凡事謝恩

凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。（帖前五18）

「凡事謝恩」並不是說做錯了事，如酗酒、吸毒、疏懶以致考試失敗等，統統感恩。要感恩的是，即使我們做錯事，自討苦吃，神仍用得著那個處境教訓和引導我們，使我們得益處。

在腓利門書裡，保羅談到一個曾經犯錯的年輕人阿尼西母。從前他對腓利門沒有益處；但現在保羅卻把他推薦給教會。阿尼西母曾經犯錯，神卻化腐朽為神奇，在他的生命中作工，使他變成「親愛的弟兄」。我們難道不應為此感恩嗎？

凡事謝恩，不論是在春光明媚或烏雲密佈的日子，因為神能透過我們遭遇的每一個景況，使萬事互相效力，叫我們得益處。你能凡事謝恩嗎？

有誰思想祂的國度

昔在，今在，以後永在，亙古常在的至高神，祂坐要行審判，也要賜下一個永遠不敗壞的國給救主和祂的子民。祂所命定的，不能廢去，必按所定的時候和日期應驗。


　　但可惜，今日的信徒，有誰看見這位亙古常在者的威嚴，從祂面前有火像河發出，事奉祂的天軍天使有千千萬萬？有誰驚懼祂要施行的審判，認真逃避將來的忿怒？有誰思想祂的權柄，榮耀與國度，以至絕對的信靠順服祂？在他們的腦海中，可能只有名利、恩怨、事業、金錢和愛情。卻不念及將要來的審判與榮耀的國度，以致他們只沉醉在吃喝玩樂中！


　　要思想祂永遠不變的權柄能力，以致你信靠祂！要思想祂不敗壞和榮耀的國，以致你忠心事奉，奔跑天路，要得那從天上召你來要得的獎賞。

痛苦

「沒有那一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。」赫胥黎

鬆開雙手

人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有甚麼益處呢？（路九25）

一個人生時，緊攥雙手，死時兩手撒開，預示了人一生緊抓世界，到頭來空手而去的命運。如今的世界物欲極度膨脹，撒但藉此引誘我們，行毀壞之工；神也藉此熬煉和試驗人心。若我們睜著屬靈的眼睛看人生，就不至於利害顛倒，本末倒置。若對錢財一味地戀慕追求，到死時會發現，人連自己的身體、氣息都抓不住，即使用賺得的全世界，也不能買到一分一秒久留於世。

人到死時，一切屬靈的真實就應驗了，可惜活著的人無暇思考。我身邊接二連三有弟兄姊妹遭遇癌症、免疫系統絕症、造血機能損壞等橫逆，神奇妙地醫治了他們，他們恢復後的第一個反應就是悔改。這幾個緊抓世界，沉迷於自我實現，昔日職場的驕子，在死亡面前被神打開了屬靈的眼睛，發現只有在基督裡的生命才是真實的，存到永遠的。

當你離世時，你「所有的」一樣不能帶走，你「所是的」一樣也不會留下；只有在主基督裡的生命，才能存到永恆。

為天國哭泣和歡樂

有誰會認真思想神所要造的天國和新天新地是怎樣的？有誰會因為思想那日子的事而歡喜快樂，雀躍萬分？有誰為將要來臨的天國興奮而努力作戰？有誰肯為未來的天國和那日子的幸福而擺上自己的生命，如烈士為自己的國家獻出生命、戰死沙場。可是只有這樣的人，才能在天國中配受最大的喜樂。


　　那日子不再有哭泣，從前的事不再被記念，因為那日子的快樂蓋過以前的痛苦憂愁。正如主說：「婦人生產的時候就憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記念那苦楚，因為歡喜世上生了一個人。你們現在也是憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂也沒有人能奪去。」（約十六21-22）只有那些曾經憂愁的人，才能有「沒有人能奪去的大喜樂」。


　　現今你若肯為天國哭泣、為義受逼迫，將來必得神親自抹去你的眼淚，賜你極大的平安。

希望

「希望就是生命，生命也就是希望。」什利夫

誰能承受這國

神從創世以來就在豫備祂的國，要將這國賜給配得的人。祂不打盹，也不睡覺；祂熱心地豫備這個榮耀的國給祂的子民。祂將要帶眾天使，榮耀地臨到地上施行審判，把萬民分別出來。


　　誰人能承受這個國？只有那些真正愛弟兄姊妹的信徒才能得。因為「人若說：我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的。不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。」（約壹四20）接待最小的一個門徒，就是接待神和愛神自己了。「愛」不是空談，而是照顧、探望、供應和施與，這包括物質、感情和時間。


　　你要思想，不可忽視每一個對待弟兄姊妹的行動。最小的一個需要，也不可藐視或詐看不見！施捨的時候，不要給人看見，也不要求別人報答，父在暗中察看，必以祂榮耀的國報答你。