順服你不想順服的人

面對一個偉人的人物，學謙卑，容易！面對一個你所尊重的人，學謙卑，也容易！但面對一個與你不相伯仲，同輩的肢體，甚至比你低微的人，學謙卑，就很困難。可是，聖經就是這樣的教導。神看的謙卑並不是由比較而來的，乃是本質性的，是從我們新生命本質而來的。故此我對別人有謙卑，乃是因為我尊重這個生命是神所創造的，我也尊重他是一個人。聖經也教訓我們以謙卑束腰，彼此順服，只有這樣，才能蒙神的尊重與賜福。

現在在你身邊是否有一些你不想順服的人呢？也許神定意把他放在你身邊，乃是要你體驗生命，學習謙卑的心，當你願意憑神的恩典去認同的時候，你就會即時發現生命的可貴，與及生命的美麗。禱告吧！相信神的靈可以在你心靈裏幫助你！

美德

「我心目中的美德，是最高良心和最高同情心的合體。」—詹姆遜

存謙卑的心與神同行

神不要千千萬萬的祭物，金銀財寶祂也不重視！神所要的第一是行公義、行真理、行正路；第二是好憐憫，愛弟兄，愛眾人；第三是存謙卑的心，不驕傲、不自誇，以神為尊為大，密密與祂同行。謙卑不是自卑，而是看自己合乎中道，不自高，也不過於自卑！

摩西開始時因過於自高，想憑己力去拯救以色列人，終於落慌而逃。後來，神呼召他，他卻又過於自卑，激動神的怒氣。最後，當他在神面前正視自己時，他就成為世上極其謙和的人，承擔神的托負！(民十二3)

自高的人只看見自己！自卑的人看不見神！神要求我們看見祂、看見別人、和合乎中道的看見自己並與祂同行！

自高的人比神先行！自卑的人不肯行神的路！唯謙卑的人才能與神並肩同步而行！

美德

「美德就是順從神的旨意，為人類永遠的福樂而作的善事。」—佩利

你看見嗎？

大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。（撒下八6, 14）

作者是本刊及《中信》月刊主編

見人成功時，你怎麼想？他是才子才女？他武功蓋世？歷史書上都這麼說，唐太宗、亞歷山大都武功蓋世，愛因斯坦是天才… …。這是從人的眼光來看。這裡，聖經作者卻一再強調，是耶和華使大衛得勝。當然，大衛是出色的戰士，但拿破崙也是，亞歷山大也是，只是時辰一到，就敗的敗，死的死，沒有人能絕對掌握自己的成敗。「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」（詩一二七1）人有當盡的本分，但成敗關鍵在乎神。

你以為你能掌握自己的成功嗎？請深思！一個大地震就足以毀滅整個用一百年建築的大城。成功背後有多少非人能掌握的因素？中國人說「命」，說「天時、地利、人和」，指的就是無法控制的因素。約沙法王、希西家王都是賢君，可惜時不我與，國已分裂，不能像大衛那樣建立豐功偉業。看《三國誌》，看《清史》，漢帝劉協也很聰明，清帝光緒也發奮自強，奈何時勢不許。如果你多一隻靈眼，你必看見成功背後有神的手。

願意隱藏

不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體。（林前十二22至24）

也許有人以為「不俊美」的肢體要「越發給它加上體面」，豈不是優待他們？但是，要接納自己是「不俊美的肢體」其實挺不容易。的確，「俊美的肢體，自然用不著裝飾」，就如教會中那些工作、生活、人際關係甚麼都順利的人，自然「用不著裝飾」。有困難的反而是「有欠缺的肢體」—誰願意承認自己是「不俊美」一族呢？

有些肢體跟人相處出問題，正因為不接受自己「不俊美」和「需要裝飾」—不願意做隱藏者，老是要跑出來引人注視；結果，因為沒人聽他們，就鬧得不愉快。接納自己「不俊美」，關鍵是願意隱藏自己，扮演一些默默無聲、無人問津的角色。真正謙卑的人願意隱藏自己，他們在整個身體中，自然就會顯得俊美。

禮物與同在

在祢面前有滿足的喜樂。（詩十六11）

聖誕節對你有何意義？你喜歡這節期的甚麼事物？一般來說，聖誕是送禮及收受禮物佳節，我們都花不少時間、金錢為親友選購禮品。

但聖誕節的焦點豈能離開主耶穌？在這日子裡，我們記念神愛我們，差祂的獨生子耶穌基督降世，為我們死。聖誕節是記念主耶穌道成肉身，降生成人。

曾有人說：「神的同在比神的禮物更要緊。」真的嗎？試想在聖誕節裡，我們花多少時間、金錢選購禮物，又用多少時間親近主，就知孰輕孰重？

多少時候，我們渴望蒙神賜福，有健康，有理想的工作，有更多錢，房子越住越大。神也許把這些東西賜給了我們，但禮物並不能取代賜禮物者。

詩人大衛形容在神面前有「滿足的喜樂」。禮物再好，只帶來短暫的快樂；禮物使人歡愉一時；但持久的喜樂在於與神建立正確的關係，並享受祂的同在。

X’mas亦或Christmas

因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。（路二11）

將近40年前，C. S. Lewis曾寫了一篇想像文章。談論X’mas與Christmas之間的分別。X是數學中的未知數，因一般世人不知聖誕節是誰的生日，而MAS可以這樣解釋：M代表Money（金錢），聖誕節變成商人發財的節日，也成了人們花上大把金錢的日子。A代表Amusement（娛樂），聖誕節成為世人邪淫惡慾、醉酒荒宴的日子。S代表Self（自我），聖誕節成了世人滿足自我、放蕩無度的日子。

而Niatirb（係Britain英國的倒寫）島上的人，每一個冬天都守X’mas節，於是商場內擠滿了人，搶著買節日卡片及禮物。越接近這節日，爭購的光景越是瘋狂，弄得每一個人都精疲力盡，以致島上大多數人在節日當天幾乎都睡到中午，所以不能全守這一節日。又因大吃大喝，通宵達旦，以致節日之後，需要許多時日才能從節日中所得的疾病康復過來。

我們真知道聖誕節的主角是誰嗎？救主耶穌基督已真的降生在我心中嗎？還是我們也像世人一樣地糊里糊塗的過聖誕節呢？

不論遭遇什麼困難，我們總會發現上帝是信實的。

「我要提說耶和華所行的；我要記念你古時的奇事。」（詩篇77篇11節）

十二月的最後一週，媒體總要回顧一年中國家所發生過的重大事件，報導內容不外乎是一些重要人物的成敗、自然災害、經濟挑戰，以及一些名人和領袖去世的消息。通常最出乎意外的事件會列入榜首。

如果你也要回顧過去一年的生活，哪些事情會上榜呢？有什麼事讓你對上帝感到質疑，或者讓你更深地經歷到上帝的恩典？

詩篇77篇記錄了一個人的哀嘆，他以為自己被上帝遺棄（7-9節）。「難道他的慈愛永遠窮盡，他的應許世世廢棄嗎？」（8節）然而，就算在極悲苦的情況下，詩人仍說：「我要提說耶和華所行的；我要記念你古時的奇事」（11節）。於是，這便帶來了復興和盼望：「你是行奇事的上帝；你曾在列邦中彰顯你的能力。」（14節）

當你回顧一年來發生的事情，何不拿筆將你生命中發生的大事記錄下來。不要害怕寫下曾經歷過的困難和失望；反之，這可以幫助你思想，這一路來上帝是如何與你同在。

逆境是經歷上帝信實的良機

當我們回首與注視，這一年所經歷的事，讚美上帝成就之事，祢的信實無瑕無疵。

天上地下一切都是祂所造的

「一概都是藉著他造的，又是為他造的。」（歌羅西書1章16節）

你聽過這個故事嗎？有一個教會面臨停車位不足的問題，而在教會隔壁的一家商店星期天不營業。於是一位會友去問店主，教會可否在主日借用商店的停車場。「沒問題！」店主爽快地答應說：「一年中有51週你們可以使用這個停車場，但在第52個星期天，停車場會被鎖起來。」這位會友感激之餘又忍不住好奇地問：「請問，第52週有什麼特別的事情嗎？」店主說：「沒事，我只是要你們記住：這個停車場是屬於我的。」

我們很容易就把上帝所賜的物質和恩典，視為是理所當然該擁有的東西，這也是為什麼我們必須停下來，仔細思考，我們所擁有的一切，真正的主人是上帝，因為聖經說：「凡天上地下的都是你的；國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首」（歷代志上29章11節）。就連我們的身體都不屬於我們，「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？……並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。」（哥林多前書6章19-20節）

提摩太前書6章17節也再次提醒我們，上帝「厚賜百物給我們享受」。上帝是多麼地恩待我們，賜給我們如此多的好東西。但我們一定不能以為這是理所當然的，讓我們時時心懷感恩，善用祂所賞賜的一切。

上帝賜福予我們，讓我們能榮耀祂

在享受上帝恩典之時，願我們永遠不要忘記；萬事萬物均出自於祂，因祂，我們永不匱乏。