靈巧傳福音

耶穌說：「不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前。」（太七6）

狗象徵不認識主的人（參腓三2），豬象徵污穢不潔的人（參彼後二22）。其實我們原本都是不配的人，都是需要福音的人。我信主之前和起初，對這句經文並不明白，後來才懂得。雖然陽光照好人也照歹人，但主並不是要我們作個是非不分的基督徒；而是要求我們信徒在世人中間必須靈巧。不要隨便把主對我們的教訓講給那些故意刁難、譏誚、輕慢神之人聽。因為有些話對他們不但沒有幫助；反而會被他們利用來嘲笑、戲弄基督徒。這些人不能領受任何的答案，「因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」（羅一21）這也是基督教護教學應當持守的原則；但這並不是說，我們不要傳福音，不要把救恩的道理告訴那些還不認識神的人。如果有人發出很誠懇的疑問，我們就應當用很誠實的答案去回答他，用我們對真理的認知、對神的道的深思明明白白地去回答他。但如何才有智慧來分別，只有求聖靈來幫助和感動我們。

驕傲的敗壞

驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。 ──箴言16章18節

賜福救主助我謙卑，除去心中驕傲罪性；我靠自己必定跌倒，助我與祢緊緊相隨。

免得跌倒

「所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」（哥林多前書10章12節）

即使倍受尊重的公眾人物，也時有醜聞發生，我們雖深感失望，但卻不感到意外。當聽到名人或是朋友道德敗壞的消息時，我們應如何反應呢？我們或許可以從檢視我們自己開始。一個世紀以前，章伯斯在倫敦的聖經訓練學院告訴他的學生：「永遠要儆醒留意這個事實：有人跌倒的地方，正是任何人都會跌倒之處……，自以為堅強卻輕忽不謹慎，這正是加倍的軟弱。」

章伯斯的話重申了保羅的告誡，當我們在看見他人的罪時，要注意自己的軟弱。保羅回顧了以色列人在曠野的悖逆之後（哥林多前書10章1-5節），力勸讀他的書信的人，要從這罪中學到教訓，以免重蹈覆轍（6-11節）。保羅寫道：「自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒」（12節）。這裡所著眼的並非過去的失敗，而是針對眼前的驕傲。

對於公眾人物的犯罪，我們的一般反應都會搖頭表示責難，但如果我們能點頭說：「是的，我也會那樣犯錯。」接著，低下頭來，為跌倒之人與自以為堅強的人代求禱告，深信這將會更有益處。

直到地極

除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。... ...那些分散的人往各處去傳道。（徒八1, 4）

主耶穌升天前所給的使命是清清楚楚，使徒們要在耶路撒冷直到地極作見證（參一8）。但在使徒行傳前七章不知何故，使徒總留在耶路撒冷，就是逼迫來了也是其他門徒分散各處去傳道，使徒們還死守 大本營」。

歷代以來，這現象似乎不斷的重演。豈不是嗎？本土的福音需要仍如此大，哪有力去兼顧外地的宣教呢？自己不去，別人去時，我們也不一定認同，以為是不智，費時失事。

如果這是幾百年來來華宣教士的心態，恐怕今天我和你還未能聽到耶穌基督的名字。以戴德生為例，他在十九世紀英國極貧窮，本土福音的需要極大之時，卻看到去中國傳福音的機會，又聽到聖靈的呼召，因此冒生命的危險，歷盡艱辛的與同伴把福音帶給不歡迎他們，甚至要殺害他們──我們的先祖。只要看看查理士狄更斯的著作，和救世軍創辦的歷史，就可知道在戴德生時代的英國本土對福音的需要。

但感謝主，祂的大使命至今仍是叫我們不要只停在本土，因世上仍有極多的群體尚未聽聞耶穌基督的名。

得良善而存活

有很多神的子民靈裏正在沉睡、軟弱，神歎息他的良善只如雲霧和速散的甘露，稀少和短暫。這位全能和全智的神不禁沉重的說：「我可向你怎樣行？……我可向你怎樣作呢？」難道我們要祂繼續行撕裂和打傷的管教嗎？祂不甘心，也不忍心，祂真希望早早醫治和纏裹我們。祂不停的呼籲我們，祂不重視祭祀和一切的宗教禮儀。祂所喜愛和重視的，是人的靈是否良善和竭力去追求認識祂、尋求祂！

來罷！當你自覺有罪或在急難中的時候，歸向祂吧。祂必出現，必臨到我們。祂必使我們如獲晨光，如獲甘雨春風，使生命得滋潤和力量；祂必使我們甦醒、興起、得良善而存活，因為得祂就得良善，因祂本為善！

追求良善和追求認識神，是每一個甦醒而存活的基督徒所必有的行動！

忿怒

「聖經中神的忿怒，永不會像人的憤怒那樣反覆無常、任性、易怒和卑鄙。相反，神的忿怒，是對客觀、道德上的罪惡作正義的和必要的反應。」巴刻

若閱讀你生命之書，是否能在字裡行間找到耶穌？

「你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生　神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。」（哥林多後書3章3節）

由於我是個作家，偶爾會有朋友對我說：「我哪天也要寫本書。」

「這是值得去做的事。」我回答：「我希望你真的能寫出一本書，但是，如果你能將自己的生命變成一本書，會比寫一本更好。」

因為我想到使徒保羅所說的話：「你們明顯是基督的信……不是用墨寫的，乃是用永生上帝的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。」（哥林多後書3章3節）

英國國王詹姆斯一世的主教路易斯貝理，在其著作《敬虔的實踐》中提及「想以寫作帶來正面影響的人」會發現他「能影響的層面非常少……因此最有力量的宣揚良善工具就是身教……千裡挑一的人能寫本書影響鄰居……但每一個人都能成為旁人活生生的美好典範。」

基督在信徒心中所做的工，其產生的影響能遠超過他們所寫的書。經由上帝的話語寫在他們的「心上」（耶利米書31章33節），主展現了祂的慈愛與良善，並讓所有的人都能看見。

身為基督徒，你也許永不會寫出一本書，但因著為上帝而活，你就成了一本敞開的書、一封「基督的信」，讓所有的人可閱讀。

我的生活就像書，身邊眾人能閱讀；未信之人能看見，悔改歸向主耶穌。