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2009年8月10日 星期一

上帝從未要我們承受憂慮的重擔。

每個掛慮和憂愁,憑藉信心神帶走。我們不再會擁有,一絲焦慮的念頭。

接受祢旨意

「你並不要我因為『必須』而接受你的旨意,乃要我因為『可以』而接受;你不要我聽天由命地接受你的旨意,乃要我喜樂地接受。」馬森

義無反顧的委身


耶穌的預言,像鐵鎚一般無情地擊打彼得那顆忠誠的心:「今夜,你們為我的緣故都要跌倒。」彼得心懷忠義,如何能承受得起這個預告,這將要摧毀他整個人格。  


他要保衛自己的人格,不得不「反駁」耶穌的說話,表明自己永不跌倒的心志,對耶穌至死忠心。彼得的生命就有這份激情,他不理智、不客觀,拒絕分析、抗拒保留,只是全情投入,把生命一分一毫都交給耶穌,這就是義無反顧的委身。  


理性而客觀、愛分析而有保留的人會嘲弄彼得,他憑甚麼說自己永不跌倒,明天的事,誰可預料?於是人是何等容易犧牲今日對主的忠誠來為不可知的明天留餘地,很少人夠膽像彼得一樣「誇口」自己永不跌倒,只懂得嘲笑他自取其辱。  


彼得那份義無反顧的委身,是不為明天而留有餘地的,今天他還活着,今天他就可以誇言永不跌倒。或許明天他真會失足,但也無損他今天的真情。嘲笑彼得愚魯,只顯得生命內涵的淺薄,惟有那願意真正委身給神的人,他才夠膽宣說自己至死忠心。

2009年8月9日 星期日

我們活在世上就是要反映出基督的形象!

我們必須做到:讓別人能從我們的身上,清楚地看見耶穌的形象、上帝的真理和愛。

要做世上光和鹽,維護真理並宣揚;一心榮耀我救主,主的呼召真美好!

禱告

一個人除非讓主來引導他的口和他的心,就永遠無法禱告得正確。 加爾文

袮永不可洗我的腳


一盆清水,一條手巾,耶穌正要作一件最平凡不過而又驚世駭俗的事情 - 為門徒洗腳。  


這怎麼可能?一位尊貴的主,作這樣卑微的事,無論如何是出人意表的。耶穌是那位出人意表的神,而彼得只是一個在人意內的人。  


祢永不可洗我的腳,說明了彼得仍然站在他自己的觀點來看耶穌的作為,他是人,耶穌是神;他是僕,耶穌是主;他是門徒,耶穌是師傅;無論哪一種身分,他都不配受耶穌洗腳,這是人的觀點,不是神的觀點。祢永不可洗我的腳,說明了人受了多少傳統因襲、社會規範所支配,生的人若被死的傳統規範控制,就無法更深認識神。  


除非是神親自的幫人突破,否則人仍然矇昧無知,「我若不洗你,你就與我無分了。」彼得這才驚覺洗腳對他生命的意義。耶穌給他洗腳,表明了他與主的關係,一個永恆的關係。  


彼得的心思意念是單純率直的,他不是那些心念電轉的人。他像山一般的老老實實,不似水那樣流流盪盪,而忠心就最容易在這種心靈土壤上扎根。

2009年8月6日 星期四

聖經三道:讀、信、行!


如果我們覺得自己比上帝知道得更多,這是最危險、也是最糟糕的一種傲慢!聖經預見了這種自大;保羅在提摩太後書4章說到:「人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅,並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。」(3-4節)這正是在指那些把上帝默示的話語放一旁的人(3章16節),只為了接受那些他們認為「沒問題」的教導。


當聖經明確指出一條原則,我們的順服能榮耀上帝。對於信徒而言,聖經沒有討價還價的餘地。


神以其言創立世界,聖經傳揚真理智慧;讀而樂意遵行聖言,聖靈必將主道顯現。