不以福音為恥

能夠對別人的生命產生震撼及影響，就必須在自己內裏的生命有確信，否則，我們在傳福音時，就會感到懼怕，羞於啓齒。　　

保羅能夠踏足多處地土，傳講天國的福音，甚至遭遇極大的艱難、譏諷，仍勇往直前，原因就是他確信福音的大能，有「不以福音為恥」的態度和信念。他有這樣的信念，是因為他曾經歷福音在他生命中所起的改造能力。藉着信心，神透過福音徹底改變他的生命，從憎恨神變為渴慕神、從逼迫基督徒變為愛顧主內弟兄，凡此種種生命的改變，使他體會到福音的真實與大能，因着對福音能力的確信，驅使他攪亂罪惡的天下，使無數的人歸向基督。　　

弟兄姊妺，你信主至今，福音的大能改變你多少？現今仍有不斷受改造嗎？盼望你的生命經歷福音的更變後，也能生出「不以福音為恥」的信念，勇敢傳福音，扭轉世界！

蒙召

「當一個人認為自己若不是用全時間來服事主，那麼在其他任何工作上皆無法滿足時，甚至願意付上最大的代價，全心事奉主也在所不惜，這種呼召感，乃是一個蒙召的人必要的條件。」許宗實

不知道別的

保羅能夠攪亂天下，使無數人歸向神，並不是偶然的，除了他在神面前有清晰的異象外，另一方面也在於他內在生命中的力量，這力量是來自他所執持的信念。　　

「不知道別的」是保羅在傳揚福音時，所執持的一種信念，這信念就是認定耶穌是人類惟一的出路，十字架的信息是人類惟一的福音。按着保羅的學識，他所知道的實在很多，論到希臘的思想，他亦可以與哥林多人對談，但他定意禁制自己，完全把人的知識放下，只持定「不知道別的」的信念，免得人的信不是建基於神的道。　　

再者，保羅傳福音的時候，就憑着這信念，只講耶穌並祂釘十字架，他沒有遷就人，講一些人喜歡聽的道理，縱然人認為他所講的是愚拙，但神卻用這愚拙的道理，不斷扭轉無數的生命，使信的人得着永生，進入天國。　　可惜今日很多基督徒懼怕人拒絕福音，所以只講那些人們喜歡聽的，卻沒有了保羅的信念：「不知道別的，只知道耶穌，並祂釘十字架」。在你的生命裏，有這內在的信念嗎？

事奉主

「基督徒事奉主是生活，不是工作； 基督徒事奉主是權利，不是義務；基督徒事奉主是領受，不是擔負。」劉傳章

夜間有異像

俗語說：「創業容易、守業難。」在最初領受異象時，想必會拚命投身異象，但經過一段日子，或是遭遇一些困難後，再繼續持守異象就不容易，除非能不斷敏銳體察神所賜下的指示。　　

保羅有攪亂天下的事奉能力與果效，是與他不斷領受神的異象有密切的關係。保羅在這一方面有高度敏銳的觸覺，能洞悉神的心意。他領受馬其頓的異象，是在夜間的。夜間是人們沉睡的時刻，但保羅仍在儆醒、守候，保持靈裏至高的警覺。今日我們的事奉易失去方向及動力，乃因內裏的靈沉睡了，看不見異象。夜間是黑暗的時間，但保羅在靈裏卻看到神的光與啓示；夜間也是靜寂的時候，保羅卻可以在異象中聽見未信者的呼喊，並認定這是從神而來的聲音。　　

傳福音要有果效，使多人歸主；傳福音要有動力，能恆切工作，這些都是來自神的異象，沒有異象，傳福音就成了責任與壓力，更失去了應有的熱誠與影響力，無法吸引別人歸主。在你的生命中，有否領受異象，使你能攪亂天下？

長進

「若要生命長進，必須不斷地追求，得生命是憑信心，得豐盛的生命是要付代價竭力的追求。」鄭果

從耶穌基督啓示來的

保羅天生就有一股對宗教的執拗和激情，當他信仰一個宗教，就全心全意的投入其中，甚至達到瘋狂的程度。他的信仰不單只在理性的認同，更在於情感的傾注。可惜，他年輕時因沒有真正認識神，而把這份情操錯用了。　　

然而，直到他遇見耶穌，他的生命就被主的光所光照，他頓然發現以前的錯誤與無知，福音開啟了他的生命，與此同時神又進一步呼召他，讓他體會到外邦人需要福音的異象，這時他天生的宗教激情，又再泛現出來，只是這一份激情已被神提昇了，不再是受人的意思所帶引，乃是直接受耶穌的啓示所影響、支配，這激情化成了他生命內在的能量，所以他那刻並沒有見其他人，只退到亞拉伯、大馬色的地方，進深認識神，過了三年才實現耶穌所啓示的異象。　　

今日有不少信徒熱心事主，但可惜所作的都是自己血氣之勇，並不是耶穌所要我們作的。我們實在要從耶穌那裏領受異象，方能淨化及昇華我們的宗教熱誠。

信心

「對神有信心，就是相信神必成就祂所應許要成就的；在人方面來說，信心是相信：你能作成神說你能作的事。」奧斯本