只須坦誠認罪，上帝就會塗抹你的過犯

靈裡最深的痛悔，無人眼目能洞見；耶穌卻見心破碎，且能抹去其傷悲。

定睛注目在上帝的獎賞

在腓立比書3章，保羅告訴我們他生活的態度：「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞」（13-14節）。這是一種要向前邁進、迎接下一步的心態；也是當我們祈求更像救主耶穌的形象、渴慕與他同享永恆的過程中，我們必須定睛的方向。

今日邁開上進腳步，奔走主路尋新高度；往事過眼但求獎賞，直奔標竿悅主眼目。

見證基督不只靠言語，更要靠生命與行為

你做事的動機是什麼呢？你在影響誰的生命？有時候最受我們影響的人，未必是我們起初鎖定的對象。有時候這個對象，是世上的「巴士司機」。

願我能做明光，讓世界都看見；願人見你慈愛，在我身上顯現。

若不奮力抵擋罪惡，就會被罪惡洪濤淹沒

保羅稱我們的身子是上帝的「殿」（哥林多前書3章16-17節），許多力量試圖侵擾上帝全新的內住。在我們屬靈生命當中，那些沒有好好防禦守衛的區域，會成為撒但的立足點──嫉妒、紛爭和分裂將會侵蝕我們（3章3節）。我們每個人都該儆醒守望，對抗我們靈魂的仇敵，並且永遠不給魔鬼留地步（以弗所書4章27節）。

我們可以在腓立比書4章8節，發現可以進入聖殿的資格──真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，有德行和蒙稱讚的。這些所帶來的平安，將會守護我們的心靈之門！

助我守護軟弱靈，忠貞主動能自控。清潔我心思言行，日日保守我純淨。

沒有產業的人

利未人是沒有產業的人，他們是神特別揀選出來，永遠事奉祂的人，他們所吃用的都是獻給耶和華的火祭和一切所捐的，可說是完全靠神的供應。　　

在今日作一個沒有產業的人不容易，「無產階級」若非有某種政治上的含義，在經濟生活上，其實是很苦的。如不是環境使然，相信很少人會甘心情願做其「無產階級」。家無恆產的人，如何談得上人生長遠的目標和理想呢？朝不保夕的感覺最折磨人，生命的前景只能定在前面短暫的日子，這種生活便是真正「無產階級」的生活。　　

雖然利未人沒有產業，但他們的生活不是「無產階級」的生活。他們的產業是耶和華，雖然沒有田產牛羊，但卻有賜田產牛羊的主，神的供給是豐足的，所以他們不愁沒有產業，而且生活也是豐盛的。　　

我們不要害怕沒有產業，那不是基督徒憂慮的事情，神不是應許過嗎？「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（太六33）基督徒首先當關心的是我們心中有沒有神，因為神才是我們的產業。

全心忘我盡全力，他人心中總銘記

有位音樂系教授，擁有受過訓練的好歌喉，他在一個大教會的詩班中，通常都擔任男獨唱的角色。而有一個年輕、未受過訓練的詩班團員，名叫鮑伯，他則偶爾唱較短的獨唱部分。當詩班指揮開始準備聖誕節所要獻唱的清唱劇時，她認為鮑伯的聲音及風格較適合擔任主唱的角色。但是，她不知道自己該如何處理這件事，才不會使那位教授感到受傷。

她的擔心都是多餘的，因為那位教授跟她有著同樣的想法。他跟她說鮑伯應該擔任主唱，而他也十分忠心地繼續在詩班中服事；這對鮑伯來說是極大的鼓舞。

若人可以將自己的野心放在一旁，而真誠地尋求他人的好處，便擁有得以取悅上帝的態度。你還記得當施洗約翰看到群眾離開他而開始跟隨耶穌時的反應嗎？他說：「他必興旺，我必衰微」（約翰福音3章30節）。

施洗約翰跟那位教授有什麼相同之處呢？他們都得以將「個人野心」放在一旁。為了眾人的益處，他們都很高興看到他人高過自己。我們也能做到這樣嗎？

這是最好的功課，也是最不易學成；能將私利放一邊，進而榮耀其他人。

知道上帝看顧我們，心裏就有確據和安慰

當人手已力不能支，有隻手臂從不疲累；當世人之愛已消失，有一種愛從不止息。