我甚為難

每個人每天都會做無數的抉擇，而每個抉擇的背後，都必然要求抉擇者負上責任或付上代價，所以，有些抉擇是不容易作的，尤其是當人沒有辦法預知抉擇的後果！　　

大衛數點百姓之後，面對的是一個三難的抉擇，一是七年的饑荒，二是被敵人追趕三個月，三是國中三日的瘟疫。若然可以，大衛真希望他不用抉擇，他不想負起這個抉擇的責任，他付不起抉擇的代價，因為他無法估計這三難抉擇的後果！　　

「寧願落在神手裏，也不願落在人手裏」，是大衛在難於取捨之中的一個選擇準則，雖然他明知第一二個選擇都是出自神的手，但他是寧願神親手執行審判，也不希望神假手於人，因為他始終相信神是一位有豐盛憐憫的神。　　

「我甚為難」，道盡了人生抉擇的艱難處，人在生活中的抉擇，很多都是影響一生的，一失足成千古恨，但當人覺得「我甚為難」時，只要仍相信神是掌管萬有的主，祂的計劃最美好不過，就能知所抉擇，無悔無憾！

簡樸

「基督教的簡樸與那井然有序的複雜生命和諧相處。它拒絕用一些容易的、教條式的答案，去處理那困難而複雜的問題。」傅士德

愚昧之行

世上沒有人能夠一生不犯錯，與神親近並蒙神保守如大衛者，也不能逃避行差踏錯，而錯者，也不純是做錯了一件事，而是得罪了神。　　

大衛數點百姓，並不是要使他更有效地去治理國家，分配資源等，而是要看看自己有多少實力，好炫耀一番。成功與驕傲真的很容易使人墮入惡魔的詭計而不自知，大衛就是一個典型的例子。當他擁有百萬雄師時，舉世實在無人能與之匹敵，他能傲視同擠，然而就在他目空一切的時候，連上帝也看不到了。　　

數點百姓的行動，其源不過一念之差，這一念就是看自己過於所當看的，難怪箴言教導世人：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。」（箴四23）。若非大衛有好大喜功之念，就沒有數點百姓之舉了。　　

大衛數點百姓之後，就知道此乃愚昧之行，其嚴重性不但是做了一件錯事，乃是犯了大罪，虧缺了神的榮耀，只能切切認罪！但人是要對自己的作為負責的！

紀律

「教會紀律並不是一套法律規章，而是基於神的話語，而真理的依據必在神的公義與慈愛上，才不會偏差。」唐佑之

大衛末終之言

大衛的一生，有過快活逍遙的牧童生活，也有顛沛流離的逃難生涯，又有顯赫一時的彪炳戰功，更有萬人之上的帝王尊貴。他生命的光輝處使神得着無比榮耀，他生命的黑暗而又使神得着褻瀆。他歡笑過，又悲哀過，他成功過，又失敗過，但無論他的生命在任何光景，他都執着神的同在，而神也沒有離開他。　　

人生到了盡頭。若然這一生沒有給人帶來人生的智慧，那麼人之將死，必然是沮喪悔恨，痛悔自己沒有好好把握這有限的人生。所以人在末終時的態度，最能反映他的一生是否有意義地活過。　　大衛末終之言，雖然簡短，但卻能充分反映出在大衛的生命裏，耶和華是佔何等重要的位置。他在末終之時，仍緊抓着神與他所立的永約。他自知並非像日出之晨光能使嫩草長成，所以他對神特別懷感恩之情。讚美與感恩的情懷在這短短數語中，表露無遺。　　

人之將死，仍能滿懷感恩讚美，此生必無憾矣！

信心

「基督徒生活的成功與否，是以他的信心來衡量。」杜恩

我恨不得替你死

押沙龍之亂終於被大衛平定了，而押沙龍更被約押所殺，大衛又喪一子。　　

押沙龍為大衛所鍾愛，但奈何竟悖逆大衛，大衛不得已起兵討之，但卻囑咐將領不要殺他，大衛愛子之情，於此可見。　　

然而押沙龍終於死了，亞希瑪斯和古示人都來報捷，但大衛所關心的不是戰情之勝敗，他最關注的還是他兒子押沙龍的平安！縱然這個兒子叛變他，要謀害他，但血濃於水，骨肉之親始終是不能改變的。大衛仍然以父子之情愛護這孩子。　　

「我恨不得替你死」，一語道破那份父子深情，大衛是寧願自己死，總好過白頭人送黑頭人。喪子之痛折磨着身心俱疲的大衛。　　

天父何嘗不是「恨不得替我們死」，我們是悖逆祂的孩子，我們習慣傷透天父的心，要祂為我們憂心。然而天父真的這樣作了，祂的獨生子真的為我們死了，使我們不致於死。從大衛愛子之心，可見天父愛人之情！

禱告

「要有正確的禱告，必須先有正確的讀經。好的讀經定規隨著禱告，好的禱告定規出於讀經，這兩件事都同樣重要。」李常受

彼此切實相愛

這是一篇求神對付敵人的祈禱詩，是大衛逃避兒子押沙龍的時候作的。　　

大衛的心情十分複雜，他的敵人查實是他的兒子，他的百姓，詩歌中說：「有許多人起來攻擊我」，「有成萬的百姓來周圍攻擊我」，敵人與百姓的雙重關係構成了第一重的詭譎，他不能以對付敵人的態度來對付百姓，他又不能以愛護百姓的方式來愛護敵人，因而再構成了第二重的詭譎。大衛一方面求神「打了一切仇敵的腮骨，敲碎了惡人的牙齒」，但另一方面又求神賜福給百姓。大衛在這事情的做法上和態度上都是處於兩難之間，難以取捨。　　

人做任何的事情，都會以這事情的另一面作代價，但許多時候，人面對魚與熊掌的抉擇，得魚而失熊掌或得熊掌而失魚都會令人無所適從。這時我們只能在禱告中將這種詭譎的抉擇交給神，相信在神是沒有難成的事，更相信神的安排必是最好的，而我們就順服在神的主權下。　　

學習大衛將兩難的問題交給神，終有一日，我們會察覺到神處理問題的奇妙。

福音

「真正的聖經福音是富含社會和道德功能的。」高力富

有受苦的心志

人生中有順有逆，在順境中能利天下，在逆境中能處之泰然，方是真丈夫，大英雄。　　

大衛的生命旅程不是一條坦途，而是順逆交替，他早年戰功顯赫，但今日卻落得如喪家之狗，被兒子押沙龍逼得急急逃亡。在逃難途中，更兼受掃羅族基拉的兒子示每辱罵。大衛本可將滿肚怨鬱盡發洩在示每身上，叫亞比篩割下他的頭來，但他反而阻止亞比篩這樣做，這是因為在艱難困難中，他仍然抓住神，而不願靠己方來解決問題。　　

大衛心裏渴望這一切都是出於神，是神叫押沙龍叛變，是神令示每辱罵他，因為只要這一切都是出於神，他就可以有力量忍受下來。再艱難的日子，再苦毒的辱罵，只要是出於神，他就無話可說，只能默默忍受，等候神的施恩。　　

忍辱，對大衛來說並不是一件容易作的事，他是一國之君，卻要受人的咒罵，但他終於靠着神忍受下來，這是他生命的重新磨煉，好叫他再度依靠神，忍辱的精神是一種能幹大事的精神。

忍耐

「忍耐是尊榮神的，並且予祂以充足的時間而用祂自己的方法來對待我們。忍耐乃是我們對祂的慈良與信實一種信心最高的表現。」慕安德烈