為何要讓你們在世上徘徊。當主耶穌說祂要上天堂時，彼得問：「主啊，我為甚麼現在不能跟你去？」（約翰福音13章37節）就像使徒彼得一樣，你可能會問，為何進入天堂的時間要被延遲，「為什麼不是現在呢？」

上帝把我們留在世上，是有祂智慧和愛的目的。祂要在我們身上動工，這些只能在地上才能完成。我們的苦難只是短暫的，「要為我們成就極重無比、永遠的榮耀」（哥林多後書4章17節）。此外，在世上我們也要為別人作工，就是要愛和祈禱。我們的存在也可以給別人一個機會，讓他們學習愛和憐憫。

所以，雖然你渴望自己或親人能得到解脫，然而在肉身繼續活著時，也可以為主多結果子（腓立比書1章21節）。同時，我們在等待中也有安慰：因為知道回天家的時間雖然延遲了，但毋庸置疑，上帝有祂自己的理由！

我的心啊，不要太急躁，要信靠主，要耐心等待；表面看來，祂似乎拖延；時間一到，祂必定會來。因知上帝掌管一切，就是最大的安慰。