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2011年4月4日 星期一

我們最大的特權,就是享受上帝的同在。


「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善……尋求耶和華的甚麼好處都不缺。」(詩篇34篇8節,10節)

一個午後,安琪拉給了她的小女兒四顆豆形軟糖,並且讓她知道,她只會得到這麼多顆糖。

大口解決前三顆後,艾蓮娜慢慢地品嚐最後一顆糖;她先舔一點,拿出來,再咬下一點點,又再舔一口,然後啃掉外面的糖衣。因為知道這是她最後一顆糖,她整整花了四十五分鐘,才把這顆糖完全吃掉。

安琪拉看著她的小女兒,看得嘖嘖稱奇。她突然想到,自己其實是在看小艾蓮娜學習如何品味。就是享受箇中滋味、口感,並在這個愉悅的經驗中,學習怎麼才能嚐盡各種滋味。

當我們讀到:「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善」(詩篇34篇8節)。我們可以確定上帝希望我們好好「品味」祂的同在。祂允許我們能與祂親近、更深刻地認識祂。當我們默想祂的話語,我們會更加認識到祂是誰(以西結書3章1-3節)。當我們品嚐祂的美善和慈愛,祂的創意、全能、聖潔及信實,更會凸顯出祂獨一無二的風味。

當我們學習如何去享受、品味祂的時候,上帝一定會滿懷歡欣地注視著我們。

嚐嚐主美善滋味,品味祂一切所行,親近並讚美這位,神聖全能信實主。

越陷越深


以撒對雅各說:「我兒,你近前來,我摸摸你,知道你真是我的兒子以掃不是。」(創廿七21)

一切已準備就緒,雅各為了要握住這奪取祝福的機會,不惜偽裝了以掃的衣服和皮膚,拿著燉肉盛裝出場。無疑當我們向罪讓了第一步、第二步,其它的就會蜂擁隨來。雅各的第一次罪行,導致了更多更深的罪行來!
  
雅各也許不曾知道自己竟能說出如此流利的謊話。在面對以撒幾次希奇的疑問時,他都能鎮定地隨機應變,毫無亂子的直接用謊言欺瞞牠的父親。「因耶和華你的神使我遇見好機會…‥」多麼美麗的說話啊!怎能不使以撒相信呢!?
  
雅各竟然冒用神的名說謊話,他已被罪吞吃侵蝕,越陷越深了。雅各要抓住神的祝福,本身並沒有錯,但他卻找錯了途徑。然而,人的手段、失敗和軟弱都不能破壞神的計劃和作為,祂沒有因此放棄雅各,反加速追趕他。
  
我常想,像雅各這般敗壞的微蟲,後來竟變成神的王子。如果他能,我們這些和他有許多類似之處的人,豈不也有希望嗎!?神看重每一個對祂真誠、對屬靈事物勇於抓住的兒女,祂會因此也抓住我們,調整我們的生命呢!

妄斷

「神未必只用每一方面都完全的人。若我們以為神只能用完全的人的話,我們便很容易陷於過分敬佩人或過分輕視人的錯誤中。」陳終道

萬福的源頭


各樣美善的恩賜,和各樣全備的賞賜,都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的;在祂並沒有改變,也沒有轉動的影兒。(雅一17

我們藉著耶穌基督與神和好,得享天上各樣屬靈的福氣,這是美善、全備的禮物。我們重生後,得著神的智慧(參箴三13至14)、律法(參詩一一九14),神的話語及祂的同在。主耶穌就是最美好的禮物,祂是萬福根源。

父神是「眾光之父」,因為神就是光,在祂毫無黑暗(參約壹5);祂潔淨無瑕,祂盡都美善、全備。我們每個跟從祂的人都是光明之子,身穿潔白的義袍,與神相交;將神的光明、聖潔帶到我們的社區、職場及所到之處。這萬福的源頭,離我們不遠,只要我們敞開心門,讓祂進駐,祂便常在我們裡面,我們也常在祂裡面,你就可以經歷得到。

你經歷過神的美善嗎?你將神的光明、聖潔帶到你的職場及所到之處了嗎?

作者為區永亮師母,熱愛文字工作

2011年4月3日 星期日

我們雖活在世間,但必須忠於天父。


「凡在軍中當兵的,不將世務纏身,好叫那招他當兵的人喜悅。」(提摩太後書2章4節)

在2008年9月新加坡的F1賽車中,巴西的菲利浦.馬薩(Felipe Massa)本來是可以奪冠的。原本他一路領先,在比賽中,他加完油開離加油站時,油管卻仍連在車上。他的團隊趕緊拔出油管,但他已經落後了許多,最後他只得到第十三名。

使徒保羅也警告提摩太一個類似的問題,那是個會導致他失敗的纏累──「世務」(提摩太後書2章4節)。他敦促提摩太不要讓任何事情拖延腳步,或者在跟隨主的目標上分心。

在我們的世界中,有很多吸引人的事物,如嗜好、運動、電視、電腦遊戲,很容易纏住我們。一開始這些可能都像是「加油」的活動,但接下來他們可以佔據你很多的時間和思緒,干擾了上帝創造我們的目的:去分享基督的福音,以我們的恩賜服事祂,且榮耀祂。

保羅告訴提摩太:不要被世務纏身,才能得上帝的喜悅(4節)。如果你渴望討主耶穌的喜悅,你會讓自己不受世俗纏累。如同約翰提醒我們的:「這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行上帝旨意的,是永遠常存。」(約翰一書2章17節)

求主助我現今生活,雖在世界但不屬世;擺脫一切事物纏擾,花花世界不至迷失。

醜態的本相


『你去把野獸帶來,做成美味給我吃,我好在未死之先,在耶和華面前給你祝福。』(創廿七7)

也許很多人不曾想過自己內裏的人性是多麼可怕,能生出各式各樣的虛謊與詭詐。從這段經文,我們可看到這家庭的四個人,均陷在不誠實、彼此欺騙、憑肉體和手段去爭取自己的分與扮演自己的角色的失敗裏!
  
屬靈的偉人也可能在一些小事上,有不能勝過的弱點,以撒就是受制於口腹之慾了!祝福的事本應謹慎莊重地公開進行,但他卻要先嚐野味,且沒有告知利百加和雅各。利百加也許一直沒有告知丈夫關乎神的諭言,她兼且教唆雅各去欺騙,她誠然只憑手段行事而沒有依靠神。至於以掃明明知道自己已失去長子名分的一切,但彷然仍可杖著父親的偏愛而得回那雙重的承繼權。多智的雅各,確有可悲的軟弱,再次憑人的方法來奪取神本來就要給他的!
  
其實按本質來說,所有的人都是大同小異的罪人,尤其面對試探的挑逗時,人一定會覺察自我內在的傾向和慾望。在是次試探裡,我們定看到雅各對祝福的追、抓程度,然而也必認識人性的醜態與無知!

失敗

「對神的兒女們,失敗具有重要的教育價值。神是連失敗也不會輕易浪費的。」孫德生