激情

馬克˙吐溫（Mark Twain）說：「20年之後，你不會因做過的事後悔，而是會因為沒嘗試過而沮喪。所以，離開安全的港口，揚起帆、迎著風起航吧！去探索、去夢想、去發現！」
這段引言出自一個網站。這個網站想要幫助人們發現：自己的激情到底在哪裏，從而能活得更有意義。

使徒保羅對生命的激情，源自於他對別人永生的關懷。在哥林多後書5章，他舉出三樣能讓他充滿激情的事。第一，他瞭解必須為自己的服事交帳，而他希望在基督的審判台前能交出好成績（9-10節）。第二，他被基督的愛所激勵，希望別人也能體會他經驗過的愛。在14節，他說：「原來基督的愛激勵我們。」最後，他知道一個沉淪的世界需要救主（20節）。

你對什麼事充滿激情呢？保羅乃是因基督的愛而激發出對人的熱情，我們也應當有如此的激情。讓我們把馬克˙吐溫的挑戰用在宣教上：「從安全的港口出發。」今天就和別人分享基督的愛。

求主燃起我們的熱情，世界使其逐漸地消亡，我們每日無望地生活，求主燃起我們的熱情。

為人禱告，能燃起傳揚福音的激情。

永生的喜樂

因著永生的喜樂，我們可忍耐今生的試煉。

等待喜樂

人生有絕大部分的樂趣是和期待有所關連。如果有一天，我們一早醒來，聽到一個意外的宣告：「聖誕節將於十分鐘後到來。」那將是多麼掃興呀！畢竟，人生許多的樂趣是由等待而累積起來的。

聖誕節假期、宣教之旅、運動會等等的活動，都因為來臨之前的期盼和等待而大為增色。我們在心中期待、描繪著將會到來的樂趣、挑戰及興奮感。

當我讀到詩篇30篇5節：「一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼」時，我想到了等待的價值，以及它所能帶給人類的興奮感動。詩人宣告了令人大感安慰的信息，比起將來在天堂享有的永久福樂，我們在世上的苦難是短暫多了。保羅在哥林多後書4章17節也寫下了相似的信息，「這至暫至輕的苦楚」，是要成就極重無比永遠的榮耀。

所以，現在我們當中那哭泣的人，可以用希望代替絕望，用期待代替悲傷。我們的心中現在或許是黑夜，但不久之後，永恆的黎明即將到來。並且伴隨而至的是上帝所應許的屬天清晨，那裏有永不止息的喜樂。

苦難哀痛與悲傷，鑄成天堂之階梯；但知明日傷痛逝，能有屬天的歡喜。

伸出援手

對許多在今年痛失親人，心情尚未平復的人來說，下個月或許很難熬。在這假日團聚中少了摯愛的人，可能使他們過得愁雲慘淡，對慶祝耶穌的降生也提不起興致。
詩人安‧威姆斯（Ann Weems）曾經寫道：

在步往降臨節的途中，我們背負昨日的傷痛，傷口依然，創傷深重。這並不是我們不明白，而是靠己再無法忍耐。在通往伯利恆的路上，你能否為我伸出手來？

在羅馬書12章9-21節，保羅提出了幾個和人相處時，實踐基督信仰的的途徑，其中一個似乎在這個時刻最實用：「與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭」（15節）。當我們試著理解那些在傷痛中哀慟的朋友跟家庭，不期待他們在這個歡慶時刻佯裝開心、故作堅強，我們就是在「幫他們一把」。在這些日子，雖然有些人的過世使他們傷痛，我們可以自然地和他們提起去世的親人，然後和他們一起分享過去美好的回憶，也可以安靜聆聽，並禱告懇求上帝的幫助。只有上帝才能完全醫治人們心靈深處的傷痛，但是我們可以對他們伸出援手。

若我能助傷痛心，若以我愛能傳遞；祝福並能有助益，主！教我如何行。

無論你多堅強，都無法獨背重擔。

接受聖靈

我們不是接受聖靈的一部分，或是祂能力的一部分，乃是接受祂整個的自己，按我們的容量，接受祂的生命與力量。 - 宣信

信徒生活

信徒生活並不只，一時的信心祈禱，它是每天為主活，只以決定為前導。
信仰基督不是一蹴而就，乃是與他同行一生之久。

便利基督教

「電視節目太多，看的時間總是不夠。」這顯然已經成為我們現代人的共識，因為研發的新科技，讓我們能在短短六分鐘或更少的時間內，看完一小時的節目。Minisode Network濃縮了熱門影集或電視劇，使之成為更短更精華的整套節目，方便有興趣的觀眾收看；他們的廣告台詞就是：「你所愛的節目──精華版」。這一切都是要使生活變得更便利。

同樣地，有些人也試著讓基督徒的生活變得更加便利。他們選擇只在禮拜天來體現基督信仰；他們不分在哪裡聚會，只看是不是感覺最舒服；他們奉獻少量的金錢，他們對同教會的教友表示友善──這也是舉手之勞。這樣的方式，讓剩下的週間六天完全屬於他們自己，並能隨心所欲地生活。

這就是一個「便利基督教」模式。但我們知道，跟隨耶穌是全身心的投入，而不是星期日的便利之舉。身為一個「門徒」，基督呼召我們要為他捨命（馬太福音16章25節），耶穌要我們每天放下自己的計畫與目標，只求活出他的心意。一旦與他建立關係，我們的思想、決定、態度及言行，都將使我們的生活充滿喜樂、並且榮耀上帝。

基督徒

偉大的基督徒和其他的基督徒的分別，是在於他屬靈的悟性與分辨的能力。 - 陶恕

捨己

不看重自己和自己所做的，也不計較別人是否欣賞和稱讚自己，只是默默地做自己應該做的，這才是捨己的真義。 - 吳思源

執著奉獻的心

信徒奉獻，是將最好的獻給神，而不是將次好或無用之物呈獻，神看我們奉獻的心過於我們奉獻的東西，正如亞伯與該隱奉獻，耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。(創四3-7)

　

　 大衛所獻的祭能得神悅納，以致神停止在以色列人中的瘟疫，是因為大衛對獻祭有一顆執著認真的心。縱然耶布斯人亞勞拿願意將禾場的牛和器具送給大衛，大衛也不肯用白得之物作燔祭，這是大衛對獻祭的執著處。

　　今日不少信徒都不執著奉獻，奉獻在他們心中只是一項宗教儀式，而失去了實意，所以奉獻變成了可有可無，或敷衍了事的事情，從不曉得在奉獻金錢或物件的時候，將自己的心也奉獻出來，這樣又怎能叫神悅納呢？

　　「你若行得好，豈不蒙悅納，你若行得不好，罪就伏在門前，它必戀慕你，你卻要制伏它。」若然我們沒有一顆執著奉獻的心，我們與神的關係將會愈來愈遠，罪也就會如同埋伏在門口的惡魔，俟機控制和蠶食我們的心靈。

我的火柴盒

火柴盒使我想起神的家，每一根火柴就是神家裡的肢體，每一根的火柴頭是神給我們的恩賜，因著各人不同的恩賜，神把我們放進不同團契當中，互相配搭、互相補足、互相守望、互相代禱。

在團契中最讓我感恩的是，神賜給我們一對尊主為大、努力事主、愛神愛人、看重人靈魂的導師，不持勞苦用愛心去包容及教導我們，不單是真理上、知識上、實踐上，他們時刻身體力行，引證主道，活出生命純存的信仰，實在是影響及激勵我們的好榜樣。

在這些教導裡我們明白，團契是在感恩和領受中，感謝上帝為我們所作的一切，洗淨我們的罪、讓我們與他和好、賜給我們弟兄、使我們同蒙一個呼召，在祂的恩典與赦免中，一同生活、一同服事，並一同在靈裡經歷與神同在。

在認知層面上我們也明白一起生活有著不少難處，這正是神要我們必須學習並學會的功課，否則我們是不能與弟兄姊妹一同領受，從團契生活而來的甜、酸、苦、辣。雖然有時候肢體在團契生活中也會失望受傷，但神要我們經歷的正是信徒生活努力的方向，是共處的操練，是彼此相愛和委身所在。「從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛祂的心在我們裡面得以完全了」（約翰壹書4：12）。

當我們能夠身體力行活出主道，我們便能懂得如何分享，在一個懂得分享的團契裡，才能堅固彼此的信心，又因著我們彼此的信心，我們就能在團契中同得安慰。所以我們要在這個團契中活出屬靈的生命、活出分享的生命、活出信心的生命，活出同得安慰的生命。

願我們都能好好珍惜神為我們安排每星期的團契生活。

紀律

「教會紀律並不是一套法律規章，而是基於神的話語，而真理的依據必在神的公義與慈愛上，才不會偏差。」- 唐佑之

禱告

要有正確的禱告，必須先有正確的讀經。好的讀經定規隨著禱告，好的禱告定規出於讀經，這兩件事都同樣重要。

李常受

彼此切實相愛

詩篇第三篇大衛求神對付敵人的祈禱詩，是大衛逃避兒子押沙龍的時候作的。

大衛的心情十分複雜，他的敵人查實是他的兒子，他的百姓，詩歌中說：「有許多人起來攻擊我」，「有成萬的百姓來周圍攻擊我」，敵人與百姓的雙重關係構成了第一重的詭譎，他不能以對付敵人的態度來對付百姓，他又不能以愛護百姓的方式來愛護敵人，因而再構成了第二重的詭譎。大衛一方面求神「打了一切仇敵的腮骨，敲碎了惡人的牙齒」，但另一方面又求神賜福給百姓。大衛在這事情的做法上和態度上都是處於兩難之間，難以取捨。

人做任何的事情，都會以這事情的另一面作代價，但許多時候，人面對魚與熊掌的抉擇，得魚而失熊掌或得熊掌而失魚都會令人無所適從。這時我們只能在禱告中將這種詭譎的抉擇交給神，相信在神是沒有難成的事，更相信神的安排必是最好的，而我們就順服在神的主權下。

學習大衛將兩難的問題交給神，終有一日，我們會察覺到神處理問題的奇妙。

真正的聖經福音是富含社會和道德功能的。 - 高力富

忍耐

忍耐是尊榮神的，並且予祂以充足的時間而用祂自己的方法來對待我們。忍耐乃是我們對祂的慈良與信實一種信心最高的表現。」

慕安德烈

攜子之手

帶小孩的樂趣之一，就是牽著他們的小手。牽手過馬路，比較安全；人多的時候，也不至於走丟。小孩子走不穩、要滑倒的時候，更可以抓住他們的小手，免得他們跌倒。

其實上帝對你我，也是這樣。人生路上，難免有石頭坑洞，讓人一不小心就絆跤；但也正因如此，詩人說「我的腳幾乎失閃，我的腳險些滑跌」（詩篇73篇2節）。而我們在聽到這句話時，才會覺得心有戚戚焉。

各式各樣會叫人跌倒的問題，我們都要面對。就像詩人亞薩，他因為看到惡人亨通，所以質疑上帝的良善。但是上帝卻緊握著他的手，再次向他保證：上帝會有審判的；而那些惡人，其實並沒有真正亨通。詩人開始明白，只有上帝的同在，只有「你攙著我的右手」（第23節），這才是真正的亨通。此外，上帝還提醒詩人，他會再次引導他走人生的道路，直到迎接他回天家（第24節）。這真是何等美好！

所以，下回要跌倒的時候，別忘了：上帝大能的手正牽著你，他會帶領你走完人生的道路，回到天家！

有許多未來的事情，我現在不能都識透；但我知誰掌管明天，我也知誰牽著我手。

牽著你手的是上帝；你只要信靠就好。

我要

我老遠就聽到有人在尖叫，但直到我推著購物車轉進超市裡的另一條走道時，才看到了那個小男孩。

他的臉上掛滿了淚、生氣地瞇著眼、扯著嗓門叫：「我要！」他的母親很快地看了我一眼。姑且不論她做得對不對，她又累又窘地抓起孩子要的小玩具，丟在自己的推車裡。

我想，我對這孩子太熟悉了。他跟我很相像。因為我常常表現得和那個任性的孩子一樣。有時，我也會向上帝請求：「為什麼？為什麼不能讓我得到那樣東西？」雖然上帝偶爾會滿足我所求的，但那並非他禁不住我的胡攪蠻纏。相反的，我認為他要我了解，如果我自作主張會有什麼後果。

我們以為最好的，並不見得就是上帝所喜悅的事。在以賽亞書55章8節中，主說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。」

網壇冠軍亞瑟．艾雪（Arthur Ashe）在他《榮耀與傳奇》（Days of Grace）一書中，引用雅各書1章5節來訓誨他的女兒說：「要向上帝祈求智慧，讓我們能明白他的心意，也祈求他堅定我們的意志， 讓我們完成他的旨意。」

這正是上帝想從他孩子口中聽到的誠摯禱告。

當我們開口向上帝禱告，不要假設已知什麼最好。我們必須要能榮耀上帝，並尋求他的旨意與正道。

上帝真偉大

明尼蘇達大學的一群天文學家說，他們發現宇宙之中有個大洞。大洞的位置，大約在獵戶星座的西南方。這個神秘的空洞裡，沒有銀河、沒有星宿，甚至連「黑暗物質」（dark matter）都沒有。其中有位天文學家還說，想要橫跨天上這個洞，大概要花上十億光年。

於是我試著去揣想，這樣的一個龐然大物，到底有什麼意義；但想來想去，卻總是感慨萬千，鬥志全無，甚至連該怎麼想都不知道。畢竟，這有誰能理解呢？

這時候我才想起上帝在約伯身上所做的事。約伯是上帝的僕人，就在他苦難之際，上帝把他的注意力，引導到夜空中同樣那個地方。上帝用獵戶星的星座、星群，用自然、天候的奇妙，使約伯想要找人評理、找上帝辯論的心，就此安靜了下來（約伯記38章31節；42章5-6節）。

在這樣的奇景之前，我只想跟約伯一樣，俯伏在上帝面前。上帝的能力與智慧，言語無法形容，我只有降服，只有放下自己的焦慮、憤怒、反抗，來跟隨他神秘的引導。我還能說什麼呢？我們的上帝，真是偉大！他是我唯一的信靠。

大家同敬拜天上榮耀王，主權能，慈愛，應感謝頌揚，他是我們盾牌，是永遠保障，榮光是他宮殿，歌頌永繞環。

看宇宙之奇，叫人不得不敬拜奇妙真神。

我心尊主為大

我心尊主為大，尊主為大， 我靈以神我的救主為樂，

我心尊主為大，尊主為大， 我靈以神我的救主為樂。

如何得知

不曉得你有沒有注意過？有些基督徒，為了證明自己很敬虔，反而言行舉止根本不像基督徒？
例如有人作禮拜的時候，氣嘟嘟地噘起嘴巴、闔上讚美詩集──就因為領詩的人，沒有把歌詞從頭到尾唱完。

還有個例子，教會中有些會友，因為自己不喜歡年輕人的音樂，於是就反對開一堂青年崇拜。
甚至還有教會，把會堂中間的座位，如同楚河漢界般，按照會友社會階層一分為二，彼此不相往來。

身為基督徒，不但要堅持聖經的真理，更應該身體力行。即便以上種種，不能算是違背真理，我們卻不得不承認，這些自稱跟隨基督的人，從他們的行為，實在看不出愛。他們在世人面前，寧可捍衛個人好惡，卻不肯用行為來見證耶穌的愛。

閱讀約翰一書4章7-21節，我們就會發現：原來上帝的愛，是會改變人的行為。因為在上帝的愛裡，人與人之間即便看法不同，但彼此卻絕不會輕蔑相待的。

因為耶穌說：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了」（約翰福音13章35節）。想想看，別人能從你身上看到耶穌的愛嗎？

願我所言所行，都為榮耀主名；不容一絲半縷，虧負我主聖名。

教會齊心，才能贏得世界。

脫軌

有一次，我駕車到自動洗車間，我坐在車裡卻不知左前輪沒有對準軌道。等到開始洗了，車子卻動也不動，我將油門一踩，結果輪胎就脫軌了。

這下可慘了，進退兩難。但是洗車機可不管我，即使車輪脫軌了，它也照洗車程式運轉。不一會，我後頭的車子開始大排長龍；還好洗車廠裡有兩個人來幫忙，把車子給弄回軌道。

其實基督徒的生活偶爾也會脫軌。像大衛王就是個例子，而且他的脫軌是非同小可的。大衛王和拔示巴通姦在先，又下令把拔示巴的丈夫派到「陣勢極險之處」，去那裡送死在後（撒母耳記下11章3-4節，15-17節）。上帝雖然揀選了大衛作王，但他的行為卻跟上帝所期待的，相距了十萬八千里。

大衛需要人幫忙，才能回到正軌。所以聖經上說：「耶和華差遣拿單去見大衛」（12章1節）。拿單當面質問大衛奪人妻子之事。所幸大衛天良未泯，認罪悔改（12章13節）。拿單甘冒風險，使大衛與上帝和好，然而大衛仍然需要承擔犯罪的後果。

想想看，你所認識的人裡，有沒有需要你幫忙回到正軌的呢？
弟兄姊妹，同心團契，軟弱之時，彼此鼓勵，過犯之際，直言無懼，攜手遵行，真神旨意。

敢當面質問，才是真愛。