保守對神的心

「心」在希伯來原文是指道德、情感與理性的總和，是人性情與生命的總樞紐，直接影響我們的靈魂和肉體。「心」可以叫我們壞到極處，也可以叫我們發放一切的美善，問題在於我們的心效忠誰？被誰所管理？基督教信仰是重視人的內心，福音首要強調的事，是由心開始。「神看人不像人看人，神是看內心的。」所以，保守對神的心是一重要的事情，這足以影響我們一生的果效！要保守你對神的道德心 — 單以祂為你一生的主，除祂以外別無偶像。要保守你對神的情感心 — 在與祂的關係裡，情要真、愛要深，堅持與祂朝夕相對，互訴情懷。要保守你對神的意志心 — 在一切的思想、意念上，祗要遵祂的意思行。謹記「心」比一切都重要，這直接影響一生的生命力！

禱告

「禱告的意思是我們找住神，不是抓住禱告的應允。」章伯斯

情願照你的話成就

「你要懷孕生子」─ 這事對馬利亞來說，真是為難 ─「我沒有出嫁，怎麼有這事呢。」若你是馬利亞，也許你還會有這樣的回應：「天父，我怕約瑟會不信我！我懷疑社會是否會接納我？未信的人會否因我絆倒？信徒會相信這是出於袮的作為嗎？況且，未婚懷孕這事似違反道德常理！？天父，還是不用這方法吧！」　　

神的意念非同人的意念，有時衪為要達成一項真理，衪確實會作出一些超越了人的智慧所能想像和分析的事情。馬利亞的出路並非靠理性邏輯，而在於她對神話語的單純信靠，認信神的應許與大能。因此她順服地接受這蒙福的揀選：「情願照你的話成就」。　　

今日信徒在遇到某些超理性或經驗的問題時，很容易就否定、抗拒。其實我們當認真與神對話，若認清是出於神，就當存敬畏順服的心，讓神的旨意行在我們裏面。

敬畏

「一個真實敬畏神的人，必珍重主和衪的國度。」張德泉

審判必然臨到

天使飛翔在空中，大聲疾呼！竟然今天無人聽見！無人領會！無人重視！無人戰競！他說什麼？　　他說：「施行審判的時候已經到了！恩典時代結束，神的審判來臨了！」你以為神的審判不這麼快來到嗎？所以你仍吃喝嫁娶，在宴樂中度日！你仍貪愛世界！　　

然而，有一天，你必定後悔，那日子如賊一樣忽然來臨！在你睡夢的時候，審判就來到了。　　看見審判快要來到的人，必儆醒謹守，敬畏神，遠離惡行！因為他們不只看見審判，更看見審判之主、公義的神！衪是輕慢不得的！　　

在那天，哀哭的會變為喜樂，貧窮的要變為富足！但那些世上喜樂的要哀哭切齒，富足的要變為一無所有！　　

要忍耐等候，不要因惡人而心懷不平！

敬畏

「敬畏神 ─ 這句話說出舊約裏生活的特點，也是新純更豐盛生命的根基。」慕安德列

不怕死的人

他們把金錢、名譽、性命都置諸度外，用極大的信心和勇氣，說出一個「不」字。　　

他們有這樣的信心和勇氣，是因為他們認識神是一位活神；他們尊重和敬畏這位獨一的真神。他們寧願死在火窯中，也不肯違背神的命令：在神以外，去敬拜別神！　　

那個「不」字，是在生死選擇的一剎那說出來！那一刻，他們若稍一躊躇、稍一退讓，必致失敗！我們與罪惡爭戰，衹有進攻，衹有決鬥，不能妥協，不能讓步！　　

因為他們這樣的尊重神，神子便親自臨到火中與他們一起遊行，捆綁脫去，頭髮沒有燒焦，他們在火中是何等的快樂和雀躍！　　

敬畏神、尊重神、認識神的人，不怕痛苦，不在乎生命長短，不介意得失，只怕違背神的命令！

聖潔

「活出聖潔的生活比講論聖潔生活更為美善。」穆 迪

謙卑與神同行

世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。（彌六8）

「存謙卑的心，與你的神同行」，英譯是“to walk humbly with your God”（NAS, RSV, NIV, KJV），即「存謙卑的心與你的神同行」（省略中間逗號）。這裡的「謙卑」，不是指待人謙恭禮讓，唯唯諾諾，永遠覺得別人對，自己錯。這裡的「謙卑」是指與神同行的心態。雖然神讓我們與祂同行，但祂不是和我們平等。神不是我們的同輩。祂甚至不是我們的長輩（如父母、師長等）、上級。祂是全能神，是至高偉大無比的神。神全知全能，我們無知無能，所以若與祂意見不合，永遠是我們錯。因為人決不能比神聰明。不過，對神謙卑順服也不容易，因為從出生起，我們都是與人相處，習慣與人平起平坐，尤其是現在民主社會，即使與上級開會，也可發表意見，並希望我們的意見被採納。有時我們還會暗暗覺得自己比人聰明。不知不覺，我們對神也無法謙卑。求主憐憫我們！給我們清醒頭腦，從頭學起，操練謙卑與神同行。