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2010年6月22日 星期二

世界乃試煉之土;天國為喜樂之處。


人生很多時候都必須經歷試煉與艱難,在充滿罪的世界裏,這些試煉和艱難是在所難免的。其中一項試煉便是逼迫。使徒們有親身的經歷。他們深知耶穌為追隨祂的人預備了上好的福分,但當他們想和他人分享這個福分時,卻遭遇頑強的抗拒(使徒行傳14章5節)。
我們已經選擇了上帝的道,並親身經歷「那更大的恩賜」(哥林多前書12章31節),當我們遇見危急艱困時,就必須咬緊牙關撐過去,好讓人看見上帝賜給我們的平安、憐憫與寬恕。在最後終點等待我們的那份喜樂,會使我們覺得所遭遇的一切都是值得的。
如同黑夜一樣,人生定有苦痛;又如白晝一般,苦痛定會消散;更能確定的是,進入天國之時,我們都會得到,無窮喜樂久長。

拒絕罪不能作你們的主


拒絕罪是對付自我的有效方法,因為罪會利用人的自我,使內在的情慾爆發出來,人就會陷入罪中。  

保羅反駁那些以恩典顯多為藉口的人,指出人不可藉詞放縱自己而犯罪。人接受了基督救恩,就表明了透過基督的死,人在罪惡上也是死了,意思就是罪惡已不能在這人身上發揮影響力,這人生命的主權已經屬乎基督,而且也擁有一個新生命,這生命是按照神的心意,追求美善的事。  保羅強調罪必不能作我們的主,以致我們不再懼怕罪惡的權勢,可以放膽拒絕自我,使罪惡不能牽動我們內心的情慾。為此我們的身體就是屬義的器具,所作的一切都是為實現美善,我們再沒有權叫自己犯罪。  

當我們不再懾服於罪惡權勢之下,就要讓新生命在我們裏頭成長,這樣才可以有力量控制自我的情慾。這是一場長期的爭戰,我們何時順服新生命及聖靈的引導,自我就不能發揮作用;相反,自我就會再度活躍起來。