倍增的分享

感謝神，因他有說不盡的恩賜！(林後九15)

現代人不再相信種子是神供給的，他們認為種子是自己培植的，神沒有任何參與。同樣金錢與財物，唯一的源頭是自己。因此，他們不靠神，也不靠人，只靠自己。
　　
但屬神的人又如何呢？我們相信祂的供應嗎？「賜種」原意是主動創造和供應種子。「多多加給」就是倍增的意思。神不單供應，而且是倍增我們的財產。但祂的目的不是使我們宴樂於富裕中，而是叫我們可以多多施捨，增添仁義的果子。祂使我們凡事富足，不單只在金錢財物上，也包括快樂、平安和信心的增加，好使我們的分享是溢自一顆感謝神的心。
　　
我們的神是十分豐富，祂有說不盡的恩賜。惟獨當我們甘願把財物盡情地與人分享時，才能體會祂那無限豐富與恩賜的特性。

越肯分享越多恩典

「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。7.各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。(林後九6-7)

神在我們身上的行為改造，是要使我們以前的自私自利，改變成為多多的施捨和與別人分享。祂教導我們一個分享的原則 - 越多種就越多收，越樂於給與就越多得著；相反地，少種就少收，越自私就越少得恩惠。
　　
因此，不是「給了」就變成「沒有」，而是變得「更多」，絕對不會變成「缺乏」，而是自供自給的「十分充足」，有更多的能力「多行」各樣的善事。就如主耶穌說：「凡有的還要加給他，叫他有餘。沒有的，連他所有的，也要奪過來。」（太廿五29）
　　
實踐這分享原則的人，必定親自經驗神豐厚的能力，祂會大量的、足夠的、源源不絕的，將所有的恩惠多多的加給我們。神先使我們滿溢、毫無缺乏，好讓我們能大量地去分享行善。

神的祝福與報答

耶穌又對請他的人說：「你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因為他們沒有甚麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。」(路十四12-14)

世人所擁有的金錢財物，大多局限於與自己的朋友和親屬分享。請別人吃飯，總不會考慮請那些傷殘的、貧窮的吃，因為總覺得有些不投契、不同類、和沒有關係感。
　　
主耶穌在此作出了驚人的呼籲，祂指出得福和得賞賜的途徑，是把自己的財物與那些不能報答我們的人分享，正因他們不能報答我們，神就親自報答我們。
　　
可惜很多人聽不進祂的教訓，心仍蒙脂油、耳朵仍發沉，他們只重視今天的暢快和享受，卻不在乎永恒的賞賜，更不相信神會給他甚麼祝福。委實很少聰明人，懂得把財寶藉著分享和施捨轉賬到「天堂銀行」去。
　　
「你就有福了」，越肯與人分享財物，越得福氣，是神親自給你的祝福！而且這祝福不是錢可以買的，是難求的！為何你不重視呢！

愛慕恩言

你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。（申六5）

摩西吩咐百姓說：「無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論（神的話）。」（申六7）盡心、盡性愛神，其中一種表現是日夜掛念對方，朝思暮想。有心上人的人，都體會過無論那人是親人或是朋友，都會不由自主地常常掛念對方，希望對方幸福安好，也會設法為對方謀求好處。

詩人說：「我坐下，我起來，祢都曉得… …我行路，我躺臥，祢都細察。」（詩一三九2至3）神創造我，知道我的意念，也深知我一切所行的；但祂沒有勉強我，更沒有操控我，而是等候我甘心情願愛慕祂。人怎樣可以愛慕神更多呢？我有一位朋友，他在客廳和房間都貼上經文與詩歌，隨時隨地可以歌唱或背誦金句，仿如舊約時以色列人把神的話刻在門框上，常常思想。又有一位姊妹，為了可以時常浸沐在神的話語之中，常常打開經文的錄音，邊聽邊做家務。常將神的話「存在心內，留在意中」（申十一18），是幫助我們更加愛慕神最有效的途徑之一。

基督訴說了天堂的榮光，也描述了地獄的可怕。

「睡在塵埃中的，必有多人復醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。」
（但以理書12章2節）

著名脫口秀主持人賴瑞．金恩曾問過一個年老的電視明星關於天堂的看法。金恩藉著葛理翰說過的話開始提問，因葛理翰曾告訴他說：「我知道前方是什麼。前面是天堂。我將要去天堂。」


然後金恩問他的來賓說：「你認為呢？」他回答：「我喜歡熱鬧，天堂聽起來太平靜了，地獄中有許多活動可以參與。」


令人難過的是，並不是只有他是這麼想：覺得地獄是個好去處。我曾經聽過人們說他們寧可往地獄去，因為他們全部的朋友都在那裡。有人寫過：「如果地獄真的存在，或許也不錯。那裡應該有許多有趣的人。」


我們該如何說服這些被欺瞞的人，讓他們了解地獄的可怕呢？或許告訴他們聖經中描述地獄的實情，就可以奏效。在但以理書12章2節描述地獄是：「受羞辱永遠被憎惡的。」路加福音16章23節談到「受苦」；馬太福音8章12節寫著「在那裏必要哀哭切齒了」；而在啟示錄14章11節則說那裏「晝夜不得安寧」。

聖經真理並不允許任何人去幻想地獄是個好去處。顯然地，拒絕耶穌、面對永恆的地獄，絕對是錯誤的選擇。


別將永恆花費在，永不結束的苦痛；快來選擇跟從祂，信靠耶穌主基督。

得勝的主帥領我們

感謝神！常帥領我們在基督裏誇勝，並藉我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。(林後二14-15)

基督徒得勝罪惡的祕訣，不在於能夠禁止自己不犯罪，因為這只是依靠自己，而不是依靠耶穌，這是註定失敗的。得勝的祕訣乃在於我們的生命漸漸學像耶穌。
　　
當一個人信了主以後，能決心學像主，追求主的樣式，生命才能有改變，漸漸離開罪惡，能流露基督生命的香氣。很多基督徒在生命追求的方向錯了，所以在罪惡上也節節敗退。首先，很多人以為生命追求，就是運用自己的意志力量禁止自己不犯罪，可惜最後發現自己卻無法擺脫罪惡，並且越來越憎恨自己，及無法原諒自己，甚至連自信也失去了，罪疚感令自己陷於絕望。
　　
其次，就是只追求表面的模倣，模倣耶穌的仁慈、良善、忍耐、寬恕，可是內心卻沒有絲毫的改變，成了一個虛假的基督徒。
　　
得勝罪惡必須要順服一位得勝的主，讓祂帶領我們生命的轉化，使一個情慾的生命能改變成為愛的生命，使神的香氣可以在我們的生命中彰顯出來。

改變人心之道

耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。（詩十九7至8）

作者從事基督教文字事工

我常常感謝神讓我生長在一個愛主的基督徒家庭。身為第三代的基督徒，從小印象最深的，是參加教會祈禱會、查經班、詩歌練唱、家庭禮拜… …。母親在寒暑假，最重要的事是送我們去參加神學院舉辦的冬令會、夏令會。而那時家裡除了訂《聯合報》外，還訂了《福音報》和《天僑報》。今天我參與靈修小品的服事，不能不說是父母敬虔的榜樣給我打下美好的基礎。路易斯．阿姆斯壯童年貧困痛苦，孩提時便遭父親遺棄，他在12歲那年被送進少年感化院。幸而遇上音樂教授彼得．戴維斯定期探訪感化院，並為男童提供音樂訓練。

路易斯很快在吹小號上顯出過人的天賦，成為男童樂團的領袖，最後成為一位世界聞名的小號演奏家。今天，當路易斯．阿姆斯壯以溫暖的微笑、沙啞的嗓聲、白色的手帕及卓越的小號演奏著稱，有誰會知曉他苦澀的童年？神的話語和真理感動、改變了少年人的心。神的話語和真理能使敬虔家庭的孩子一生行在蒙福的正路上；也能使不幸的孩子得著改變、更新的機會。