適當的歡笑有益身心

笑有時！（傳道書3章4節）
喜樂之心是良藥，撫平悲傷得安寧；揚聲好讓心飛揚，真的喜樂屬乎你。

對聖經錯誤的認識，會讓你選錯對象

當選擇配偶的時候，有些人就不夠謹慎。等到發現原來那個美麗的軀體裏，隱藏著有缺陷的心理和靈魂時，就已經太遲了。無論男女都會犯這樣的錯誤，但是作家卡洛琳特別強調男人要小心擇偶：「一位女子對上帝的話語是否感興趣，應該是男子首先要關注的……當男子面對危機時，而她是唯一能給予丈夫鼓勵的人，這時她對聖經的理解就會非常重要。」
所羅門應該知道這點，畢竟他是歷史上最有智慧的人（列王紀上3章12節；4章29-34節）。但是，所羅門隨著他自己的慾望而非服從上帝的命令，與不信上帝的女子結婚（11章1-2節）。其結果無疑是場大災難。所羅門的妻子們讓他的心轉向其他的神（3-4節），上帝向他發怒（9節），整個以色列國瀕臨分裂和沒落（11-13節）。
上帝的話語對每個人都是重要的。如果我們的盟友不信也不愛上帝，我們就無法和這個人一起做出好的決定。

明辨

「惟一能使你有辨別力的方法，就是藉著得著一個被潔淨的心思。」Hans R. Waldvogel

起死回生

多少江湖術士，宣稱自己有起死回生之能，但當他真的面對一個死人，也就只能雙眼發瞠，不知所措。

　　

誰能有力量把人從死亡的權勢下挽回來？耶穌從死裏復活，表明祂自己就是勝過死亡的神。因此，凡相信祂名的人，都不在死亡的權勢下。然而，人始終還要面對肉身死亡的事實。　　

起死回生，若然不是江湖術士的技倆，就必然是一件不得了的神蹟奇事。彼得把約帕的女徒大比大從死裏喚醒過來，震動了整個約帕的居民，許多人就信了主。由此我們可以知道，彼得的起死回生，不單是一件超自然能力的事情，而更是一場屬靈的爭戰；不單讓一個大比大從死裏復生，更叫許多人得着永恆的生命。彼得喚起大比大的生命之所以不得了，因為它顯示了神的權能榮耀，直震動世人的心。　　

能夠擁有起死回生的能力，彼得卻沒有沾沾自喜，因為他知道，這能力並不來自他自己，乃來自神，而且這能力也不是終點目的，而只是一項工具，要叫世人相信那位賜生命的主。

珍貴的回憶能舒緩死亡的哀傷

在大衛收到約拿單死去的消息之後，他花時間回憶他朋友的一生，甚至還寫了一首輓歌，好讓人來悼念約拿單（撒母耳記下1章17-27節）。大衛回想他朋友的勇氣和能力，並提及他的悲傷和哀痛。他尊榮約拿單擁有豐富、歡愉和英雄的一生。對大衛來說，那是一段感人肺腑的哀悼和回憶。
當我們哀悼所愛的人時，回憶過去一起分享的經歷，以及美妙的點點滴滴是很重要的。那些記憶會在我們心中流淌，那是一張小卡片無法容納的。當哀傷造訪我們心靈的那一天，我們不應將所愛之人的一生做成摘要和快照，而是要深深地紀念他們。為其所有的細節、故事和一生的影響感謝上帝。那是值得鼓掌、回想和尊榮的時刻。
旅程結束，故事終了；回首凝望，敬虔甘甜；點點滴滴，銘刻心底；所愛之人，榮耀歸天。

弱點

「如果一個人聲稱：『我永遠不會做這種事情』，這往往表示這類事情，正是他必須小心防範的。撒但是狡猾的，牠要進攻的，正是人太自信的地方，因為這正是人沒準備之處。」巴克萊

面對禁令

大祭司給使徒頒下一條宗教禁令，嚴禁他們傳道，這條禁令真如無上權威，直壓逼彼得和眾使徒。這不是一條公義的禁令，它只是維護某階層的既得利益，它甚至可說是一條充滿罪惡的命令，目的是使真理湮沒無聞，使百姓得不到救恩。　　

在禁令之上有反禁令。面對這一條帶罪的禁制令，彼得及眾使徒從神那裏取得反禁令 - 「順從神，不順從人，是應當的。」一條不屬於神的命令，人不順從是理所當然的。　　

彼得面對禁令的態度，背後擁有一份大無畏的精神，而且亦充滿了屬天的智慧。要分辨一項命令是屬神的還是屬人的，其實不甚容易，宗教領袖所頒佈的宗教禁令自然有華美的宗教包裝，他們何嘗不會假借神的名來宣示命令，這樣分辨起來就難上加難，但聖靈充滿彼得，他一下子就洞悉了大祭司的私心，又能以無懼的精神抗衡禁令。　　

「順從神，不順從人，是應當的。」這表明了彼得忠心的對象，自始至終只是神，不是人，若神與人之間有矛盾，不能協調，他是毫無疑問站在神那邊，而敢於與惡勢力對抗。