基督徒是世上的鹽，使人渴慕生命的活水。

主！你已呼召我們，見證傳揚愛的真理；我們真需你的帶領，與你屬天智慧同行。

看你眼所愛看的

眼目的情慾對現代人來說，比以前的人更難控制，現代的社會隨著科技的發展，每日都有不同的新產品、新事物放在我們眼前，剌激眼目的情慾。　　

傳道者體悟人隨著年歲的增長，生命是有不同的變化。在青年的時期，會容易拚命滿足自己種種的慾望，其中就提到眼目的情慾，「看你眼所愛看的」這句話吸引著無數青年人。的確，眼目的情慾會令人有一剎那的滿足：對著那些沒有看過的人，誇耀自己曾看過是一種滿足；眼看美麗的東西令視覺滿足。　　

可是，眼看所引致的是貪婪，人的情慾絕不會停留於看看的地步，多看一眼就會誘動內心的貪戀，渴望去佔有它。此外，人會隨自己的情慾，對於其他重要的但未必悅目的，就不肯看。　　傳道者說：「卻要知道，為這一切的事，神必審問你。」不要忘記，有一日我們必要回答神的審問。

萬惡之根

保羅說：「貪財是萬惡之根。」這不是說金錢是萬惡之根，很多基督徒都逃避金錢，這是錯誤的，金錢是一個媒體，我們要對付的是在人生命裏的情慾 - 貪財的情慾。　　

保羅認為這情慾是萬惡之根，是因為這情慾會引誘人離棄真道、神和生命。貪愛金錢有以下幾個嚴重的後果：

一、 建立錯誤的價值觀 - 這樣的人只會重視物質的世界，以為金錢是萬能的，甚麼事都可以以金錢去解決。

二、 建立錯誤的安全感 - 貪財的人都會把生命的安全感建立在金錢上，而不是在神身上。

三、 會變得自私 - 一切都只顧全自己的利益，不理會別人的需要，別人只是他的賺錢工具。

四、 容易用錯誤的方法賺錢 - 貪財的人很容易只求達到目的而不擇手段，結果是離棄了真道。　　活在物質富裕的社會裏，人人都講求金錢的富足，作為神的兒女就不能被這情慾控制，要做到保羅一樣：我能夠處卑賤，也能夠處豐富。

貪財的情慾

撒但今日正在利用金錢控制全人類，竭盡所能誘動人貪財的情慾。　　

俗語說：「有誰會嫌錢多。」這句話精要地說出貪財這種情慾，有這情慾的人會把賺錢定為人生最重要的目標，可惜這樣的人是很痛苦的，因為他無法休息，永遠沒有一個完結的日子，永不會因得銀子而知足。　　

得到一萬元的人，他會想到五萬元才較安心；有了五萬元就覺十萬元更好；有了十萬元就覺得一百萬元較穩妥，無止境的追尋，只在試圖填滿無底的貪財情慾，最後他並沒有享用他所得的，只是滿足眼看的數字，因為他害怕失去。　　

傳道者思索生命，他深深體會這種情慾破壞了生命，人得了銀子，卻落在更多的空虛之中，沒有真正的滿足，甚至不能安然入睡，並且所得到的對永生完全沒有幫助，到最後竟因為拚命賺錢而引致多種病患，這實在是生命的悲哀。

懶惰人害怕辛勞

箴言是一卷寶貴的書卷，其中充滿了生動而真實的人生哲理。智者描述懶惰人害怕辛勞，實在非常生動。　　

懶惰人說：「我不想外出，也不想工作，因為外面有獅子。」任何一個困難都可以成為他逃避辛勞的藉口。懶惰人戀慕睡床就好像門鎖一樣，只在軸心轉動卻不能離開，他在床上反來覆去，卻不能離開睡床。智者更強烈指出懶惰人就算手已放在盤裏，就是把食物搬到口裏都以為辛勞，不願移動。　　

你會認為這些描述誇張嗎？一點也沒有誇張，今日的人也找盡藉口逃避辛勞，甚至有「現成」的東西輔助，也不想動一根指頭，這都是人罪性中的情慾作祟。靈性追求都是非常辛苦的，要查考很多書籍才能正確解釋一段經文，生命才可以得到餵養，可是無數的字典，釋經書已在手邊，就是拿來使用也覺辛勞，是嗎？　　

一個不肯為生命付上勞苦的人，從來不會在生命上獲得報酬。