凡有氣息的都要讚美耶和華！──詩篇150篇6節

「我是上帝！我必在外邦中被尊崇。」（詩篇46篇10節）

「你們要休息，要知道我是上帝！我必在外邦中被尊崇」（詩篇46篇10節）。這些從古代耶路撒冷的聖殿就被頌唱的歌詞，提醒我們在世的主要工作之一，就是要敬拜偉大的上帝。

一種敬拜上帝的方法，就是要思考祂的多種屬性。我們高舉祂的名，因祂是信實、全知、永恆不變的上帝。我們頌揚祂的公義、聖潔、慈愛；祂是恆久忍耐、公正無私、無窮無盡；祂是完美無懈的上帝。

我們尊崇上帝，因認知上帝的大能。祂是全能的、可親近的、公義的、測不透的、智慧的；祂是三位一體、獨立存在的上帝；在祂身上滿有榮光與憐憫，期待我們與祂親近。

另一種敬拜上帝的方法，是深思祂每個尊稱的含義。讚揚這位造物主：祂是愛、救贖主、牧者、救主和天父；祂是審判者；祂賜安慰和教誨，是自有永有、大能者上帝耶和華。

思想上帝的身分，祂是我們的盾牌、我們的山寨、我們的光、我們的力量、我們的扶持者、我們的拯救、我們的高台。

思量上帝的神性，惦記祂的名，牢記祂的身分地位。敬重、尊崇祂，榮耀、愛慕、高舉祂。將你畢生所剩的時間，都用來傳唱祂的奇妙和偉大，直到永遠！

大家同敬拜天上榮耀王，主權能，慈愛，應感謝頌揚。

有味的鹽

你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。（太五13）

在中國國內休假期間，連著在兩個城市參加主日敬拜，證道主題都是基督徒要作光作鹽。講到鹽，其中有很多要點，如：哪怕海水被污染，也能曬出透明純潔的鹽；同樣，人被罪污染，但被神光照，就會純潔。鹽是表裡如一，作基督徒也該如此。

鹽在發揮用途時都不是主角，在一碟菜裡也是溶化和隱藏自己。神就是要我們作這樣平凡有味、放下自我的鹽。要想作有味的鹽得先溶化自己；要想得勝就得天天捨己，將自我釘上十字架。鹽失了味就被扔掉任人踐踏，以色列人悖逆神，就被外邦奴役。神賜人類的光、鹽哪樣不是免費的？可是人卻想方設法作交易等等。是啊，神讓我們作鹽，就是要我們不要想著去做驚天動地的事；而是平凡地溶化在日常生活中，去積極地影響周圍的人，為他們增添從神而來的「味道」。假若我們隨波逐流，與世界毫無兩樣，那我們還有何價值可言？

發脾氣不能改善易怒的脾性

「好氣的人挑啟爭端；暴怒的人多多犯罪。」（箴言29章22節）

它突然爆發，所經之地，物皆熔化。它的爆炸力之強，如同核彈爆發一般！

嗯，也許不是，但是大發脾氣的感覺很像是火山爆發，特別是針對家庭中的另一名成員時。這樣的時刻或許很快結束，但是卻會造成感情的傷害，留下苦毒的感覺。

很遺憾的是，我們經常會對最親的人，口不擇言、出口傷人。然而，即使我們感到被激怒，仍有選擇的餘地。我們是要以怒氣，還是以仁慈來回應？

聖經告訴我們要脫離苦毒和怒氣，「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如上帝在基督裏饒恕了你們一樣。」（以弗所書4章32節）

如果你正因長久以來的壞脾氣而掙扎，而且也傷害到你的人際關係，把你情緒中軟弱的這一部分，降服在基督的大能下（腓立比書4章13節）。請上帝赦免你失控的脾氣，並幫助你控制情緒，教導你要尊敬他人勝過自己（羅馬書12章10節）。你也需要尋求幫助，學習如何用適當的方式，來處理自己強烈的情緒。

當我們真心尋求去愛他人和過討上帝喜悅的生活，我們就能戰勝「火山式」的脾氣。CHK

祈求聖靈改變我，給我一個新希望；讓我成為和睦人，熄滅憤怒的火光。

傳福音吧！因為再也沒有比這更棒的消息。

「若有人在基督裏，他就是新造的人。」(哥林多後書5章17節）

吉姆與凱芮分享福音。他告訴她：她的罪使她與聖潔的上帝隔絕。而耶穌為了拯救她而死，並且從死裡復活。凱芮不斷地提出一個不能信主的理由：「但是如果我真的接受了祂，我並不需要把這件事告訴其他人，是吧？我不想要說出去。」她說，那不符合她的個性；她不想去和別人講關於耶穌的事。

吉姆解釋，在她接受耶穌之前，並不需要作出傳福音的承諾。但是，他又說到，一旦認識主後，凱芮將成為基督世上的使者。（哥林多後書5章20節）

他們又接著談論了一會兒，凱芮承認她需要透過基督得著拯救。她懷著激動和平安的心情回到家裡。這時，有趣的事發生了，就在二十四小時內，凱芮和三個人分享了上帝在她生命中所做的事。

使徒保羅在哥林多後書5章18節中提到，因我們已透過耶穌與上帝和好，現在我們也有「勸人與他和好的職分」。我們是他的使者，因此我們「替基督求你們與上帝和好」(20節)。

當我們心懷感恩，我們就會想要和人們分享上帝的作為。

我愛傳揚主福音，因有多人未聞，聖經中寶貴應許：慈愛赦罪救恩。

栽於耶和華的殿中

他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。（詩九十二14）

「好頭不如好尾」，信了主以後，讀到不少聖經人物，我覺得這句話甚有道理。

不是嗎？看看挪亞，他晚年醉酒而弄致兒子招咒詛（參創九）；羅得更在晚年與女兒亂倫（參創十九）；以撒也在晚年因貪吃而錯把祝福給了雅各（參創廿七）。

列王紀上十三章的老先知（參王上十三11）就因神不再用他，另外興起猶大的一個先知來他本地事奉，因而說謊欺騙神人，叫他見噬於獅子。 這些都要成為我們年紀漸長，事奉主的人的鑒戒。詩篇九十二篇中的義人，到老仍能結果子，其祕訣應在於他仍「栽於耶和華的殿中」。

是的，不論到了甚麼年紀，我們仍是基督身體的一部分。弟兄姊妹需要我們；我們也需要弟兄姊妹。小心，撒但這吼叫的獅子，遍地遊行，尋找離群獨處，可吞吃的人（參彼前五8）。

若你面對反對，也許正顯示出你做對了。

「就說：『我看見天開了，人子站在上帝的右邊。』」（使徒行傳7章56節）

蘇珊．波爾成年後大部分時間，除了與她暱稱小石頭的貓相伴之外，就是照顧年邁的母親，另外她也在教會唱詩。她絕非長得像超級名歌星的樣子。她參加英國才藝選秀節目，她站在臺上，還未開口唱歌之前，因為其貌不揚而受到觀眾的嘲笑。雖然面對不友善的群眾，蘇珊仍無畏地唱出美麗的歌聲，結果獲得觀眾起立熱烈地鼓掌喝采。

在初代教會時，司提反面對充滿敵意的群眾（使徒行傳6-7章）。宗教權威人士聽取假見證，控訴他說褻瀆的話（使徒行傳6章13節）。司提反用上帝話語和真理來回應，再次堅定他在基督裡的信心。他最後說：「我看見天開了，人子站在上帝的右邊。」（7章56節）後來，群眾就用石頭丟他（58節）。當時，耶穌正從天上觀看，祂歡迎司提反回家。

大多數基督徒不會面對這樣大的敵意。然而在壓力臨到時，我們都需要「靠主站立得穩」（腓立比書4章1節）。不管別人如何禁止或反對，我們都要大膽地為主開口。在地上為主大聲做見證，不見得總是贏得群眾的喜歡。然而，最重要的是主在天上的肯定。

興起興起為耶穌，爭戰不會久長，今日雖有干戈聲，明日凱歌高唱；忠心奮勇得勝者，必得生命冠冕，並與榮耀大君王，掌權直到永遠。

我還怕誰呢？

耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？（詩廿七1）

念高中時聽過一位牧師說：「基督徒懷著喜樂和希望瞻望未來，無須恐懼、沮喪、失望。」他舉了一個實例，令我多年不忘：「有一位少女搭乘巴士，關門時因不小心，手臂被夾斷了。她嚇呆了，在送往醫院途中就斷氣死了。醫生的診斷是：她手臂受傷原本並無生命危險，只是因為太害怕，結果給活活嚇死了… …。」

現今許多人都生活在恐懼的桎梏之下。心理學家發現病人最大的難題就是恐懼：怕自己會發狂，怕自己會自殺，怕孤獨，怕得憂鬱症，怕得老人癡呆症，怕患上癌症，怕天災人禍，怕死… …。每個人都成了「驚弓之民」！

歷世歷代以來，在困苦、試探、試煉和危機中，神總是把勇氣和安慰放在那些愛祂的人心中。各種困難都會使人心中產生恐懼，人需要神的幫助和安慰。聖經就是神的話，你若翻開聖經，必能隨時找到神搭救信靠祂的人的應許。基督徒跟不信主的人最大的分別是，我們因神的應許，心中篤定，在盼望和喜樂中瞻望未來，無須恐懼，無須沮喪，無須失望。