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2011年3月14日 星期一

窮得只剩下錢的人最可憐


「(你)卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。」(啟示錄3章17節)

我很喜歡一個美國德州牧場主人為德國農民作農業諮詢的故事。美國牧場主問德國農夫有多大的田產,德國農夫回答:「大概1.6平方公里。」接著德國農夫問美國牧場主,他的田地有多大?美國牧場主說,如果坐上自己的小卡車,從日出一直開到日落,他都還在自己的牧場裡。不甘示弱的德國農夫回答道:「我也曾有過一輛這樣老掉牙的卡車!」

撇開笑話不談,能有正確的觀點是很重要的。很不幸的,老底嘉的基督徒對於財富有錯誤的觀點(啟示錄3章14-22節)。從外表看來,他們確實很有錢,他們有很多田產,也覺得他們一無所缺,甚至不需要耶穌。但是耶穌有不同的觀點。儘管他們物質上很充裕,耶穌看他們是「困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的」(17節)。因此,祂邀請他們成為真正富足的人,就是去追求只有藉著耶穌才能得到的聖潔、品格、公義和智慧。

讓我們不要重蹈老底嘉信徒的覆轍。反之,讓我們保持正確的觀點,知道甚麼是富足的意義。真正的富足並非是擁有許多財富,而是藉著基督成為上帝的兒女。

在基督裡憑信富足,世界對此難以看見;我們獲得嶄新品格,以及力量公義聖潔。

常感自己愛人不足


凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛要常以為虧欠;因為愛人的,就完全了律法。像那不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪,或有別的誡命,都包在愛人如己這一句話之內了。愛是不加害與人的,所以愛就完全了律法。(羅十三8-10)

人很容易有一種錯覺,就是以為守住誡命,沒有犯錯,就是一個完全的人。但聖經告訴我們完全人是指一個擁有愛的生命的人。
  
保羅指出我們不單要遵守神的律法,而且出發點要從關懷別人開始。不姦淫,乃是為尊重對方;不殺人,乃是為愛惜生命;不偷盜,乃是尊重對方所擁有的。這一切的律法都是教導人學習不加害於別人,這樣人才能活在一個安全的環境中,讓愛可以自由成長。為此愛也成全了律法的真義。
  
這樣,我們就會明白追求愛,不單是不加害於別人,更要進一步常想及別人的需要,並且保羅教導還要常常想及自己對對方的愛不足夠。我們就是要追求這樣的生命,因為這是神的生命,祂渴望我們的生命可以不斷成熟,有一天能像祂。試想一想,若基督徒的生命都常感自己愛人不足,相信有很多衝突是不會發生的。
  

愛主你的神


你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。其次就是說:「要愛人如己。」(可十二30至31)

今天許多婚姻失敗是因為沒有遵行神的吩咐:「愛主你的神」和「愛人如己」。以往的統計,每100對夫婦有一半不能長相廝守,以離異告終;而今天,則是每100對夫妻只有1/3能白頭到老。為甚麼?因為在這末世,人專顧自己,以自我為中心。年青人愛玩電腦多於愛家庭,愛去健身房做運動過於愛照顧自己的兒女;因此夫妻間發生許多衝突,家庭裡的爭執無日無之。

基督徒如果把神放首位,全心愛神,神必定會指示他該行的路;而真正愛神的人,自然也學會愛人。就如母親告訴我,外婆以往很喜歡打麻將,外公因為她常去朋友家打麻將,玩到天亮了才回家,十分不悅。外公外婆在70多歲時,母親把他們接到我們家。外婆信了主,從此不再打麻將,跟我們去教會,生命完全改變過來。外婆的改變,是因為她信了主,愛主,把神放首位,改變了她生命中的優先次序。真正愛神的人也會漸漸學會真心愛人。