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2010年10月28日 星期四

專一與多樣化


按我們所得的恩賜,各有不同… …或作執事,就當專一執事;或作教導的,就當專一教導;或作勸化的,就當專一勸化… …。(羅十二6至8)


現在美國的學校只有智育,沒有德育。教育局諸君相信是非善惡是相對的,甚至是人為枷鎖。
神與世人的看法天壤之別。神最看重品德。祂要我們「行公義,好憐憫,存謙卑的心與你的神同行」——不是隨便我們挑一樣。換句話說,神要我們有多方面的美德。再看聖靈的果子:「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」(加五23),神也沒叫我們隨意挑一種。可見在品德上,神對我們的要求多而且高。但是,談到恩賜,聖經上卻說「各有不同」、「就當專一」。也就是說,可能神只給我們一種恩賜。神沒要求我們有百般武藝,樣樣皆能。神若只給我們一種恩賜,我們大可在那方面專心服事,不必十項全能。神沒要我們做萬能博士。畢竟,「知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人」(林前八1),「愛心就是聯絡全德的」(西三14)。求主幫助我們與神同行而不是與世同流。

2010年10月27日 星期三

保守對神的心


「心」在希伯來原文是指道德、情感與理性的總和,是人性情與生命的總樞紐,直接影響我們的靈魂和肉體。「心」可以叫我們壞到極處,也可以叫我們發放一切的美善,問題在於我們的心效忠誰?被誰所管理?基督教信仰是重視人的內心,福音首要強調的事,是由心開始。「神看人不像人看人,神是看內心的。」所以,保守對神的心是一重要的事情,這足以影響我們一生的果效!要保守你對神的道德心 — 單以祂為你一生的主,除祂以外別無偶像。要保守你對神的情感心 — 在與祂的關係裡,情要真、愛要深,堅持與祂朝夕相對,互訴情懷。要保守你對神的意志心 — 在一切的思想、意念上,祗要遵祂的意思行。謹記「心」比一切都重要,這直接影響一生的生命力!

禱告

「禱告的意思是我們找住神,不是抓住禱告的應允。」章伯斯

情願照你的話成就


「你要懷孕生子」─ 這事對馬利亞來說,真是為難 ─「我沒有出嫁,怎麼有這事呢。」若你是馬利亞,也許你還會有這樣的回應:「天父,我怕約瑟會不信我!我懷疑社會是否會接納我?未信的人會否因我絆倒?信徒會相信這是出於袮的作為嗎?況且,未婚懷孕這事似違反道德常理!?天父,還是不用這方法吧!」  

神的意念非同人的意念,有時衪為要達成一項真理,衪確實會作出一些超越了人的智慧所能想像和分析的事情。馬利亞的出路並非靠理性邏輯,而在於她對神話語的單純信靠,認信神的應許與大能。因此她順服地接受這蒙福的揀選:「情願照你的話成就」。  

今日信徒在遇到某些超理性或經驗的問題時,很容易就否定、抗拒。其實我們當認真與神對話,若認清是出於神,就當存敬畏順服的心,讓神的旨意行在我們裏面。

敬畏

「一個真實敬畏神的人,必珍重主和衪的國度。」張德泉

審判必然臨到


天使飛翔在空中,大聲疾呼!竟然今天無人聽見!無人領會!無人重視!無人戰競!他說什麼?  他說:「施行審判的時候已經到了!恩典時代結束,神的審判來臨了!」你以為神的審判不這麼快來到嗎?所以你仍吃喝嫁娶,在宴樂中度日!你仍貪愛世界!  

然而,有一天,你必定後悔,那日子如賊一樣忽然來臨!在你睡夢的時候,審判就來到了。  看見審判快要來到的人,必儆醒謹守,敬畏神,遠離惡行!因為他們不只看見審判,更看見審判之主、公義的神!衪是輕慢不得的!  

在那天,哀哭的會變為喜樂,貧窮的要變為富足!但那些世上喜樂的要哀哭切齒,富足的要變為一無所有!  

要忍耐等候,不要因惡人而心懷不平!

敬畏

「敬畏神 ─ 這句話說出舊約裏生活的特點,也是新純更豐盛生命的根基。」慕安德列