轉機

「神不會把我們推上絕望的懸崖以便把我們殺死。祂給我們絕望以便喚醒我們內心的新生命。」Hermann Hesse

今天遵行主旨意，祂必顯明你明天的道路。

尋求上帝未來的帶領，源自今日你跟隨遵行；祂在聖經已顯明旨意，應當順服遵行的命令。

上帝的旨意

「叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅馬書12章2節）

有位年輕人感到前途不明朗，不知何去何從，於是，他做了結論：「沒有人知道上帝的旨意。」真是這樣嗎？對未來不確定就等於不知道上帝的旨意嗎？

談到明白上帝旨意，我們常會以為只是在將來的某些境況中，清楚明白上帝要我們如何抉擇。雖然，尋求上帝特別的帶領是其中一個部分，但另一部分也同樣非常重要，就是每一日都遵循上帝已經清楚顯明的旨意。

譬如，上帝的旨意是要我們作好公民，以挑戰那些抵擋基督的人（彼得前書2章15節）；不論如何都向上帝獻上感恩（帖撒羅尼迦前書5章18節）；在身體上持守聖潔，遠避淫行（帖撒羅尼迦前書4章3節）；在聖靈的管理下生活（以弗所書5章18節）；向祂歌唱（19節），以及順服其他的信徒（21節）。

當我們在這些領域和其他方面都能順服上帝的旨意時，我們就活在如同羅馬書12章2節所說的「上帝的善良、純全、可喜悅的旨意」中。只要我們現在按著上帝的心意而行，討祂的喜悅，自然就會明白祂會如何帶領我們。

當我們尋求上帝對未來的旨意時，也必須遵行上帝現在已顯明的旨意。

要叫以色列

「他在腹中抓住哥哥的腳跟，壯年的時候與神較力。與天使較力並且得勝，哭泣懇求，在伯特利遇見耶和華，耶和華萬軍之神在那裏曉諭我們以色列人，耶和華是祂可記念的名。」(何十二3-5)

在這幽暗的靜夜裏，誰會想到有這事發生呢！雅各此刻的心情並沒有因那迫切的禱告，或那聰明的計策而得著平安，這是因為他對神的投靠還沒有達至完全的地步！
　　
一直追趕雅各的神，就在這夜要直接對付雅各的生命。祂沒有給雅各選擇的餘地，就主動來與他徹夜摔跤。雅各發性地拼命抵抗，或許在每個人的罪性裏，都有一種執意抵擋神的頑強力量吧！神嚴厲地把雅各的大腿窩摸了一下，這最發力又頑強的地方，就立即萎縮了。
　　
雅各的大腿窩扭了後，深切體會自己的無助，轉來投靠神，「你不給我祝福，我就不容你去。」他這次的抓住，終於對準了方向！神在這一刻宣告雅各的生命，要徹底改變：「你的名字不要再叫雅各，要叫以色列。」意思就是以後不再靠自我去抓住，乃是藉神的權能得勝。
　　
人真正得勝的時刻，就是在神面前全然伏下來；雅各的勝利，就是他的本性終於敗在神的手下。瘸腿的記號，成了他一生的提醒，告訴他舊有的生命要結束了。

作主精兵

凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。（提後二4）

岳飛抗擊金國時，金兵使用馬匹拉著鐵板衝入戰場，所踏之處無人能活命。岳飛挑選敢死士兵，倒地用刀斬斷馬腿，士兵自己也即被鐵板斬殺。敢死士兵用自己的生命為戰役的勝利鋪平了道路。

基督是神的精兵，祂用自己的生命換來這場戰役決定性、永久性的勝利；基督也是我們的元帥，要我們效法祂，捨己履行使命。上世紀來華的宣教士，就像是基督軍團的敢死隊，他們服從元帥，受苦降卑，許多連同妻子、兒女一起澆奠在祭壇上。讓我們加入基督榮耀的軍旅，甘心服從我們的元帥，祂替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。我們如今領受的是復活的生命，是不懼怕死亡、不再為自我而活的新生命。