基督徒所繼承的是永遠的產業

面對人生旅程中的挑戰，我們能滿懷勇氣，因我們的「阿爸天父」（羅馬書8章15節）是船的擁有者，而我們也能與祂分享一切。讚美上帝，我們是與基督一起同為後嗣的。

透過我主耶穌基督，我們得享上帝財富；我們根據祂的話語，宣告與祂同為後嗣。

在上帝的手中安全無比

上帝安全的雙手，永遠不會失敗！
如此好友如此妙愛，世間有何能離間，或生或死，今生來世，我屬祂永不改變。

只討主的喜悅

保羅能有攪亂天下的能源，是因為他在神面前，保持純一，只討神歡喜的動機。他對帖撒羅尼迦教會的信徒有着很大的生命影響力，因他向他們所作的，是沒有任何不當的動機，也沒有用諂媚的話來欺騙他們。　　

保羅只討神歡喜，這表明他為異象所作的，不是求別人的讚賞，別人所說的對他無關重要；他不求自己的成就，無論自己作了多少，也是出於神的恩典；他不為討人歡喜而降低福音的要求，他明白人的得救是按神的標準，不是人的意思。　　

「只討神歡喜」也是表明了神要他說甚麼，他就忠心說甚麼，不會外加自己的意思；神要他作甚麼，就算是多麼艱難也要完成。只有這樣忠誠對神的人，才能為異象攪亂天下，因為他已完全成了神所使用的器皿。　　

你事奉的時候是討誰的歡喜呢？是只討神的歡喜嗎？當我們仔細反思、追尋一切的事奉動機時，就可以看到自己是否為神顛狂，不為別的，只為神了！一切行動的動力，使他義無反顧的見證基督，讓基督生命的完美也吸引其他無數的生命。

傳道人

「如果撒但能使一個傳道人愛人的稱讚、 愛美食、愛安逸與享樂，他便已經毀壞了他的工作。」麥克世

我為祂已丟棄萬事

在人的眼中，保羅確實是一個為神顛狂的人，當他認識基督後，生命就有了令人難以想像的改變，從前火熱的攻擊基督徒，如今卻看這一切都為有損的，保羅那為神顛狂的生命，確實震撼著每一個猶太人。　　

「我為祂已丟棄萬事」，是保羅為神顛狂的表現之一，其實在神的眼裏這不是顛狂，而是極之正常的態度。當保羅看到基督，就立時被基督的美善、基督的愛，並基督的完全所吸引，他多羡慕和渴想自己的生命能變得更像主，耶穌基督確實完全滿足了他生命的需要。因此，當保羅再回望世上的事物時，就發現這些對他的屬靈生命都無益處，甚至成為他生命成長的難處，為此，他就毅然丟棄萬事，為要得著基督。　　

保羅的行動感染着無數人的生命，或許甚至包括你、我的生命。他為基督丟棄萬事的意決與行動，也同時成了他一切行動的動力，使他義無反顧的見證基督，讓基督生命的完美也吸引其他無數的生命。

好領袖

「三種因素造成一位教會的好領袖：祈禱、默想、試探。」馬丁路德

或活或死，總是主的人

在一個人人都講求個人權利的世界裏，保羅的生命無疑是非常突出的，因他竟強調「沒有一個基督徒有權為自己活、有權為自己死」的看法，這實在是令人感到震驚的觀點，難道信仰基督，就須要達到這樣顛狂嗎？　　

在保羅的看法中，信徒委身給基督是絕對的，是不可能有選擇的餘地，正如德國神學家潘霍華說：「基督呼召一個人來，是呼召他到祂面前死。」因基督己經用祂的生命救贖了我們的生命，因此，生命是屬主的！　　

活著是屬主的，就要為主而活，意思說，生命活著惟一的目標為了主給我們的大使命。保羅對基督就有徹底的委身，他的生命只為大使命而活，故能產生攪亂天下，使萬人歸向神的能力。死也是屬主的，是為主而死，是為主犧牲，死只是回歸到天上親近基督，所以絕無懼怕，只有這樣，死才有意義，並對世人有影響力。　　

為異象攪亂天下的動力是來自對基督絕對的委身，無論是生、是死都是屬主的。

屬靈領袖

「我接受呼召加入事奉，其中一項學到的東西就是禁欲原則。我接受一個事實，就是我不能也沒有權利像我會友那樣生活。我所作的一切，都要顧及我身為屬靈領袖當有的責任。」麥當奴

全屬基督

保羅有「攪亂天下」的能力，除了是基於他所領受的異象和對福音的信念外，還有其毫不保留自己的情操，這可從他為神顛狂、獻身天國、嚴守己身及為人擺上等行動看出來。　　

保羅對神的委身是徹底的，旁人甚至也稱他為顛狂的。他把自己獻上為「全屬甚督」的活祭，就是把自己整個人完全的奉獻給神，這種對神無保留的委身，也成了神徹底使用他的原因。

「全屬基督」的活祭，是把身體奉獻在福音工作上，不遺餘力地完全為基督傳福命、作見證。此外，他也把心靈完全奉獻基督，不再跟隨世界的思念，只讓基督完全更新心靈，好能敏銳觀察神的心意。保羅有了這樣的奉獻，生命就能與神同工，神也喜悅他的生命。可是，在世人眼中，保羅卻成了一個顛狂的人。感謝神，就是這樣的人，才能攪亂天下。　　今日我們在世人眼中是一個怎樣的人，會否他們也認為我們都很正常，與他們一般無異、沒有分別呢？求神憐憫，幫助我們可以有保羅徹底奉獻的行動，獻上自己作為「全屬基督」的活祭。

聖靈的催迫

「在每一個真正的牧者心中總有一樣東西，使他深信裏面有聖靈的催迫；並且他的決定不是人為的，也不是受一般責任感所影響。」彭納