放縱罪惡的性情

他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或譯：陰毒）；滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨；又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的（或譯：被神所憎惡的）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。(羅一28-31)

拒絕神有甚麼後果？一般來說，我們只想到可能會遭遇一些苦難或懲罰，但真實的情形就是加強了罪惡性情在我們生命中的影響及破壞。
原來拒絕神最嚴重的後果，就是神任憑人放縱罪惡的性情，這也是罪惡可怕之處，這裏保羅提到三方面的放縱：
（一） 思念上的放縱 - 當人拒絕神，不願意以神榮耀祂，罪惡的性情就會在他的思想上發動，使他妄自尊大，自己製造不同的偶像去尊崇，盲目地跟從虛假的事，例如：金錢、名譽、權力、風水……等。
（二） 情慾上的放縱 - 人拒絕神後，就會放縱肉體的情慾，任意發生濫交、同性戀，或種種扭曲的性行為和邪淫的意念，撒但以性慾控制了人的生命。
（三） 放縱邪僻的心 - 心靈所充滿的，不是神的美善，乃是種種的污穢，不義，人心無法流露真愛，以致人與人之間彼此不斷傷害，人類因罪惡性情的放縱，陷入更深的痛苦中，無法自拔。
弟兄姊妹，當你開始拒絕神的時候，這一切現象也可以在你生命中發生。

罪戀慕著生命

「你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」(創四7)

雖然我們生下來就有了罪，而且它一直陪伴我們直到死的日子，可惜我們卻不認識罪的力量究竟有多大，否則我們就不會那麼輕視它！
　　
我們若細心默想這段經文，神對罪惡力量的宣告，我們定會感到震驚與恐懼，祂警告該隱，不要對你心中的罪掉以輕心。
　　
罪對生命有兩股巨大的力量：（一）侍機突擊 - 神指示罪會在人的心門外埋伏，它不會在人高度防守的時候攻擊，它有巨大的忍耐力埋伏，直到有一線的機會，它才發動，使生命敗於沒有設防的時刻。人必須畢生與罪惡這種力量不斷爭鬥。它不會打盹，而是勤奮地在你的心門外守候機會。（二）死纏不放 - 罪擁有強烈戀慕生命的力量，它像優美的愛情吸引生命，使生命愛上它，然後它就戀慕死纏不放，直到生命死去，這是何等可怕的力量！
　　
面對這樣的力量，神說：「你卻要制伏它。」方法不是逃避，乃是主動出擊，使它無法在你的生命中有絲毫工作；也不要愛上它，使它纏繞你的生命。

真正的產業

你要將本年的土產十分之一都取出來… …在你城裡無分無業的利未人… …都可以來，吃得飽足。（申十四28至29）

神揀選利未人全職事奉祂，是尊貴無比的，卻沒有賜他們田產，而要由百姓供應他們。這很在乎百姓與神有美好的關係，願意遵守神的誡命，才能讓他們有安定的生活。這樣的人生，看似完全沒有把握；事實上卻是很有把握的，因為神是他們真正的產業，祂必定親自供應他們的需用。我見過一些在事奉上盡忠竭力的人，教會沒有善待他們；甚至以極不公平的方式對待他們，但神卻能以奇妙的方法照顧、供應他們。這證明縱然人是失信，神仍是絕對可靠可信的！

在人世間，即或我們會見到人的不可靠；但那些真正盡忠於主而背負十字架的人，走在信心路上，就能如大衛般宣告：「耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。」

作者在香港從事基督教文字工作

上帝的看顧環繞著我們。

「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧。」(詩篇37篇3節)

我把相機塞進灌木叢中，灌木叢的移動聲讓知更雛鳥張開了嘴巴，但是牠們的眼睛卻是緊閉的。因為知更鳥媽媽餵雛鳥的時候，總會有樹枝移動的聲音，所以雛鳥一聽到聲音，就自然而然地閉著眼睛、張開嘴巴。


慈愛的媽媽也能讓孩子有那份信任。我很福氣能擁有一位這樣的母親。在我成長的歲月裡，我可以隨意取用桌上的食物，不用擔心對我有害；即使她要我吃我不喜歡的食物，但是我知道她是為我好。如果她只在乎自己的方便，她大可讓我吃些垃圾食物。無論母親告訴我什麼該做、什麼不該做，我都知道她已經考慮了是不是對我有益處。她不是故意限制我的自由，而是保護我免於傷害。


上帝與我們的關係也是如此，祂將自己比為一位母親：「母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們」（以賽亞書66章13節）。身為上帝的兒女，我們無須擔心自己會面臨什麼處境，也不用忌妒別人擁有什麼，因為「不要向那行不義的生出嫉妒」（詩篇37篇1節）。若我們全然信靠祂的美善，就知道祂必按祂的信實供應我們。


主，我們感謝祢設立母親的榜樣，更感謝祢，使我們在祢日復一日的憐憫中，
看見祢信實的供應。幫助我在祢裡面安息。阿們。

不計退路

耶穌從那裡往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來跟從了耶穌。（太九9）

耶穌從那裡往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來跟從了耶穌。（太九9）

作為稅吏，馬太放棄自己的那份差事，實在是勇氣可嘉。這份工作，收入上旱澇保收且有外快可撈，地位上大小也是一個官差。雖有「漢奸」之嫌被人看貶；可是畢竟也令很多人羨慕。這個職位一放棄，羅馬政府立刻就會找人填補，所以，他的退路基本上是斷了；不像彼得、約翰等打漁的門徒，即使後悔，仍然可以拿起漁網，重操舊業。從這點來說，馬太蒙召的精神實在值得學習。

聖經中類似例子很多，保羅甚至表示：「不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」（徒二十24）我們作為得救之人，都有可能蒙召事奉。聽到神的呼召，有些人會義無反顧，放棄世上的財富、地位、名譽，甚至獻出了生命；還有些人在呼召面前，雖有感動，卻患得患失，這種掙扎也很正常，不應該責備，只能求主憐憫和剛強。在仰望主的時候，我們不妨拿屬靈前輩們作為鏡子照看自己，在對比中多少會支取些榜樣的力量。

和平與和好

「你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？」
（馬太福音18章33節）

在1865年，美國內戰結束時，全國至少有五十萬名軍人喪命，經濟崩潰，人們在政治上也有很深的分歧。在這段極其痛苦的時期裡，有兩位美國女性為了使得國家和平、人們能彼此和好，而努力推動慶祝母親節。在1870年，茱莉亞．沃爾德．豪威（Julia Ward Howe）倡議訂定國際母親節，讓女人能聯合起來反對戰爭。幾年之後，安娜．賈薇斯（Anna Reeves Jarvis）開始每年慶祝母親友誼日，讓因著戰爭而關係疏離的親戚朋友能和好。當友誼或家庭關係出現裂痕，雙方不願意彼此原諒的時候，實在是極其痛苦的事。


耶穌基督的福音帶來和平的應許，也帶來我們與上帝、與彼此之間和好的關係。當彼得問耶穌，他應該饒恕得罪他的弟兄幾次呢？（馬太福音18章21節）主的回答讓我們都驚訝不已：「七十個七次。」（22節）接著祂說了一個令人難忘的故事，一個僕人領受了極大的原諒卻不能饒恕別人（23-35節）。上帝無條件地饒恕我們，所以我們也應該毫無條件地饒恕他人。


只要我們靠著上帝的愛與大能，就能饒恕他人。


若我們不願饒恕，
將失喪喜樂平安；與主關係將破裂，剛硬心腸難改變。 

基督徒饒恕他人就是活出信仰。
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奇妙可畏

我要稱謝祢，因我受造奇妙可畏；祢的作為奇妙，這是我心深知道的。（詩一三九14）

人的受造確實奇妙，科學越發達，就越發覺得生命有很多令人驚歎之處。科學測算：就拳頭大小、只有半磅左右的心臟來說，每日跳動約100,800次，每年36,792,000次。流經心臟的血液每年有65萬加侖，可以裝滿81輛油車，每輛8,000加侖。每12小時所產生的力，可以把65噸重的大卡車舉起離地面一尺之高。

其實身上的每一個器官如大腦、眼睛等等，都蘊含著造物主的大能，都有無限的奧秘，讓科學家們世世代代的研究都無法終結。可是我們從母腹生下，懂事之後，因為人人如此，不知道又不影響生存，因此不作深究。可是，作為基督徒，已經相信自己就是神的傑作，就當像詩人那樣，從司空見慣的事中來思想、讚美神的奇妙可畏。每天親近神，如同我們每天都需要食糧一樣。除了讀經禱告，當闔上聖經，我們眼目中的很多事，都能成為讚美神的媒介物。除了我們奇妙的受造之身，我們看慣了的星辰日月、陽光雨露，哪一樣不能喚起我們凡事感恩呢？心存這樣的感懷，鑒察人心的神定會喜悅。