聖餐是基督留給我們的紀念。

天父已經給我們一個長久的紀念，為的是要我們記得祂為我們所做的一切。

我將領受這餅和杯，天父崇高愛的印證；並重新將自己獻上，生命及一切都屬祢。

你愛仇敵有多少，證明你愛上帝有多深。

如果有人不斷地傷害我們，我們很容易因敵人遭難而幸災樂禍。但是聖經勸戒我們：「你仇敵跌倒，你不要歡喜；他傾倒，你心不要快樂」（箴言24章17節）。相反，我們應持有同情和寬恕的心態，相信時間一到，上帝就會彰顯正義。

深思：如何處理人際關係（羅馬書12章）：要忍耐（12節），祝福逼迫你的人（14節），要謙卑（16節），不要報復（19節），以善制惡（21節）。

無論黑暗或光明，你都能信靠上帝。

當信徒死後，他們將被主安全地托住，帶往天堂。他回想起詩人的確據：「雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在。」（詩篇23篇4節）

那曾活在驚恐裡的男子明白了，無論是生是死，甚至睡眠中，愛我們的主會用「永久的膀臂」托住、抱著我們。那夜他能唱出兒時所學的詩歌：「教導我活得有平安，不懼怕墳墓，正如不懼怕我的床榻。」他終於能安心入睡了。

我能信靠慈愛救主，不用害怕世界驚恐；再也沒有更安全處，比得上祂永久膀臂。

要消除污染，先清理你的話語。

如果我們要清除話語的污染，我們必須選擇改變，並尋求上帝的幫助。那是改變屬靈環境很好的開始。
不再惡言快語，或是惡毒閒話！懂得恩語慈言，才是真正完全。

世界越黑暗，上帝兒子再來的應許就越明亮。

當我們等待救主再來時，讓我們持續禱告、工作和警醒，「等候所盼望的福」──也是這世界唯一的盼望。
祢的再臨是眾所盼望，親愛的主，讚美祢名；全心期盼並觀望等候，那偉大日子即將來臨。

無論何時何地何境況，你在主裡必知主同在。

如果你正經歷極大的痛苦，要記得──這時你有耶穌！
在耶穌的愛裏，我有避難所；祂神聖的大愛，將我緊包裹；祂全然的瞭解，我內心渴望；祂輕聲對我說：你是屬於我。

若你有憂傷靈，請換上讚美衣。

是的，無論何時，「讚美的話是合宜的」（詩篇147篇1節）。

我靈，讚美天上君王，主前俯伏獻我心，既蒙赦免，醫治拯救，當永遠歌唱頌揚。

上帝的百姓就在你身邊。

無論我們去到哪裡，主的百姓就在那裡。基督的復活正藉著那些認識祂的人，或者他們的生命顯露出來。主的百姓今天就在你身邊！找到他們，並且加入他們！

基督確實復活了！
蒙恩紀念耶穌復活，兄弟姊妹彼此團契；同心信靠與主相連，體驗連結經歷合一。

「在基督裡」就是同享祂的生命、死亡和復活。

耶穌受死贖我們，主內我有復活天；死亡不再令人畏，舊事在後新在前。

耶穌釘痕的雙手，顯明了上帝無盡的愛。

耶穌就告訴跟隨祂的人，沒有任何人可以奪去祂的性命，而是祂自己捨的（約翰福音10章18節）。先知以賽亞曾經預言耶穌這願意降服的心態，他寫到：「他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。」（以賽亞書53章7節）

基督像羊羔一般的自我犧牲，正顯示了祂偉大無比的愛。祂曾解釋說：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的」（約翰福音15章13節）。想想耶穌有多麼愛你吧！

愛使救主替我死，何故祂如此愛我？溫順地上十字架，何故祂如此愛我？

如果開口無益，謹記沉默是金。

你是否曾被人誣陷？如果你發覺跳進黃河也洗不清，或者你的自尊被傷害，請向上帝求恩典來保持沉默。如果你為做錯事的人著想，而且希望見到公義彰顯，那就應該開口！

主！賜我智慧辨別，何時須將真相顯明；或者何時須藉祢力，緊閉雙唇靜默不語。

始終是個人

神創造天地，只是六日的工夫，一切所造的都甚好--甚好！本來我們可以加上許多讚嘆詞來描寫神創世的奇妙偉大，但當一切詞彙都顯得有所不遞，千百個讚喟加起來仍然是言之無物時，我們不如簡簡單單去體味「甚好」的內涵，一句「甚好」已包括了千言萬語。　　

神造天地是好的，神造日月眾星好的，神造魚鳥牲畜是好的，神造人是甚好的！人是按着神的形像造的，若不甚好，難道還有受造物比他更好？那豈不是說有些東西比神的形像更好？神造人甚好！　　

人雖甚好，是按着神的形像造的，可以生養眾多，治理這地，但人始終是人，人縱有神的形像，仍然只是一個人。而作為人，人就要知道自己的位分，我們只是個受造之物，我們的一切都是來自那位創造的神，包括那些我們以為與生俱來、理所當然的東西。若非神的創造，一切都並非必然。　　

人始終是個人，這個肯定說明了人不是神，也點出了人必要在神那裏，才能明白自己與神的關係，以人的身分重回到那位創造者的懷抱，就是我們的信仰。