多受痛苦，常經憂患

他被欺壓，在受苦的時候卻不開口，他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。(以賽亞書53︰7)

耶穌道成肉身來到世間，是以一個受苦之僕的身份來臨，祂以此向人類表達祂的愛與認同。在猶太人的心目中，他們從沒有也不願他們所期望的彌賽亞，竟是多受痛苦，常經憂患，被人藐視的。

愛有一面的表達是認同與承擔，當愛一個受痛苦的人，就要進入他的痛苦中，與他一同渡過。耶穌進入因罪而受痛苦的人類中，就甘心承受這一切的痛苦，甚至要忍受人類對祂的誤解和譏笑，較人類承受更多的痛苦，使人明白神無條件的大愛。
　　
耶穌為人類默默承受一切罪惡的刑罰與痛苦，但卻被人類認為祂是罪有應得，被神擊打苦待。為了愛，耶穌默默忍受了這一切不公平的待遇，沒有一句埋怨，也沒有一聲伸訴。
　　
今日我們表達愛的時候，很少想到要面對多受痛苦、常經憂患的代價，我們總是期望?對方有同樣的回報，因此常感到失望與埋怨。仰望這位彌賽亞，默想當你背叛祂、埋怨祂的時候，祂是怎樣待你？

神知我們何在

我往哪裡去躲避祢的靈？我往哪裡逃，躲避祢的面？... ...我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，就是在那裡，祢的手必引導我；祢的右手也必扶持我。（詩一卅九7至10）

高健（Ken Goab）是華盛頓州一位從事福音廣播的同工。當年行動電話還未普及，有一天他和家人開車到了俄亥俄州，在公路邊停下來吃點東西。他獨自走去買點飲料，心裡卻發沉，想著：「我是愛神和這個事工，可是我很疲倦，擔子也很重。我的燈沒油了... ...。」突然路邊的公共電話亭鈴聲響起，打斷他的哀嘆。他左顧右盼周圍並沒有人，好奇怎麼會有人打電話到路邊的電話亭？他拿起電話筒，接線生竟說：「是高健嗎？你的長途電話！」接著話筒的另一邊竟是一位想要自殺的女子，她正預備寫遺書，突然想起在電台聽過高健的講道，感到他也許可以幫助自己。但往哪裡找他呢？此時一串電話號碼突然出現在她腦海中。沒想到她撥了這號碼，高健竟在公路旁的電話亭裡接到這一通電話！安慰完這位姊妹後，高健回去餐廳找家人，他不再垂頭喪氣，興高采烈地對妻子說：「神知道我們在哪裡！」 ─呂季霓 作者是以馬內利資源服務事工的同工

當走的路尚遠

以利亞見這光景就起來逃命... ...走了一日的路程，來到... ...樹下，就坐在那裡求死，說：「耶和華啊... ...求祢取我的性命，因為我不勝於我的列祖。」他就躺在... ...睡著了。有一個天使拍他，說：「起來吃吧！」（王上十九3至5）

古往今來，都有些人因生活壓力太大而求死。被神大用的先知以利亞亦不例外，他竟開口向神求死，到底原因何在？

原來，因為王后耶洗別的恐嚇，他逃命奔跑了一日，體力耗盡；此外，他有內心壓力，他用自己與列祖比較，產生自卑感。

2010年，香港社會問卷調查25所小學一千名小學生，竟然發現3/4的學生出現抑鬱或焦慮情結，平均100多受訪學生就有三名想要自殺。自殺不是解決問題的方法，先知以利亞經過休息，吃了天使給的食物，重新得力，繼續上路。神愛你，當走的路尚遠，要靠主活下去（參王上十九7）。

善待鄰舍

王要回答說：「我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。」（太廿五40）

我在一個專門服事精神病康復者的福音機構工作，面對不同的受助者，常常惦記著主耶穌這吩咐：凡做在弟兄中最小的一個身上，就是做在主身上。事實上，除了在教會或福音機構的服事，我們在日常生活裡也會接觸到不少陌生人，可以學習善待他們。例如在公車上，可以讓座給老弱傷殘；在繁忙的交通要道上讓路給別人；購物或受服務時多點表達謝意；鄰居有困難時給予援手；身邊有人對福音有興趣時，積極帶領他們去教會，認識神。

這處經文暗示我們跟窮乏、有需要的人交朋友，將得到愛心的回報，主亦會暗中察看記念。事實上，很多時我們與窮人在一起，比跟富有的人更能建立樸質的關係。我也聽過好些朋友喜歡接觸基層人士，覺得他們較真誠和樸素。但無論是貧是富、是身體健康或軟弱的人，主安排他們在我們身邊，我們便可以學習善待他們，如同對待主一樣。而一個真正的基督徒，絕不限於星期天才盡信徒的本分，在一週任何的日子，不同的處境中，都該披戴基督去見證祂。

回復純度

我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。（可十15；路十八17）

主在世上一再提醒門徒，進入天國的人要回轉像小孩子。我也常常被自己的孩子或身邊其他的小孩感動，他們真誠、謙卑、溫柔、不懷恨，相信並服從權威，以很大的努力忍耐外界的壓力... ...，這些雖不能一概而論，卻是大多數孩子的美德。

感謝神，我們的被造奇妙可畏，雖然人生來就有罪性，但與成人相比，小孩子還保持著相對的純潔。等他們漸長，智能增強、見聞增廣，逐步從兒童的天地走入真實的世界，就像雪球落入污水，漸漸混入更多髒污；又如金子不斷加入雜質，純度一再下降，而失去原有光彩。

在泥潭裡混了幾十年的人，要變清潔是艱難的。玷污了的水須反覆加熱蒸餾，才能回復水的純淨；金子也要在爐裡反覆熬煉，除去雜質，才能回復應有的成色和價值。

不要輕看小孩子，在天國裡的正是這樣的人。我們常常以小孩子為鑒，就能照見我們心裡的污穢，就能測量我們離天國的距離。學習小孩子吧，因為我們若不回轉像小孩子，斷不能進神的國！

備受傷害

「他們卻說：『這是枉然。我們要照自己的計謀去行。』各人隨自己頑梗的惡心做事。」(耶十八12)

如果要作先知的話，相信人都會選擇作以利亞，而不作耶利米。在眾多先知中，耶利米是較感性、怕事和年幼，他愛百姓之情卻是很深。每當他聽到神的聲音，知道神將要施行審判；並看見百姓的所作所為，耶利米無法禁止自己的舌頭，閉口不言，也不能控制自己的感情而不哀傷。
　　
可惜，他的感情與信息不單不能感動偏行己路的百姓，反而招致他們的憎恨，因為耶利米的信息是要他們回轉和宣告神的咒詛，他們都只喜歡聽一些虛假的平安信息。耶利米就成了他們全然攻擊的對象。這傷害不單是在肉體上，更甚是耶利米的心備受傷害；他付出愛，卻反被自己所愛的百姓所侮辱，這傷害是極重的心靈創傷。
　　
要盡性的表達愛，就要付上愛的代價，接受必有的傷害與誤會，我們能面對這樣的傷害，因為我們相信神是愛，祂會賜予愛的力量，也相信神是公義的，有一天神必會施行公義的審判。千萬不要因為這樣的傷害，變得退縮和不追求愛的生命轉化。

因為愛上帝，所以服事人。

「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」（腓立比書2章4節）

在2009年堪薩斯州高中田徑聯賽決賽之際，發生了一件不尋常的事：贏得女子組3,200公尺接力賽冠軍的隊伍卻喪失了資格。然而接下來發生的事情更不同尋常，替補成為冠軍的隊伍轉而將金牌交給了喪失資格的那一隊。

聖瑪莉高中之所以喪失資格，是因為裁判判定其中一名選手在交棒的時候腳踏出了跑道之外。於是，原居亞軍的馬拉那沙學院遂成為冠軍。當她們拿到團體獎時，卻看到聖瑪莉高中女孩們失望的表情，於是她們便把自己的個人金牌送給聖瑪莉高中的女孩們。

她們為何要如此做？正如馬拉那沙高中教練柏妮．札爾達指出：「今年我們的主題不是跑出個人的榮譽，而是為上帝的榮耀而衝刺。」因著這群荳蔻少女的舉動，她們的故事傳遍了全堪薩斯州，上帝的名也因此被高舉。

當我們把個人利益與成就置於一旁，並認識到看顧他人需要更為重要（腓立比書2章4節），這個時候，上帝的名就得著榮耀。帶著恩典與慈愛行在他人身上，就是使人看見上帝的絕妙方法之一。

愛非盲目須用心，看見他人需求在；別問是否該付出，但求能有犧牲愛。