當知道上帝掌管萬有，我們就可以放心交託

寂寞痛苦之中，縱然荊棘遍野，烏雲遮蓋天空，存信心轉向你。

遺言

約瑟在世上活了一百一十歲，卻有九十三年的時間在埃及生活：立業、娶妻、生子等。然而身在異鄉始終為異客，他的心一直沒有以埃及為其落葉歸根的家園。在他臨終的遺言裏，更透露了他有客旅的人生心境，就像他的列祖們一樣，以寄居者的身分，忠誠地度世上的日子。

「上帝必看顧你們，你們要把我的骸骨從這裏搬上去。」相信約瑟說這一番話時，必然是出於一種天路客的情懷。他深信以色列人在埃及只是暫時寄居的，總有一天要返回應許地，約瑟深盼這一天來臨時，自己也在行列之中。客旅的心境，使約瑟有遠闊的胸襟、博大的視野來面對人生；也使他有寬厚的情懷在異國作宰相；更重要的是使他有寬恕的心腸，越過各類的痛苦，與人和好，重建關係。　　

約瑟的遺言也該成為我們重要的信念：這個世界非我們至終的家，我們在世上只是客旅、是寄居者。因此就更該有單純、寬宏的心靈與襟懷，可以越過短暫有限的事物，而凝望和拮取那屬靈的永恆福分，忠心行完世上的路程。

使人復原得潔淨是耶穌的專長

救主想要拯救你，洗滌你一切罪痕；你將因信得赦免，今天成為新造人！

律法再強也不比愛的力量大

第一世紀的時候，根據律法而成的宗教傳統對宗教領袖是何等的重要，以致於他們沒有認出代表律法的那一位，就是耶穌。他們如此專注在較不重要的事物上，以至於他們忽略重要的事物（馬太福音23章23節）。
聖經說，我們需要將我們的信念和信仰建立在愛的律法上（羅馬書13章8節，10節；加拉太書5章14節；雅各書2章8節），因為愛就完全了律法，並且帶來平安和彼此的造就。
當我們認為自己的意見和偏好比上帝所說的有價值之事還重要時，我們就是把個人的信念當成了偶像。拜偶像是很嚴重的罪，因為那違反第一條、也是最重要的誡命：「除了我以外，你不可有別的神」（出埃及記20章3節）。
讓我們下定決心，不要讓自己的意見高過上帝的旨意，以免它們成為絆腳石，讓其他人無法知道耶穌的愛。
禱告：主啊，幫助我不要把我的意見強加於人，唯有你能叫人心知罪，願他人能從我身上學到你的愛。

寬恕

「寬恕是被傷害的人在心靈上的一種主動過程，藉著這個過程，他跨越障礙，而與傷害他的人重建情誼。」麥金塔

摯愛

「惟有心存寬厚的摯愛，才能承擔和實踐一切的承諾。」傑西迦

獻上

我們給主的奉獻，將有千倍的得著；因此高興地獻上，那已賜所有的主。

不管你獻上多少，都不會比上帝賜予的多。