爭戰之策彼此切實相愛

萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。8最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。(彼前四7-8)

與罪爭戰並不可能是孤軍作戰，生命是需要彼此承擔，況且罪惡往往是涉及他人的，當你犯罪的時候，其他肢體也會一同受苦，為你憂傷，甚至令他們也陷入軟弱之中。
　　
彼得提醒信徒對付罪，其中一種方法就是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。「彼此切實相愛」原來的意思是彼此熱烈地以神的愛相愛。在末世的日子中，罪惡的勢力更大，所以人與人之間就充滿冷漠、不接納、憎恨，所以人在其中，就更需要強烈的愛與支持，才能勝過罪惡。此外，這愛也含有恆久的意思，並不是一時的衝動，乃是恆久地彼此相愛。
　　
為何要這樣相愛呢？彼得解釋是因為愛能遮掩許多的罪，只有愛才能使我們不計較別人的罪，彼此寬恕，這樣才能積極地鼓勵我們不斷去經歷和追求美善，離開罪惡。可惜今日我們仍然互相批評，彼此不接納對方的軟弱，我們會考慮改變作戰的策略，彼此熱烈地相愛嗎？

爭戰之策順服神

你們這些淫亂的人（原文是淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜、住在我們裏面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。(雅四4-7)

你知道撒但為何在罪惡的爭戰中，並不懼怕我們嗎？有時牠甚至譏笑我們，因為我們在掙扎一場必輸的仗，為甚麼呢？是撒但勢力大嗎？不是！而是我們失去了主帥。
　　
在罪惡爭戰中，最重要的一位是我們的主帥 - 神自己，若祂幫助我們，撒但有更大的力量也無法勝過我們。可惜，太多時候，我們是失去了這主帥，我們滿以為靠自己的力量足以勝過撒但，驕傲就出事了，神也無法幫助我們。不單如此，我們更與世俗為友，追求世界的虛榮，這樣我們與神站在對立面上，把神變成了我們的敵人。因此，在罪惡爭戰中不但失去了主帥，並要單獨面對兩個敵人，這樣我們又怎能勝過罪惡呢？
　　
雅各勸勉信徒能戰勝罪惡與撒但，就需要順服神，謙卑跟隨祂，神便成為信徒的主帥，戰勝諸般罪惡。順服神首先要放下自己的看法，用神的眼光來看事情，然後留心神的指引，並且順命而行，其間可能是痛苦的，可是當你忍耐下去，就會看見這是得勝之路！

沒有走過的路

官長… …吩咐百姓說：「你們看見耶和華你們神的約櫃，又見祭司利未人抬著，就要離開所住的地方，跟著約櫃去… …不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。」（書三2至4）

約書亞記第三章記載以色列人過約但河，從中可以看見神奇妙的帶領，以及祂對選民的要求：1. 要跟著約櫃走。約櫃代表神的同在，這表明以色列人不能擅自行動；因為要走的路是新的，是他們向來沒有走過的。我們要走的路也要注意等候神的帶領，不要輕舉妄動，自尋煩惱。2. 要專心跟隨主。今天我們不但要專一的跟隨神，更要緊緊地跟隨祂，以致可以坦然無懼的來到神施恩的寶座前，得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助（參來四16）。3. 要自潔。神行奇事之前，祂要以色列人自潔，遠離污穢與罪惡。我們也要保持心靈的清潔，認罪悔改，免得神的作為受攔阻。4.要有信心的行動。神沒有主動地把約但河水分開，卻要祭司把腳站在河水裡，水才在上游斷絕，立起成壘（參書三13），讓以色列人能從乾地上過河。今天，如果神的旨意已經顯明，我們便要憑信心去做，不要猶疑，因為神會負責任。

謙卑領受

「所以，你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。」
（雅各書1章21節）

當讀到雅各書第一章時，這句話對我來說是當頭棒喝：「存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道」（21節）。此時，心中的掙扎又浮現腦海，我想：我不需要再去讀另一本書，出席另一場研討會，或詢問另一個朋友關於此事。我只須遵行聖經告訴我該做的事。我一直努力尋找相關資料以做決定，可是這些努力卻造成了我的抗拒，而非順服上帝的引導。


雅各告訴跟隨基督的人：「所以，你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」（雅各書1章21-22節）


聖經學者維尼（W. E. Vine）提到這裡使用的希臘字「領受」意指「謹慎且預備好接受那給予我們的」。「溫柔」是「毫無異議或毫無抵抗地接受上帝的帶領，因為我們深信凡事有祂的美意。」謙卑的心不會抗拒上帝，也不會與祂爭辯。
 上帝大有能力的話語，扎根在我們的心中，是屬靈的智慧與力量的可靠來源。我們只需要謙卑領受。


上帝話語有能力，祂創世界立即有，聖經真理是主言，人人可聽祂聲音；閱讀聖經就明白，從此遵行永不歇，藉由聖靈來引導，走在正道不偏離。

以禱告的心打開你的聖經：謹慎閱讀、喜樂遵行。

轉化

我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。(詩廿三4-6)

任何時候，只要我們悔改，神都會為我們開出路，把負面的往事化成正面的福。因為「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅八28）萬事當然包括了好事與壞事。我的人生經歷了很多不如意的事；甚至曾感到人生沒有意義，求主帶我回天家。可是，神憑祂的智慧，沒有應允我的禱告；相反的，祂把我以往所受的困苦變為幫助別人的工具。

很多蒙神使用的人都有相似的經歷。神把他們壓碎，使他們的老我不再活躍；然後，神醫治、塑造，使他們成為合乎祂心意的器皿，被祂所用。因此，如果你陷在罪坑中，不用絕望，趕快悔改，回到神的面前，對神重建信心與盼望。神的恩典大過你的眾過犯，神的赦免是徹底的、是完全的。祂會拯救你，使你有新的開始，你的新生命會比舊的更美好。

兩個基督徒比一個好：團結才是力量。

「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀。」
（腓立比書2章3節）

我從陽台望過去，有一棟二十層的公寓被拆毀了，拆除的過程花了不到一星期的時間。但是，在那地點要重新蓋一棟建築，到目前為止已過了好幾個月，即使夜間與週末都不停歇地施工，這新樓仍尚未完成。相對之下，拆毀比建造真是容易多了！


建築的拆毀與建造是如此，人際關係也是這樣。在腓立比書4章2節裡，保羅寫給教會中的兩位婦女，說到：「我勸友阿蝶和循都基，要在主裏同心。」這兩位婦人之間的爭吵若不被解決，會影響到腓立比教會，使其見證被毀壞。所以保羅勸勉這「真實同負一軛的」（3節）要來幫助她們重建彼此的關係。


令人難過的是，基督徒也會爭吵，但我們應該尋求「與眾人和睦」（羅馬書12章18節）。除非我們的衝突被化解，基督徒這麼辛苦建立的見證是會被毀壞的。將破碎的關係恢復和好，需要付出許多的努力與時間，但那是值得的。就像一棟新建築從斷垣殘壁中升起，和好的信徒們會更堅強。


讓我們今天就尋求用言語和行為來彼此建造吧！

我們有共同的敵人，牠要用世俗與鬥爭；在耶穌教會的身上，留下那一道道疤痕。

就在眨眼之間……我們也要改變

「我們必要像他，因為必得見他的真體。」（約翰一書3章2節）


湯瑪斯德巴吉（Thomas DeBaggio）苦於罹患早發性老年癡呆症，他將逐漸失憶的過程記錄成書《失去記憶》（Losing My Mind）。這本書記錄這擾人的過程，他逐漸忘記所有工作事項、地方和人物。


老年癡呆症包含大腦神經細胞的病變，而導致記憶逐漸喪失、困惑及迷惘。看見一個原本反應靈敏的人，漸漸地忘記如何穿衣服，或無法認出親人的面龐，這真是個悲劇。這就像他雖然還未過世，但親友已經失去他了。


也有其他的因素會導致失憶，例如受傷或心靈創傷。就算我們活到年老，肉體的毀壞也是無可避免的。


但對基督徒而言，存有著盼望。當信徒在復活時接受他們的榮耀身體，他們將成為完全（哥林多後書5章1-5節）。更重要的，就是在天堂我們能認出那為救贖我們而死的主。我們將記得，祂為我們所做的一切，並由祂雙手上的釘痕認出祂（約翰福音20章25節，哥林多前書13章12節）。


我們活在世上的時候，也許會得健忘症，但當我們見主面時，「我們必要像他，因為必得見他的真體。」（約翰一書3章2節）。


救主為我們而捨命，使我們能夠上天堂；毀壞的肉體將改變，永恆中能像祂模樣。