要想尋求生命路，唯有跟隨主耶穌！

當我行走生命路，只見前路霧滿佈；但主早已計畫妥，只須緊跟他腳步。

為迷失的人帶路，能助他返回正道

當上帝給我們力量時，我們就能有勇氣當面質問別人的罪，並心存溫柔地使他悔改。

主賜勇氣能面對，走失弟兄入迷途；繼以溫柔地重建，因你就近來攙扶！

生命之福

自從彼得跟從了耶穌，他就慢慢的認識耶穌，肯定耶穌是基督，是永生神的兒子。　　很多百姓跟從耶穌，卻不認識耶穌是誰，大家胡拉亂扯，似是而非，但始終不肯承認耶穌就是聖經預言的彌賽亞，更不相信神能賜給人永生。　　

彼得實在有福，因為他能夠認識基督，他對耶穌的一片忠誠，使得他超越人一般的認知能力，而能夠從天父那裏得着洞悉生命的力量。他認識耶穌不是靠人的思維推理、旁徵博引而後得出結論，而是直接的從天父處得指引，這就是彼得的福分。　　

屬靈的人能看透萬事（林前二15），並不是由於他們知識淵博，所以能事事洞察先機，而是因着他們對神的忠誠信靠，神就事事都指示他們，使他們擁有一種屬靈的洞察力。彼得認識耶穌，就是因為有這種洞察力。　　

人活在紛亂繁雜的世代中，人事之間互為因果，錯縱複雜，單憑知識並不足以應付世情，只有屬靈的人，他們專心安靜的尋求神，在當中得着人生的智慧，才能看透萬事，識得真真假假，此為生命之福。

一無所有

誰能經受得起一無所有的滋味？沒有父母兄弟，沒有妻兒田地，沒有金錢事業，甚至沒有關懷同情……若然這一切都是為着主耶穌而撇下的，一無所有將有另一番意義。　　

生活在繁鬧都市的猶太人，很善於在交易中謀利，吝嗇的民族性情使他們視錢財如命，人愈富有，便愈想擁有。擁有愈多，安全感愈大，社會地位愈高，愈能操縱他人，愈死命抱着自己的所有……而結局就愈悲慘！　　

財主進天國，比駱駝穿針眼還難，那麼是否一無所有就肯定進天國？那又不盡然，關鍵在於我們是否為了主而一無所有。　　

彼得撇下了一切跟從主，他離開了家鄉親人，捨棄了謀生的船和網，更拋開他的專業，一無所有的跟着耶穌，他希望得到的是永生，一個能夠永遠與神同在的生命。但主耶穌加給他的，卻超乎彼得原先的想望，除了能承受永生之外，將來更得着所撇下的百倍，這時一無所有就變成樣樣都有。　　

神不會虧待人，祂賜給人的必多於人獻給祂的，我們所撇下的其實微不足道，祂賞給我們的卻珍貴百倍。所謂一無所有，其實滋味還是甜的 - 只要有耶穌。

切莫忙著行善以至於忽略了上帝。

如果我們的心麻木不仁，我們的生活與服侍就沒有喜樂，人生也變得空虛。但是當我們的心溫柔地轉向上帝，我們心裏就會充滿感恩和憐恤，並會將這些傳遞給他人。

所以，你的心如何呢？

若我心忽略了上帝，就不是跟從他的人；因我們對主的服侍，已變成空洞的責任。

道德指南

好幾個世紀之前，所羅門王得知什麼能改變上帝的百姓──以色列人的道德標準。那是應當從謙卑與悔改開始，耶和華對所羅門說：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（歷代志下7章14節）

對於基督徒來說，我們必須先列出個人生活清單，在禱告中謙虛地尋求上帝，悔改認罪，我們的生命就會改變。這時，上帝便會使用我們，來改變整個國家的道德規範。

再次復興我們，以你大愛充滿每顆心，願每個靈魂再次點燃，從天而來的火焰。

在道德上錯誤的事，在政治上絕不會正確。 ──林肯

聖潔

「聖潔不是神秘的臆測、熱心，或無節制的苦修，聖潔是思神所思，願神所願。」布朗