數算日子

時間是甚麼呢？歷代以來人或從歷史、或從心理與生理，甚至以實用等角度來體驗和衡量，但都不能為時間下一個全面而絕對的定義。時間仿如一個謎，就是神看千年如一日，一日如千年的這個奧祕，我們也實在難猜透！　　

在摩西看來時間就是人生，當他經過了一百廿歲的人生旅程，回顧過去時，他深深體悟時光的短暫，容易落在虛空與失敗的狀況裏。因此，他專投於那永遠的歸宿 ─ 神。原文「數算自己的日子」就是指能領悟人生時光的短促，因而愛惜光陰，獻呈自己的生命給那永恆的大能者，叫人生的一切活動都具體有意義。　　

我們實在不能抱逢場作興、漫無目標的態度與行為過日子。唯獨當我們具體地奉獻每一天，才能得取智慧，所留存的工，亦蒙神堅立。

獻上今天

現代人其中一狂傲自誇之處，就是以自己掌握前途與未來。不少人花盡心思為自己謀取大事，不斷回應俗世所給他們的機會，到處奔波賺錢、花錢，卻不知生命的莫測幻變非自己所能掌握，以致不曾好好珍惜今天。　　

雅各提醒信徒兩件很重要的事情：一、生命是無常的，因此人必須珍惜每一天，盡量充實今天的生活，不要把今天應作的善事留待明天；二、我們所要完成與回應的該是神的時機，因此當將一切的計劃，交託給神，並由神指教去作抑或不作。　

弟兄姊妹，你對時間抱甚麼態度呢？每一天都是你永恆的一個片斷，託管於我們；每天都有每天的責任、善事，當我們好好為神管理今天的生活時，就是向神奉獻一天的生活了。

全然獻上每一刻

基督教的道德生活規律，先是敬拜神，其次就是看重時間，即如何獻上生命的每一刻。在神看來時間就是生命，處理生命的態度，就是處理時間的行為。　　

「將身體獻上，當作活祭」這是基督教信仰的特點，是神向信徒提出的要求，是一項停不了的奉獻行動。「身體」是指全人的整個生命，包括了一生的時間。保羅勸勉信徒要把每天的光陰，配以與復活生命相稱的生活樣式來獻給神。將每一時刻所作的工，所流露的情感動作都獻上，不論是在廚房、花園、市場、店舖、學校、辦公室、旅程上等，都一一具體地獻於神。　　

弟兄姊妹，不要自欺，神是輕慢不得的。我們的身體是神的，所以時間也是神的，當存敬畏的態度，以服事的心志將每一刻奉獻給他，切不要為自己保留一點點。

韶光

有不少屬靈偉人，對生命年日都有相同的觸感，就是人生的重要並不以活了多久來衡量，人生的精粹是在於怎樣去活。誠然，生命的價值、時間的光輝乃在質，不在量。　　

聖經給大衛的一生有著最高貴的撮寫 ─ 他坦然順服地按著神的心意，擺上自己一生的光陰於建立以色列國的偉大使命上。他為保國民國土而屢屢爭戰，生活備受顛沛的傷痕；他在失敗中見證落入神手中的重要，教導百姓、所羅門務要行神的旨意；他設計了聖殿的樣式、移交所積蓄的私人財富、為建殿作了預備的工作……大衛並沒有虛度他有生的年日，他以善美的生活意態行為，服事了他那一世的人。　　

親愛的弟兄姊妹，你是否在迷迷糊糊裏虛度光陰呢？儆醒過來吧！願我們用永恆的思想、事物和行動，來充實眼前的時光，改變荒謬的行為，使生命的每一刻都投入神的旨意裏。

感恩

「感恩的心不單是最大的美德，也是其他一切美德之母。」—西塞羅

傲骨不可無

有時我們會遭遇別人譭謗、論斷和批評，不要以為謙卑就是軟弱逃避或灰心喪志；反要勇敢堅強地面對，謹守自己的崗位，才是真正謙卑的大丈夫！　　

有些人自高得不能忍受別人的批評，當被人批評時，就怒火如焚，大吵大鬧。亦有些人自卑，會因別人的批評，而變成逃避現實的懦夫！　　

但我們要成為一個謙卑而勇敢的大丈夫，靠著神的能力，去攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻認識神的那自高之事，一概攻破了。又將人所有的心意奪回，使他都順服於基督。　　傲氣不可有！傲骨不可無！　　

三勇士面對火窰回答巴比倫王(但三16-18)，彼得面對鞭打監禁回答大祭司(徒五29)等，他們都不是充滿傲氣，而是充滿順服神的傲骨！

謙卑的人必吃得飽足

在你的生命中，是否感到困苦？不要怕，神不會藐視及憎恨受苦的人，祂常是受苦者最親密的朋友，也是常俯就卑微人的神，成為他們的滿足與幫助。謙卑的人常會感到自己生命的限制，及靈裏的貧乏，那麼神就成為他們的神，也成為他們生命的滿足。感謝神，我們的神是那麼偉大，也是那麼可貴，祂應許我們生命必吃得飽足，甚麼時候我們靈裏的飽足。　　

「神啊！你知曉我生命的困苦，你明白我的無奈與困苦。在世人藐視的日子，你沒有藐視我，你察看我的心腸，也珍貴我的眼淚，我的禱告不是無病呻吟，乃是尋求耶和華的面，求你以臉光光照我，使我在困苦中仍有喜樂，並早日飽得你的慈愛，阿們！」