甘作助手

那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。（創二18）

你們做妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭。（弗五22至24）

婚姻是神的旨意，聖經很清楚指出，神先造男，然後造女。神安排男女的職責不同，而妻子的責任是幫助自己的丈夫；因此要結婚的女子必須自省，妳願不願意終生幫助丈夫？妳須記住，無論妳多麼獨立，本領多麼大，學識多麼高，一旦結了婚，妳的主要責任就是協助丈夫。

順服與地位的優劣沒有關係。基督順服父神，但不因此降級。我們服從交通警察指揮，並非因為他們有較高的社會地位。神設立「順從之道」，為要使夫婦共得好處。妻子凡事順服丈夫，與丈夫無條件愛護妻子同樣重要，缺一不可；否則便會產生各種不良後果，甚至夫婦成了陌路人。簡單來說：所有搖搖欲墜的婚姻都源於雙方堅持對方先讓步。

愛是永不止息

「愛是永不止息。」(哥林多前書13章8節）

在某次聚會的靈修時段，帶領者要求我們大聲朗讀哥林多前書13章4-8節，並將經文中「愛」這個字換為「耶穌」。我們當時很自然地就讀出了：「耶穌恆久忍耐，又有恩慈；耶穌不嫉妒；耶穌不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處……耶穌是永不止息。」

接著，帶領者說：「同樣，再大聲朗讀一次，但這次用你的名字取代耶穌。」大家聽到這樣的要求，都笑得很不自在。帶領者說：「請大家現在就這樣做。」慢慢地，我按著他的指示輕聲低語，怎麼都覺得聽起來好不真實：「我，大衛，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。我是永不止息。」

透過這個方式朗讀這段經文，讓我不由地捫心自問：「我如何阻礙上帝透過我來彰顯祂的愛呢？」我是否認為信仰的其他要素更為重要呢？保羅教導我們，從上帝的角度來看：即使我辯才無礙、能解屬靈奧秘、大方施捨、自我犧牲，如果不是帶著愛，一切都沒有意義（1-3節）。

上帝渴望透過我們向他人彰顯祂的大愛。我們是否允許讓祂如此做？

活出基督就是像上帝一樣愛人。

想要愛人如自己，實在不是很容易；求主教我如何愛，我要時刻追隨祢。

聖潔的人

「（祂）將炭沾我的口，說：『看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。』」（以賽亞書6章7節）

英格蘭佈道家李奧．雷芬西爾（1907-1994年）曾說：「上帝今日所行的最大神蹟，就是將不聖潔的人從不潔的世界中選召出來，使他成為聖潔，並將他放回到這個不聖潔的世界裡，使他出淤泥而不染。」當上帝選召以賽亞去向祂的子民宣告時，上帝在他身上成就的事情正是如此。

在猶大國史上算是成功的烏西雅王駕崩之後，以賽亞看見上帝的異象。這位先知看見上帝才是這個宇宙真正的王，坐在高高的寶座上。在異象中，以賽亞看見撒拉弗唱詩敬拜上帝，讚美祂的聖潔、崇高與榮光。

因著以賽亞見到的異象，讓他認識到自己在上帝面前是何等不聖潔與敗壞。以賽亞說：「禍哉！我滅亡了！」（以賽亞書6章5節）因認知自己的罪，使他知道需要接受上帝潔淨的恩典（7節）。在得潔淨之後，上帝便指派以賽亞傳達祂的信息（9節）。祂將以賽亞差遣到不聖潔的世界中，不只是要他過一個聖潔的生活，還要告訴不聖潔的人，上帝是何等聖潔。

主要向我們顯明祂自己，除了讓我們認識自己的本像、更深渴求祂的恩典，更是讓我們完全降服在祂之下，生活和言行都討祂喜悅。這是何等大的神蹟！

周遭罪惡愈黑暗，上帝恩光愈明亮。

祢向我身顯明祢恩，直到眾人尋求祢面；願我生命純全無瑕，免使靈魂因而絆跌。