願你的生命像明窗，讓人能看見基督。

「我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。」(哥林多前書9章19節)

一名基督徒體育記者拜訪了美國職棒大聯盟的俱樂部。他和一位基督徒球員正聊天的時候，球隊的領隊走進來，發現他們在輸球之後卻在談一些「基督教的事」。他生氣地責備那位記者沒有提到球賽，然後就轉身離去。這名頂尖的球員對記者說：「抱歉，他只是沒有抓到重點。」

我們活在一個許多人都沒有「抓到重點」的世界裡。他們不明白我們努力做到最好是因為要討上帝的喜悅。對於基督徒來說，我們打球，賣保險、出版刊物、教書……，都是為著上帝的榮耀與基督耶穌的福音。

在哥林多前書9章中，保羅解釋基督的門徒應當「凡事忍受，免得基督的福音被阻隔」（12節）。基督徒的目標是要傳福音。「若不傳福音，我便有禍了」（16節）。活出敬虔的生活便能讓其他人問我們「心中盼望的緣由」（彼得前書3章15節）。

在我們周圍，大多數的人都認為這個世界上的事更為重要，因此，傳福音遭到拒絕時，不要沮喪。我們的目標應該是幫助更多人都能「抓到重點」──認識福音。

小小燭光莫熄滅，在我裡面有耶穌；燭光照亮每一人，心中真光自流露。

操練時刻的敬拜

... ...都站在玻璃海上，拿著神的琴，唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌。（啟十五1至3）

在玻璃海上，將有一個最大的詩班，班員由各民各族、各國各方、得救與得勝的神的子民組成，人數極多，數點不清。他們有不同的膚色、種族，他們有著不朽壞的、榮耀的、強壯的及靈性的身體（參林前十五42至44）。

這個詩班的歌聲洪亮，前所未聞，萬口同唱，宇宙響應；因此不要為你現在沒有好的歌喉感到遺憾，到那一天，你會有最美妙的歌聲。那時的詩歌只有一個主題，就是頌讚三一真神，頌讚祂的慈愛、全能，稱頌祂的信實、公義，讚美祂的偉大、可畏... ...，只有祂配得一切的尊貴頌讚。

一個以敬拜神過敬虔生活的才是真敬虔的人，因為敬拜是他的生活方式，無論晝夜，何時何地，他都口中讚美，心中敬拜。你渴慕玻璃海的敬拜嗎？讓我們現在就操練時刻的敬拜。

上帝的管教是我們生命成長的希望。

「凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。」（希伯來書12章11節）

在我的童年記憶中，有一件事讓我難以忘懷。我不知道幼稚園的老師對我說了什麼，但是我清楚記得我對她說：「閉嘴！」老師叫我回家，所以我就自己走了半條街回家。快到家門口時，我看見了在後院除草的媽媽，我面臨著兩難的局面：要麼走進家裡告訴媽媽，我為什麼被趕出教室；要麼轉身回去面對我的老師。何去何從，我必須要做出一個決定。

一回到教室，老師立刻把我帶到廁所，用肥皂洗我的嘴巴。雖然現在不會再用這種方式管教孩子了，但是相信我，這招真的有用！至今我都很在意我所說的每句話。

上帝非常關注祂的兒女是否有正面的成長。有的時候祂需要用逆境，來幫助我們正視自身的問題，修剪我們，讓生命能持續結出「平安的果子，就是義。」（希伯來書12章11節）

我們不要抗拒上帝的矯正，要以感謝回應祂的管教與責備，因為祂深愛我們，在意我們成為一個怎樣的人。

當我走入歧路，天父心裡憂苦，因愛祂施管教，領我重回主路。

萬物的結局

但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。（彼後三10）

主再來時，像賊一樣突然而來，不可預測（參帖前五1至3），故此我們要儆醒謹守，等候主來。主再來的景象驚心動魄，那時天必大有響聲，一切有形質的都要被烈火銷化。我們從電視上看見熊熊大火時，也觸目驚心。自誇「人定勝天」實在愚昧！

那時新天新地要來到，神的子民要永遠歡喜快樂（參賽六十五17至25）。先前的天地會過去，一切都會更新；不再有眼淚、死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛。我們要與坐寶座的主永遠同在（參啟廿一1至5）。我們盼望主榮耀的再來，主顯現時，我們必要像祂，要見祂的真體（參約壹三1至3）。萬物的結局近了！你預備好了嗎？

執著的愛情

雅各就為拉結服事了七年；他因為深愛拉結，就看這七年如同幾天。(創世紀29:20)

從伯特利出來的雅各，想必定是懷著興奮的心情，以重獲自信、充滿勁力的步伐，往巴旦亞蘭跑去，一切看似是那麼的順利……，就在嬌陽高照的田野下，他與美麗的拉結邂逅。
　　
也許雅各真的從俊秀貌美的拉結身上發現了自己的另一半，他深愛她，覺得沒有她，自己的生命就不完全。否則，我們實在難於相信他竟願意以七年服役作聘禮來換取這愛情，能夠為所愛的人，付上這樣的代價，則非真正的男子漢不可為了！
　　
「……他因為深愛拉結，就看這七年如同幾天。」這節經文有著無比的吸引力，使我們欣賞雅各對愛情的坦白純真，也羨慕拉結的幸福。愛情所發出的力量，竟奇妙至可以使艱苦的道路、勞苦的擔子變得輕省呢！
　　
建立一段婚姻，崇高的愛情是絕不可缺的，在這方面雅各無疑是有了，但他還缺一重要的條件，就是神的工作。在整個過程裏，我們只見他用自己的性情工作，卻沒有向他曾許願的神求問與求幫助呢！

婚姻

「若不是出於崇高的愛，沒有任何婚姻是天上設立的。」邁爾

條件式的許願

雅各許願說：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神。(創世紀28:20-21)

無疑問地，雅各從所得的夢中，加強了對神的體驗，心裏不禁生出敬畏，立時以為枕的石頭立作柱子，向神澆油敬拜 － 這是多直接而純美的感情回應。然而在此事上，卻仍可窺見他骨子裏那股頑強執著而又斤斤計較的特徵。
　　
雅各一方面是抓住了神在夢中的應許來立願，要以耶和華為他的神，將自己並自己的一切呈獻給神。但可惜這些回應，卻建立在一種條件架構上：「神若……我就……。」這彷似說，如果神先盡祂的一份，他才盡他的一份。雅各很靈巧的表明自己所執著和所缺乏信心的。
　　
有時我們也和雅各一樣，雖領了神清皙的應許，但卻仍留住自己心中的疑慮；一方面執著神的應允向神立願，但另一方面又執持自己的方式，企圖使神的旨意俯就自己呢！
　　
神以恩典揀選了雅各，而這種揀選並不附有任何條件。神不斷以堅忍、慈愛追趕雅各，目的只在施予愛與管教，這是揀選所帶來的恩典，而非條件。看來雅各在學習全然抓住神的意義上，仍需一段日子。我們這後來的人也是如此呢！

禱告

「你一生的經過就是禱告和成就禱告的紀實。」哈比斯比

上去下來

耶和華站在梯子以上，說：「我是耶和華─你祖亞伯拉罕的　神，也是以撒的　神；我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。我也與你同在。你無論往哪裏去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」(創世紀28:13-15)

對雅各來說，這是特別且寶貴的一夜。雖然在他所處之地沒有帳棚、沒有枕頭、沒有火堆、沒有人聲，甚或他的心靈仍被一種深深的憂慮、罪疚、孤單的感覺所籠罩，壓得透不過氣來。然而，就是這樣的一夜，就是在這無助沮喪的景況，那位一直追逐他的神，首次向他顯現，對他說話。
　　
正當雅各疲乏得沉睡了的時候，全能的神就親自挨近他的靈。神的使者在梯子上，上去下來，彷忽就是指雅各的一切困慮逐一帶上去給神，而將神的安慰與應許帶下來。他覺孤單，但神說要與他同在；他害怕以掃，但神說必要保佑他；他擔心前路曲折，但神說要領他安然回歸；他恐怕被棄，但神說總不離棄他；他掛慮應許的實現，但神說：「直到我成全向你所應許的。」這一切對雅各來說是多麼寶貴啊！
　　
今天，主不就是那直達天父的梯子嗎？祂不是多次來到我們生命的荒地嗎？祂不是常為我們代求，又藉聖靈安慰我們的那一位嗎？你有否覺察祂的同在，從心裏向祂發出敬畏呢？