我相信榮美的家鄉

基督徒的人生觀是看自己在地上的日子，如寄居的客旅，當你有這樣的人生觀，你就不會詫異為甚麼有些基督徒真的可以看萬事如糞土。　　

你會驚訝一個人竟然可以離開自己安樂、富裕的家鄉，去一個他不知是哪裏的地方去，與一些他完全陌生的異域人同住，這個決定可不容易。這個人又竟相信一個在現實上不能發生的應許，就是後裔千萬，而他的太太卻早失去了生育的能力。甚至到他們死的日子，他們其實也無法見到神所給他們的應許應驗，但他們心底裏仍懷着強烈的信念，不理會別人的冷嘲熱諷，因為他們心裏堅決相信，神在天上為他們預備一個更美的家鄉，他們以神為他們的榮耀，並不以為恥，所以他們有能力堅持去行一條人看為怪異的路。　　

今日你戀慕地上安舒的家居，或是願付沉重的代價去追求一個看不見、摸不到，只能憑信心經歷的更美的家鄉呢？這樣的人必定要相信神就是他生命的榮耀！

我信榮耀的職事

當世人在拚命追逐世界的榮華富貴、紙醉金迷之際，你也是在隨波逐流？在你的生命中，是不是有更重要的信念呢？　　

保羅在人眼中是一個顛狂的人，他的信息是向惡勢力挑戰，他的工作是夜以繼日的，是為了神而顛狂。為了神所託付的職事，他可以任勞任怨，甚至連性命也可以犧牲。他也可以為了弟兄姊妹過一個嚴謹的生活，自己捱窮吃苦，也在所不辭。　　

他就是那麼重視神賜給他勸人和好的職事，他相信沒有其他的職事比這個更榮耀，因為他代表了基督勸人與神和好。對信主的人，勸他們親近神，重視與神的關係；對未信的人，勸他們悔改歸向神，這是何等榮耀的職事！　　

弟兄姊妹，萬物的結局近了，耶穌再來的日子比保羅的年代更迫切了，你認同這榮美的職事嗎？你會投身加入勸人與神和好的行列嗎？

所誇的是受苦和軟弱

保羅寫下這段經文，相信是被逼做他十分不願意做的事，就是要證明自己是使徒的身分。在當時哥林多教會裏，有一些人反對保羅的猶太教師身分，聲稱他們自己持有福音，他們的權威是超過保羅，他們逼哥林多教會的人行猶太教的禮儀，拘守割禮等，希望能控制教會。　　

保羅就正面的表達他自己的身分，希伯來人、以色列人、亞伯拉罕的後裔、基督的僕人等。保羅進一步強調，使徒的權柄並不是以甚麼成就，或是懂得多少聖經來衡量，他是以生命來衡量的，保羅所誇的是受苦和軟弱，有解經家認為他這裏寫的只是使徒行傳記載他的苦難四分之一，他所受的實際是更多。　　

保羅所誇的受苦與軟弱，竟成了他使徒身分最榮耀的明證，也擁有更大的權威。今日教會所需要的屬露領袖，也是這樣，是要用生命來衡量的，所誇的仍是受苦與軟弱，這才是最有力的權威，並不是有多少社會地位、名譽、更不是屬靈知識。

榮耀的衰殘

有一個白髮蒼蒼、滿身傷痕、面容瘦削、枯槁、飽歷風霜的人，他身體雖是衰殘，生命卻顯露最大的榮耀，他就是使徒保羅。他為福音的緣故，完全沒有為自己保留，多年來的福音工作，耗損了他的精力，身體已日漸衰殘，面對不信的人種種逼迫，甚至死亡隨時臨到，但這一切都不能阻攔他，他心裏有堅強的信念，他一心所關注的是有多少人能獲得福音的好處，以致能歸榮耀與神。　　

衰殘的身體在世人眼裏是代表衰竭、後退、不中用、羞恥，但於保羅卻是榮耀，是他一生奮鬥成果的記號，他所看重的並不是在肉身上，是在永恆榮耀上，他的靈性一天比一天更新，他的內心是雀躍、快樂的，因他知道他可以享受神豐盛的榮耀！　　

弟兄姊妹，當你過一天的日子，身體又衰竭一天的時候，你會為快要踏進神的榮耀裏雀躍、快樂嗎？

勇氣去承受福音的職分

保羅傳福音，並不是一帆風順的，他也遭遇過很多很大的攻擊及攔阻，若果他信心稍有不足，或是不能以神為榮的話，他或會沮喪，不能支持下去。　　

保羅雖然面對這樣的攻擊，他卻有勇氣去承受福音的職分，他無畏人的攻擊，只要將真理表明出來，讓人以他們的良心判斷這個真理。　　

保羅的勇氣是源於他的信念，他相信只有基督榮耀的真光才能光照這個黑暗罪惡的世界，因此他所重視的，所傳講的，只有一位，就是耶穌基督。在保羅的生命裏，他是曾被基督的榮光所光照，他是親身經歷過這光，以致他有那樣強烈的確信。　　

今日我們若要有勇氣承擔這福音的工作，不畏懼種種困難與攻擊，也需要在心裏建立有這樣的確信。在你的生命裏有經歷過神真理的光光照嗎？當你體驗過這光照，生命裏有過改變，經歷到神的平安與喜樂，那麼就不會恥於與人分享福音，而且是感到興奮的。

相信你也會同意保羅是一位熱心的傳道者，在他的內心好像有燒不完的動力，使福音的火炬傳遍外邦的地方。　　

在保羅的心中，有着很巨大的負擔，甚至他感到若沒有傳福音給別人，就是他欠了別人的債一樣。他不單面對猶太人有這樣的感覺，對其他所有人都是這樣的感覺，為甚麼呢？

他解釋有兩個很重要的原因：

一、 以福音為恥 - 在保羅的生命裏，福音是寶貴的、是榮耀的、是神愛人的具體行動與明證。「福音」這字也包括了福音工作的意思，保羅看福音工作是神聖的，所以他並沒想過是羞恥的。

二、 福音是神的大能 - 這福音是一種能力，是一種改變人生命的能力，所以是榮耀的，能使一個敗壞的生命扭轉成為神性情的生命，保羅就是體會過這樣的能力。　　

除非在我們生命裏能夠體驗到這福音的能力，並看到福音是神聖的，否則我們就會以福音為恥。

把炭火堆在他的頭上

這個世界認為以牙還牙、以眼還眼是最公平的，所以對待一些敵人是不用仁慈的，當你稍微對敵人寬容一點，可能等於是對自己殘忍，也會被視為軟弱、無用和羞恥的行為。　　

可是在屬靈的原則裏卻不是這樣，保羅論到一個重生得救的信徒，他的生命須流露神的愛，而且是發乎內心的，這種愛的特質，就是以善勝惡，無論對方怎樣攻擊你，你仍要以愛待他，並且是一種「把炭火堆在他的頭上」的愛，就是以愛令對方心中感到難受，為他自己所做的事難過的意思。　　

只有屬神的人，有了神的愛的人，才能流露這樣的愛，他們會為逼迫自己的人祝福；不自己伸寃，寧可讓步，聽憑主怒；關懷敵人的需要。　　

弟兄姊妹，這是一種表面上吃虧的愛，是被世人看為愚拙、羞恥的，但在神看來，這卻是榮耀的、可貴的，只有「把炭火堆在他的頭上」的愛，才能改變人的生命。要緊記保羅的提醒：「你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」

施愛卻被拒

當你讀到這章聖經，你能想像、體會神的感受嗎？神愛百姓，用盡各樣的方法呼喚他們，可惜他們越發走開，甚至傾向偶像。在困苦中神抱着他們、醫治他們，可是他們卻不知道。越發離開神。愛而得不到回應是非常痛苦的，神的心就像被撕裂一般。　　

若是人面對這樣的情況，就早已放棄了。感謝神，祂有不變的愛，無論以色列民怎樣改變，祂仍不斷施出祂的憐愛，祂說：「我怎能捨棄你，……我回心轉意，我的憐愛大大發動。」「我回心轉意」也可指「我等候回轉」，神的等候是帶着強烈的感情，因為這個字是描述等候時我心腸攪動。神就以這樣的愛對待一羣叛逆的百姓。　　

弟兄姊妹，當我們願意追求神的榮耀時，是不是也願意學習神，對人施予愛被拒絕時，卻仍堅持去愛？這是一件很痛苦的事，但當我們有了神的愛，就可以這樣施予，而不會感到羞恥和辛苦的。