上帝會指路，就會開道！

約書亞當時肩負非常重要的責任。毋庸置疑地，在面對巨大挑戰時，他因畏懼而顫慄。他怎樣才能像摩西一般，成為偉大的領袖呢？以他個人的力量是無法帶領百姓進入應許之地。然而，上帝在下達行軍命令時，也給了他信心與應許：「我必不撇下你，也不丟棄你」（約書亞記1章5節）。他也說：「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裏去，耶和華你的上帝必與你同在」（9節）。這些的安慰正是支撐約書亞的力量，也是他當時迫切所需要的。

如果上帝給了你特別的任務，而你卻害怕無法完成，你就該義無反顧地接受下來，把自己交給上帝，讓他看顧。只要忠心，竭力完成你所當盡的本分，上帝必會供應你的所需。謀事在人，成事在上帝！

差我何往，我必前往，雖經高山海洋；命我何言，派我何事，我必順服主旨意。

越像主就越能體會他人的痛苦。

在服侍上帝時，我們是否僅僅分享了言語或金錢，而忘了付出時間及情誼呢？

我要畢生服侍主，關愛孤寂貧苦人；全心投入傳福音，聖經教導我達成。

當知道上帝掌管萬有，我們就可以放心交託

寂寞痛苦之中，縱然荊棘遍野，烏雲遮蓋天空，存信心轉向你。

遺言

約瑟在世上活了一百一十歲，卻有九十三年的時間在埃及生活：立業、娶妻、生子等。然而身在異鄉始終為異客，他的心一直沒有以埃及為其落葉歸根的家園。在他臨終的遺言裏，更透露了他有客旅的人生心境，就像他的列祖們一樣，以寄居者的身分，忠誠地度世上的日子。

「上帝必看顧你們，你們要把我的骸骨從這裏搬上去。」相信約瑟說這一番話時，必然是出於一種天路客的情懷。他深信以色列人在埃及只是暫時寄居的，總有一天要返回應許地，約瑟深盼這一天來臨時，自己也在行列之中。客旅的心境，使約瑟有遠闊的胸襟、博大的視野來面對人生；也使他有寬厚的情懷在異國作宰相；更重要的是使他有寬恕的心腸，越過各類的痛苦，與人和好，重建關係。　　

約瑟的遺言也該成為我們重要的信念：這個世界非我們至終的家，我們在世上只是客旅、是寄居者。因此就更該有單純、寬宏的心靈與襟懷，可以越過短暫有限的事物，而凝望和拮取那屬靈的永恆福分，忠心行完世上的路程。

使人復原得潔淨是耶穌的專長

救主想要拯救你，洗滌你一切罪痕；你將因信得赦免，今天成為新造人！

律法再強也不比愛的力量大

第一世紀的時候，根據律法而成的宗教傳統對宗教領袖是何等的重要，以致於他們沒有認出代表律法的那一位，就是耶穌。他們如此專注在較不重要的事物上，以至於他們忽略重要的事物（馬太福音23章23節）。
聖經說，我們需要將我們的信念和信仰建立在愛的律法上（羅馬書13章8節，10節；加拉太書5章14節；雅各書2章8節），因為愛就完全了律法，並且帶來平安和彼此的造就。
當我們認為自己的意見和偏好比上帝所說的有價值之事還重要時，我們就是把個人的信念當成了偶像。拜偶像是很嚴重的罪，因為那違反第一條、也是最重要的誡命：「除了我以外，你不可有別的神」（出埃及記20章3節）。
讓我們下定決心，不要讓自己的意見高過上帝的旨意，以免它們成為絆腳石，讓其他人無法知道耶穌的愛。
禱告：主啊，幫助我不要把我的意見強加於人，唯有你能叫人心知罪，願他人能從我身上學到你的愛。

寬恕

「寬恕是被傷害的人在心靈上的一種主動過程，藉著這個過程，他跨越障礙，而與傷害他的人重建情誼。」麥金塔

摯愛

「惟有心存寬厚的摯愛，才能承擔和實踐一切的承諾。」傑西迦

獻上

我們給主的奉獻，將有千倍的得著；因此高興地獻上，那已賜所有的主。

不管你獻上多少，都不會比上帝賜予的多。

兼聽則明，說話應有愛心。

我們都有過「傾聽比說話更重要」的體驗。我們本性都很容易太快在憤怒中給予批評論斷。雅各書給予我們在有壓力的情況下三項實用的勸告：「快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒」（雅各書1章19節）。

在生活的壓力中，讓我們成為「行道」者（22節），讓我們今天花時間傾聽，控制憤怒和話語。

不具事實的論斷，絕對難顯出公平；要想發現真答案，雙方言詞都要聽。

蒙福

「生命是心靈與心靈不斷的相遇，並分享其中的內涵。蒙福的人知道付出，因為這樣的力量天生自他身上流露……祝福的特點就是倍加。」佚名

豐溢的福祉

在希伯來人的心目中，父親臨終時對生命的預言與祝福，遠比一切金銀、土地的遺產，還要寶賣。在雅各論及約瑟的一生時，似心靈特別被觸動而滔滔不絕，顯示在約瑟的生命裏，是滿載豐溢的福祉。　　

1. 約瑟是泉旁多結果的枝子 - 他的生命扎根於活水泉旁，結出順服、寬恕、忍耐、安慰、殷勤、賢慧、寬宏、孝愛等果子，叫家人、法老、大臣及百姓等，都蒙恩澤。
2. 約瑟是大能者所幫助的 - 在神的同在下，他能在心靈上、情感上、智慧上和身體上，跨越深坑的傷痕、克服冤獄的磨煉、得勝埃及的政壇並復合家庭的關係。　　
3. 約瑟是厚得各樣恩福的人 - 他重獲父兄的親情、贏得埃及人民的尊重；在雅各的祝福上，他厚得兩份，他更成了彌賽亞的影兒，在屬靈的恩膏上影響全世界。　　

約瑟的一切福祉都源於他對神的依靠、向神的開敞，讓生命寬厚遠闊，能容納神各樣的磨煉、教導與幫助，使生命被神的性情與大能所深化，因而滿載福祉。

相交

「只要在何處有溫暖的關係和新鮮的盼望，我們就已開始享受到那將要在永生中，完全實現的團契生活了。」畢德生

為上帝所做的每日工作都有永恆價值。

上帝也在我們所做的事情上看見我們的忠心。雖然我們所做的，無論大或小，有時候不為人所注意，但是最重要的是主在鑒察。無論你今天的工作是什麼，都要「奉主耶穌的名」來做（歌羅西書3章17節）。

無論做什麼，無論大或小，盡力去做好，上帝都知曉。

工作

「工作有其應有的尊嚴：如果神也作工，它就不應被降級看待。且每次工作都有目的：如果神參與，則耕耘一定會有收穫的。」畢德生

「我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音28章20節）

不管每天遭遇如何，我們的主都與我們同在。無論歡樂或悲哀；疾病或健康；成功或失敗。不管今天發生什麼，我們的主都與我們同行，加添力量給我們、愛我們，用信望愛來使我們信仰堅定。我們能忍受任何情況和環境，因為我們知道主在我們身旁，正如他在使徒行傳18章10節告訴保羅說：「我與你同在。」

提醒自己上帝的同在，在忙碌的一天中停下來告訴自己：「主在這裡」，並禱告自己能與這位看不到的主相遇，在任何情況和環境中都看見他的同在。

上帝的同在安慰我，我知他就在我身旁；生活風暴侵襲我心，他說：「孩子，我在這裡。」

當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。──以賽亞書55章6節

尊嚴

「我知道因為我也如此需要，需要一份尊嚴，一種有所屬、有價值的感覺，是這種感覺叫我自覺適合活於此時此地；同時更能謙虛自處。」楊牧谷

安靜來到主面前，方能聽見主聖言。

在平常的日子，如果我們傾聽並預備好遵守，主或許會給予我們鼓勵、引導或指示的話語。

我今天為主做了些什麼：多少時刻我曾停下禱告？這樣才能明白主的心意。每日生活組成一生寫照。

以喜樂之心所記憶的，就是感恩。

在幾千年以前，先知撒母耳所用的紀念石要小得多，但是仍具重大意義。在與非利士人的一場重要戰役中，撒母耳為以色列人呼求上帝。上帝應允他的禱告（撒母耳記上7章10節），撒母耳滿懷感恩地豎立了個石頭，起名叫以便以謝，說：「到如今耶和華都幫助我們」（12節）。

撒母耳為我們的屬靈旅程建立很好的榜樣。我們可以使用具體的事物來提醒自己上帝的信實，並幫助我們敬拜和事奉他。我們當記得「到如今耶和華都幫助我們。」

使用屬靈日記來記錄上帝的恩典。‧記錄禱告得應允的事項。‧與朋友分享上帝在你生活中所行的。

神的美善

「一切東西的美好，只是在證明神的美善，而祂的美善，卻是祂對我們所許下的忠實諾言。」多瑪斯‧麥純

影子

若我們想在生命上展現出上帝的榮耀，我們就該採取這樣認真的態度。可惜我們常常專注在自己的身上，如車子、衣著、事業、職位、聰明和成功。當我們只專注在自己時，別人就很難看見我們裡面的耶穌。耶穌拯救我們，為要我們反映他的榮耀（羅馬書8章29節）。但是當我們為自己而活的時候，我們的影子就遮住了他。

當哥林多教會的信徒自視過高時，保羅警告他們：「使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇」（哥林多前書1章29節）。並且提醒他們耶利米書所說：「誇口的，當指著主誇口」（哥林多前書1章31節；耶利米書9章24節）。

想像你的人生是一幅畫布，上面將被畫上圖畫。你希望別人看見的是什麼？是耶穌同在的曠世畫作，還是你個人所呈現的影子？不要讓自己成為畫作在進行時的障礙。讓別人看到活在你裡面的耶穌。

生命是上帝所創，因此我一無可誇；所以就深度渴望，反映出基督圖畫。

基督徒的生命是讓他人能看見耶穌的畫布。

哀慟

「只有先哀慟的人，才能得到改變，得到真正的喜樂和祝福。要有真正的改變，必須先認罪。」鍾馬田

寬恕

「藉著寬恕，你釋放了牢裏的犯人，而那個犯人就是你。」路易‧史密德

動機

「每一個心靈裏，都有錯綜複雜的動機，而各種行為不論好壞，都是內心裏不斷辯論掙扎而得的結果。」佚名

我們被稱為「基督徒」

在新約中，有一群人注意到安提阿信徒的行為，而首先稱他們為基督徒（使徒行傳11章26節）。有兩件事讓人認出他們是信徒。那就是，他們無論去到哪裡，都傳講主耶穌的福音(20節）；另外在巴拿巴與保羅教導他們的那一整年，他們努力學習聖經（26節）。

基督徒這個名稱的意思是「基督的追隨者」。按字面上的意思，是「連於」基督的人。今天有許多人自稱為基督徒。但他們真的名副其實嗎？

如果你自稱為基督徒，你的生命是否能向人述明耶穌是誰？你渴慕上帝的話嗎？你的行為是榮耀，還是羞辱上帝的名呢？

名字代表了什麼？基督徒這個名字誠然蘊含了深遠的意義！

主，在等候你時，持守基督徒之名；躲避不聖潔之事，逃離所有的謊言。

信仰

「我們的信仰並不保證我們不犯上人性上的錯誤，這只是神憐憫人性軟弱的保證而已。」Joseph Fitzgerald

邁開步伐

聖經當中充滿了「標語」，鼓勵我們聽從上帝的話，並且全心跟隨他。就在上帝的子民進入應許之地之前，他告訴他們：「看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。……所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；且愛耶和華你的上帝，聽從他的話，專靠他，因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。」（申命記30章15節，19-20節）

我們常常希望生命因著信心的一大步、一個深遠的決定，或是一個顯眼的服事舉動而大大地改變。事實上，生命的改變是一步一步來的，而且每一步都算數。

今日，就讓我們遵行這個「標語」，向上帝邁開由衷順服的一步。

世上道路如何，對我並不重要；而是如何活出：順服主的教導。

順服的一小步是祝福的一大步。

罪惡感

「當我們犯罪時，罪惡感便是神警醒我們的結果。罪惡感之於靈魂，猶如疼痛之於身體，兩者都讓我們曉得問題的存在。」琳達‧雷尼‧懷特

多馬時刻

有時我們心中仍會存疑，探索思想信仰是否合理；上帝是真實如聖經宣稱，他的關愛使我毫無疑慮。

上帝永遠為他的孩子敞開家門。

傷痕

「上帝或許會寬恕我們的罪，但人性卻不放過我們。不愉快的經歷在我們的心裏、肌肉和腦細胞裏都刻下了永遠抹不掉的痕跡。」包約翰

虛空

「工作」是現代人極大的重擔勞苦，很多人並不能享受工作，因為他們所抱持的工作態度，已失去了它本有的神聖與意義。商人視工作為賺取更多金錢的機會，工人則視工作為晉升、致富的門徑，所以人們便夜以繼日的工作，工作成了他們的元帥。　　

傳道者體驗到這種痛苦，他發現人在世上竟是每天勞碌累心地工作，甚至晚間也無法安睡。雖然如此，人若能在工作中享受勞碌後的成果，也會在所不計的。可惜傳道者感到痛苦的是他體會到人根本無法分嘗這些成果，相反地那些沒有經過勞苦的，卻坐享其成，這是何等的悲哀。　　

當工作、事業變成了人的元帥，人就會在勞碌累心中生活，這是悲哀的事。但當人能想到神是我們的元帥，一切的福樂都是神所賜的，人就能從勞碌痛苦中釋放出來，去享受神所賜我們的工作、智慧和福樂。

與神聯合

「除非與上帝的國相聯，否則我對我所擁有的任何事物都不重視。」李文斯敦

大志

「神可使用你追求成功和成就的願望，以建立天國。要是你的進取心已使你成功，那你就當把職務範圍內的一切機會都獻給神。」

神的智權

「在神裏面，無限的智慧和無際的權能連在一起，這就使祂絕對配受我們最完全的信靠。」巴刻

活著

助我在力不能勝之時，賜我主恩典繼續信靠；用新的希望驅走黑暗，高舉我們在憂愁之上。

試煉使人思考，思考給人智慧，智慧豐富生活。

尚未完成

基督徒也需要「完成」。雖然改變的地基已經舖上，但是成長卻是一生之久的過程。當我們順服那位「為我們信心創始成終的耶穌」（希伯來書12章2節），有一天我們也會成為完全。

上帝視我們如曠世巨作，雖然現在尚未完全成就，他的聖靈在生命中動工，讓我們像他的獨生愛子。

要有耐心！上帝在我身上的工尚未完成！

上帝慈聲安慰，使我在試煉中得安息。

在沮喪的歲月裡，我們也能夠在上帝那裡找到安慰，因為他看顧我們受傷的心。

在生命的黑夜裡，主用權能賜福我；他恩典慈愛永隨，保守看顧我一切。

非分之想

敬虔加上知足的心便是大利了。──提摩太前書6章6節

信念

「上帝要我們堅持並從中得到安慰的確實信念是：上帝在我生命中掌權。上帝的作為是為了我的好處，現時的情況亦不例外。」瑪嘉烈‧格克遜

順服

上帝要求全然順服，他不要任何的藉口，藉著話語聖靈提醒，我們就當全然遵行。順服主的最高動機，乃是為了討他喜悅。

治療

「如果你常置身在憂傷的陰影中，千萬不要暗自神傷，自艾自憐；相反的，要走出暗室，去尋找比你更不幸的人，以愛的膏油塗敷其破碎的傷痕。」邁爾

轉機

「中心愛神的人，即使在最悲傷、困難的環境中，也能感覺神正不停的工作。因為神在作工，變滅亡為祝福、悲傷為勝利，所以萬事至終都轉為最好的。」孫德生

抉擇

「在那受考驗的地方，並沒有給我們許多可能的選擇；你只能選擇一個或其他的一個，我們整個的前途將根據我們所選擇的而決定。」陶恕

專注神

「無論是大的難處，小的難處，痛切的失意或輕微的沮喪，都要保持你的讚美和信心，不要去看那些東西，也不要看你自己，你只要看耶穌就好了。」Mrs. Robison

堅立於上帝話語，免陷於罪惡泥沼。

使徒保羅警告提摩太說，到一定的時候，人們將偏好「屬靈零食，而不再願意接受純正的教導（提摩太後書4章3-4節）。他預測謬誤的教導將會更多，因其迎合人們屬肉體的需要，並會廣受歡迎。他們要求講道具娛樂性，希望那些教導能讓自己感覺良好。保羅教導提摩太要用上帝的話來教訓人，以對抗這一切。保羅這樣的教導，是為了要更正人、勸戒人、鼓勵人（2節）。
身為信徒，我們被呼召要教導並遵行上帝的話，而不是為了迎合潮流，討好眾人。

以主的聖言教導我，能辨明是非和過錯；藉聖靈光照幫助我，從撒但網羅中掙脫。

上帝的愛，能使浪子回頭。

主啊！幫助我，對別人展現尊重與愛，總記得我們每個人都是按你形象所造，願人透過我的生命看見你愛的陽光，藉此將讚美與榮耀歸於你。阿們。

以上帝的信實為糧，找著所需力量。

對基督的跟隨者來說也是一樣，在這個墮落世界中生活的挑戰，使得我們不斷發現自己情緒和靈性的儲備區漸漸枯竭。在這樣的時刻，我們需要營養得以堅固。在詩篇37篇，大衛鼓勵我們，以上帝的信實為糧，便能使我們的心堅定。他這樣寫道：「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧。」（3節）

當我們軟弱時，上帝永不失效的信實，再次保證我們靠著他的名便能撐下去。他可靠的看顧、保護是我們所需要的營養，正如詩歌「你的信實廣大」這樣唱著「求賜今天力量，明天的盼望。」

你赦免我罪過，賜永遠安寧，你常與我同在，安慰引領；求賜今天力量，明天的盼望，從天降下恩典，福樂無窮。