罪人最需要的，就是不配得的恩典。

因為真正的情況是：我們都罪孽深重，都應該將榮耀歸給賜恩典給我們的上帝。
從前的我們罪孽深重，屬我們的是罪惡死亡；今日我們已成為新人，全是因為上帝的恩典。

我們同為基督的肢體，每一個人都是重要的。

主用不同石頭建立教會，每塊石頭都是穩固結實；形狀大小也都完全吻合，為讓教會成為永固磐石。

人如何施予能顯出他的為人如何

當聖經說上帝喜愛「捐得樂意的人」時，我們通常只想到金錢方面的奉獻。事實上，大方提供他人機會，或是熱情款待受傷的人，也是使人人成為贏家的方式。
禮物能榮耀上帝，善行能榮耀上帝，但最榮耀祂的是：把自己奉獻出去。

經歷痛苦這一根刺

自我是一股頑強的力量，而且它是隱藏在自我保護之下，當自我受到攻擊時，它會使人感到痛苦或不安，因而人就會保護它，放棄對它的攻擊，故此，對付自我一定要忍受痛苦，不能姑惜它的哀求。　　

保羅在生命上也有這樣的經歷，他曾經有過上三重天的經歷，但他卻沒有向人說，免得自己驕傲自誇，原來神容讓保羅的肉體存在一根刺，使他警覺常存謙卑的心，不可自高自大。　　

這一根刺保羅沒有說出是指甚麼痛苦，但我們卻可以知道這一根刺對保羅來說是非常痛苦的，因為他曾三次求主，把這刺挪開。神並沒有挪開這根刺，繼續讓這痛苦臨到他身上，為要克制保羅的自我。　　

對付自我絕不會毫無痛苦的，它要像拔牙一樣覺得劇痛，血淋淋地從牙床中拔除出來。同時還要以冷酷的態度拒絕它的哀求和乞憐，要認定把自憐從心中轟出去。雖然要忍受這一根刺的痛苦，但對生命的益處，這是絕對值得的。

順服神的靈引導

人生來就是隨從自我的情慾行事，一切所懷的意念、所作的決定、所行的事，都是由自我發施號令，滿足內裏自我情慾的需要，而且這已自然地成了人生命和生活的一部份。　　

因此，對付自我就絕不能靠自己的力量或意志，乃是靠著聖靈，由祂來引導我們的心，使我們喜愛神的美善和神的義。沒有聖靈的引導，沒有一個人能勝過自我，能尊神為聖，稱神為父。　　蒙聖靈的引導，人的心就會被神的話所潔淨，慢慢地會除掉各樣情慾和牽掛，自我就不能發揮對生命的影響力，新的生命就會活躍起來。再者，人被聖靈引導，人能放下自我，謙卑與神建立更深的生命關係，從內心呼喚阿爸父，確認自己是神的兒子。面對神，心中是感到喜悅，而不是害怕。　　

弟兄姊妹，對付自我絕不能靠自己的力量，乃是讓心靈被聖靈引導，生命才能得到釋放。

信靠神在靈裡長大成人

對付自我除了消極方面拒絕之外，還有積極方面順服神，當人願意跟從神的生命，能夠不斷成長，自我生命的力量就會慢慢的減退。　　

希伯來書的作者實在非常渴望這群弟兄姊妹，可以在靈裡長大成人，離開基督道理的開端，竭力進到完全的地方。　　

惟有屬靈生命茁壯，才有能力控制自我，這成長的過程就是需要神的道的餵養，人有了神的道，他的生命才會有真理的力量、良善的力量，及辨別是非的力量，並且有明白神旨意的力量。因此，人才能有力量控制自我，讓自己的生命走向美善。　　

可惜，今日太多信徒仍好像希伯來書的信徒一樣，不肯重視自己屬靈生命的成長，多年來仍是停留在屬靈嬰孩的地步，仍是吃奶，不能吃乾糧，屬靈生命仍是沒有力量來控制自我的情慾，不能信靠神，也沒有力量行善。你信主多少年呢？你的屬靈生命能控制自我嗎？