稅吏長撒該

撒該是耶利哥稅吏長，耶利哥是交通要塞，貿易繁忙，且盛產農產品，所以稅收豐富，作稅吏長的從中取利自然少不免，但金錢財物能滿足財主的心嗎？　　

金錢買不到生命，人若賺得全世界，賠上自己的生命有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？財主有了錢財，卻失去生命，豈不哀哉！　　

撒該是少數能看透錢財的財主，大多數的財主視財如命，但撒該卻願意把所有的一半給窮人，而且願意償還四倍給曾訛詐過的人，他知道這些都比不上生命重要！撒該為了要看耶穌，甚至要爬上桑樹都甘心情願，可見他對生命是何等重視，他渴望得到耶穌的救恩。　　

撒該這個財主能夠得救，因為他能擺脫金錢的矇蔽，他的眼睛看得見自己生命的不足，也看得見耶穌豐盛的生命。金錢矇蔽人的眼睛是很厲害的，多少個財主就是這樣喪失了最寶貴的永恆生命，他們始終看不見自己的生命光景。

兩個小錢

一個多麼熟悉的故事，窮寡婦將她一切養生的兩個小錢都投進銀庫裏，耶穌對窮寡婦的評價是：「這窮寡婦投入庫裏的，比眾人所投的更多。」故事雖然耳熟能詳，但卻鮮有人能夠學像窮寡婦。　　

我們不窮，是問題的關鍵，所以我們不能在不足夠的情況下學像窮寡婦。多數時候，我們都有餘錢，所以都是拿有餘的作奉獻。雖然我們不像窮寡婦般窮，但在心態上我們可以叫自己貧窮，只要我們樂於一無所有，投錢入庫時有著將一切獻上之情，神也會悅納我們的奉獻。　　

耶穌欣賞窮寡婦，因為她不看重自己的產業（雖然只有兩個小錢），不看重自己的產業，背後的意義也就是不看重自己。能夠不看重自己的人，他的心自然能看重別人和看重神。神所喜悅的便是這樣的人。　　雖然我們不窮，卻可以輕看自己的產業。愈富有的人，輕看產業便愈難，也因此愈可貴。

甚麼是你的產業？

甚麼是彼得和安得烈的產業？甚麼是雅各和約翰的財富？豈不是伴著他們成長的船和網？　　在加利利的海邊，彼得等人每天都撐著他們的船，撒下他們的網。在過去不知幾許的歲月，他們的船和他們的網，帶給他們每日的生計，船和網不單是謀生的工具，更是他們生命的一部分，而且是最為重要的部分。　　

這一日，他們作了一生中最重要的決定 - 跟隨耶穌，這個決定的代價是要捨下船和網。他們捨棄得那麼堅決，那樣完全，竟然將全部的產業一下子拋棄。是甚麼使他們能放得下船和網？當然是一樣比船、網更有價值的東西！他們本是打魚的，假如耶穌從沒有在此出現，他們可以一生一世的每日打魚，但打魚是否人生最重要最有意義的事情？得人比得魚更有意義！

　　

彼得等人雖然沒有甚麼高言大智，但他們能夠明白世上的產業都不是永恆的，所得的魚都會腐朽的，惟有得人才是有永恆價值的事情。將產業捨下跟隨主是他們一生中最明智的選擇。

只須坦誠認罪，上帝就會塗抹你的過犯

靈裡最深的痛悔，無人眼目能洞見；耶穌卻見心破碎，且能抹去其傷悲。

定睛注目在上帝的獎賞

在腓立比書3章，保羅告訴我們他生活的態度：「忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞」（13-14節）。這是一種要向前邁進、迎接下一步的心態；也是當我們祈求更像救主耶穌的形象、渴慕與他同享永恆的過程中，我們必須定睛的方向。

今日邁開上進腳步，奔走主路尋新高度；往事過眼但求獎賞，直奔標竿悅主眼目。

見證基督不只靠言語，更要靠生命與行為

你做事的動機是什麼呢？你在影響誰的生命？有時候最受我們影響的人，未必是我們起初鎖定的對象。有時候這個對象，是世上的「巴士司機」。

願我能做明光，讓世界都看見；願人見你慈愛，在我身上顯現。

若不奮力抵擋罪惡，就會被罪惡洪濤淹沒

保羅稱我們的身子是上帝的「殿」（哥林多前書3章16-17節），許多力量試圖侵擾上帝全新的內住。在我們屬靈生命當中，那些沒有好好防禦守衛的區域，會成為撒但的立足點──嫉妒、紛爭和分裂將會侵蝕我們（3章3節）。我們每個人都該儆醒守望，對抗我們靈魂的仇敵，並且永遠不給魔鬼留地步（以弗所書4章27節）。

我們可以在腓立比書4章8節，發現可以進入聖殿的資格──真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，有德行和蒙稱讚的。這些所帶來的平安，將會守護我們的心靈之門！

助我守護軟弱靈，忠貞主動能自控。清潔我心思言行，日日保守我純淨。