當你只擁有上帝時，就是擁有一切。

畢約翰牧師講道的題目是「經濟蕭條的目的是什麼？」，他認為當經濟狀況急轉直下時，其中仍有上帝的美意，這可能是：
1.顯露隱藏的罪，使我們來到祂面前認罪，使我們得潔淨。
2.讓我們認清無止盡的發展是鋌而走險的危機；這總是會造成最糟的經濟蕭條。
3.重新定位喜樂的根基：喜樂根植於上帝的恩典之上，而非來自我們擁有的物質；喜樂是出於祂的慈愛，而非我們的錢財；喜樂是源自上帝的豐盛，而非我們的財富。
4.傳揚大使命：傳揚福音並使教會成長。在人類資源最無法供應的時候，正是傳揚大使命最佳的時機。
5.使教會關懷受傷害的會友，並且在愛的恩典中成長。
在困境中還有其他上帝要我們學習的課題嗎？有。在上帝一切都是可能的（路加福音1章37節）。祂擁有「千山上的牲畜」（詩篇50篇10節），上帝不會因經濟衰退而受限。在大使命當中沒有中場休息，祂也不撇棄我們（馬太福音28章20節）。不要將盼望放在世界的資產上，乃是要放在那一位掌管萬有的上帝身上。
困頓佔路央，美意神張揚；信靠全能主，便知祂慈祥。

唯獨基督甘霖能解除心田乾涸

倘若你生命中遺失了某個拼塊，記住：唯有上帝能夠全然地、豐富地滿足你，祂將使你生命的拼圖更為完整。
心上的缺角，財寶填不飽；唯有神滿意，沛足添光耀。

讓每日都成為誠實日吧！

求主助我真心誠實，所言所行盡都坦蕩；賜我力量做對的事，讓世界得見祢的光。
相信聖經的人，必須說誠實話。

如果希望生活平衡，那就倚靠上帝吧！

你的行程表總是排得滿滿的嗎？讓我們一起效法耶穌，挪出時間向上帝禱告，倚靠上帝的力量完成每天的工作。
我們每天面對的事情，會成為重擔壓迫我們；每日花時間親近上帝，可幫助我們釋放壓力。

靜候災難

站在望樓上的哈巴谷，經歷了一番天人交戰。神為何要使百姓落在凶殘拜偶像不公義的迦勒底人手中呢？為國家民族而飽受心靈的煎熬的先知，在望樓上聽見了耶和華的聲音--神使用迦勒底人懲罰百姓，但祂不會對迦勒底人的罪惡坐視不理。先知歷盡一場內心的掙扎後，他求神復興祂的作為，禱告讚美神，而他自己就只好安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來。　　

躲避災難是人自然的傾向，所以能夠靜候災難的，就必須要有一股不平凡的生命力。先知靜候災難，是因為他承認神在這事上有絕對的主權，他無權爭辯，也不能爭辯，公義的神所作的一切都是公義的！　　

靜候災難的臨到，背後所持的信念是神是一位在災難中仍不撇棄人的神。而真正信神的人，他的信心是不環境、際遇、人事等變遷的。顛沛必於是；造次必於是，就算或順或逆；或得或失，神總是他的神。　　

我信神是我災難中的神！

無所不知的神

千百年來，人都在竭力求取真知，發展了很多不同的學問，有的人求取真知是為親近神，有的卻是為了接近神，而接近的意思是說在身分地位上想與神靠近，甚或平起平坐。當人擁有豐富的知識，他若沒有發現自己一無所知，就會以此要譽於人，甚至上帝。　　

人無論有多少知識，他都不能達到無所不知的地步，人可以察透人的心嗎？人可以明白別人一切所言所行嗎？就是這些，人便不能達到。相信神的人，會將「無所不知」單單留給神，而不會强求自己的知識上比於天，後者只不過是個狂妄自大之徒。　　

神的知識奇妙，是我不能測的，祂至高，是我不能及的。這是高擧神的表現，也是承認神是至高者的讚嘆。所以相信神是神的人，都會承認自己對神的認識還不完全，尚不足夠，他甚至會痛心於自己對神的無知，而立定追求真知的心志，他追求真知是因為他想親近神。　　

連深知神救恩意義的保羅也說：「深哉，神豐富的智慧和知識，祂的判斷，何其難測，祂的蹤跡，何其難尋。」（羅十33）我們豈不更須要加把勁去認識神！