也許，你正面臨困境而束手無策。這些可能是失業、家庭難題、工作情況，或健康問題。但我們有一位大能的上帝，我們可以把自己的難處交給祂。所以，在你做任何事之前，記住要「時時禱告」。
禱告之時我會發現： 罪的權勢會被打倒； 獲得力量恐懼飛跑；所以我應時刻禱告。
耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。(箴言10︰22)
2010年5月31日 星期一
2010年5月30日 星期日
以受苦的心志作兵器
一營軍隊，在奧古斯都時，約由六千士兵組成，而十二營就約有七萬二千名士兵。其實，萬軍之耶和華所擁有的天軍天使，聖經記載是千千萬萬的（但七10，啟五11）。主耶穌若求天父，天父豈不派遣眾天軍天使去救祂的兒子麼？但主耶穌認定，天國不是在那時候完全具體實現，祂必先要完成神所定的救贖計劃，所以祂忍受痛苦，絕對順服地至死忠心。因此彼得說：「基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作兵器。」（彼後四1）
天國的精兵們，也許你們在這場慘烈的屬靈戰爭中，正忍受着各樣的攻擊和痛苦，但請不要氣餒，反要以受苦的心志作兵器，認定「痛苦」背後的「賞賜」。不要以為神不派兵保護和拯救是遲誤。萬事非偶然，必須按祂的旨意應驗。
思念天國的事
人類大部份的行為是取決於他的思想，我們絕不可能有很多全無意識的行動。故此，思想的基礎與發展是極其重要的！一個屬神的人是受聖靈所掌管，因此我們的思想也需要讓聖靈管理與引導，並堅穩建立在真理之上。思想可以淨化或污染，所以當人類陷在罪惡的權勢時，他所思想的盡都是惡（創六5）；相反地，他若順服在聖靈的控制下，就會思想美善的事。
今日我們的思想當與世人有別，世人是屬地的，我們是屬天的，所以當思念天國的事，只有屬肉體的信徒，才會仍眷戀地上的物質、虛浮的榮耀、成敗得失、個人聲譽。思念上面的事，就是關心神的國是否有擴張？神的榮耀是否有被高舉？屬神的生命是否有被改變？神的教會是否有復興？神的名字有否在未信的人中被彰顯？我在神永遠的計劃中，參與甚麼工作？神美善的屬性有否改造我的生命？
親愛的弟兄姊妹，你有思念上面的事嗎？
2010年5月26日 星期三
若不抽身休息一下，可能會崩潰。──海夫納
雖然新約時代的信徒沒有被要求要守這條律令，休息依然是重要的。休息一天，可以不讓我們誤以為我們的工作比上帝重要。
要怎樣才能使你停下、聚焦於上帝呢？
祂賜工作使我尋安息，祂加力量助我過考驗；當我走進了供應恩典，喜樂平安就來到心間。
要怎樣才能使你停下、聚焦於上帝呢？
祂賜工作使我尋安息，祂加力量助我過考驗；當我走進了供應恩典，喜樂平安就來到心間。
「機會」無多！
「日期滿了，神的國近了！」時間是不容人忽視和躭延！日期滿了，就要應驗祂要施行的審判。因為時間無多，要立刻行動--悔改，信福音，接受祂赦罪的救恩。那日子是忽然臨到，在想不到的時候，祂就來到施行審判，人若躭延和不悔改，就沒「悔改」的機會，因此要珍惜神悅納人的禧年。
其實，現今就是「機會」。今天不聽從和棄絕傳道者，就是棄絕神。今天就是選擇的機會，而信徒和傳道者就是神的代表。所以，因為門徒的名，接待一個小子，就是接待神，就必得賞賜。 「棄絕」與「接待」是人今天所要決定的行動。可惜今日很多信徒在思想中，沒「天國巳經近了」的意識，以致沒有重視機會。決定你現今的行動，因為「機會」無多！
有誰思想祂的國度
昔在，今在，以後永在，亙古常在的至高神，祂坐着要行審判，也要賜下一個永遠不敗壞的國給救主和祂的子民。祂所命定的，不能廢去，必按所定的時候和日期應驗。
但可惜，今日的信徒，有誰看見這位亙古常在者的威嚴，從祂面前有火像河發出，事奉祂的天軍天使有千千萬萬？有誰驚懼祂要施行的審判，認真逃避將來的忿怒？有誰思想祂的權柄，榮耀與國度，以至絕對的信靠順服祂？在他們的腦海中，可能只有名利、恩怨、事業、金錢和愛情。卻不念及將要來的審判與榮耀的國度，以致他們只沉醉在吃喝玩樂中！
要思想祂永遠不變的權柄能力，以致你信靠祂！要思想祂不敗壞和榮耀的國，以致你忠心事奉，奔跑天路，要得那從天上召你來要得的獎賞。
2010年5月25日 星期二
我們的終身在上帝手中，我們的靈魂蒙祂保守。
「我仍舊倚靠你。」詩篇的詩人如此說，也認識到他的生命唯獨在上帝手中（14-15節）。對於你將要面臨的任何事情，你是否相信上帝掌管一切呢？
諸天至高掌權者，永遠崇高有智慧。我終身在祢手中，萬事皆在祢掌握。
諸天至高掌權者，永遠崇高有智慧。我終身在祢手中，萬事皆在祢掌握。
對自己所有的心懷感恩，就會想和別人分享。
你有沒有認識哪些人，他們需要知道耶穌的作為呢？不要以你欠缺能力當藉口。相反地，你該分享福音、分享耶穌為你成就的事，你的生命就會有全新的意義。
主助我們作救生索，拯救今日垂死世界；帶給無助人們盼望，指明基督正是道路。
主助我們作救生索，拯救今日垂死世界；帶給無助人們盼望，指明基督正是道路。
新天新地的降臨
有誰會認真思想神所要造的天國和新天新地是怎樣的？有誰會因為思想那日子的事而歡喜快樂，雀躍萬分？有誰為將要來臨的天國興奮而努力作戰？有誰肯為未來的天國和那日子的幸福而擺上自己的生命，如烈士為自己的國家獻出生命、戰死沙場。可是只有這樣的人，才能在天國中配受最大的喜樂。
那日子不再有哭泣，從前的事不再被記念，因為那日子的快樂蓋過以前的痛苦憂愁。正如主說：「婦人生產的時候就憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記念那苦楚，因為歡喜世上生了一個人。你們現在也是憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂也沒有人能奪去。」（約十六21-22）只有那些曾經憂愁的人，才能有「沒有人能奪去的大喜樂」。
現今你若肯為天國哭泣、為義受逼迫，將來必得神親自抹去你的眼淚，賜你極大的平安。
2010年5月24日 星期一
唯有耶穌能使破碎的生命成為完全
如果我們只是想要耶穌為我們做些事情，我們和祂的關係就會受限。如果我們要的單單是耶穌自己，祂會使我們的生命完整。基督最想要的，就是使我們完全。
感謝祢寶貴聖言，將我罪惡全顯現；讓我無助的靈魂，因信靠祢得完全。
感謝祢寶貴聖言，將我罪惡全顯現；讓我無助的靈魂，因信靠祢得完全。
誰能承受這國
神從創世以來就在豫備祂的國，要將這國賜給配得的人。祂不打盹，也不睡覺；祂熱心地豫備這個榮耀的國給祂的子民。祂將要帶着眾天使，榮耀地臨到地上施行審判，把萬民分別出來。 誰人能承受這個國？只有那些真正愛弟兄姊妹的信徒才能得着。因為「人若說：我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的。不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。」（約壹四20）接待最小的一個門徒，就是接待神和愛神自己了。「愛」不是空談，而是照顧、探望、供應和施與，這包括物質、感情和時間。
你要思想，不可忽視每一個對待弟兄姊妹的行動。最小的一個需要，也不可藐視或詐看不見！施捨的時候，不要給人看見，也不要求別人報答，父在暗中察看，必以祂榮耀的國報答你。
2010年5月23日 星期日
要知道那日子
為何萬族都要哀哭？因為他們想不到主真的會再來，更想不到神的審判和刑罰真的會應驗。在他們還吃喝宴樂、談婚論嫁時，在那些安逸放縱的日子裏，在他們暢快無窮的時候，不知不覺中，祂的「時候」突然臨到。
主提醒我們，要知道人子近了，正在門口；要知道天地要廢去，祂的話卻不能廢去。「知道」的背後，就是「思想」。要思想那日子的預兆與臨近，好作預備。正因那日子那時辰沒有人知道，就要儆醒。主來到的一天，可能是今天，也可能是明天，你有想過嗎？祂將有能力、有大榮耀，駕着天上的雲降臨。
不思想神國的人，不會思想日子的臨到，也不會為那時候儆醒預備，他們必然有禍。在教會裡，很多信徒仍然沉醉在宴樂中，我們一同喚醒他們吧！
2010年5月19日 星期三
聖經也許老舊，但真理歷久彌新。
「我們所領受的……，乃是從上帝來的靈，叫我們能知道上帝開恩賜給我們的事。」（哥林多前書2章12節），為這個事實而歡欣吧！
求主賜我洞察力，當我聆聽祢話語；使我能真正明白，祢的道路與信息。
求主賜我洞察力，當我聆聽祢話語；使我能真正明白，祢的道路與信息。
2010年5月18日 星期二
一顆總是關注他人的心，不會被自我充滿。
自古至今都有這樣的問題。主後第一世紀，使徒保羅擔心腓立比教會裏的信徒會掉入自私、只顧自己的陷阱中。他知道當個人把自己的利益放到他人之上時，紛爭與分裂就會產生。
為了阻止這個危險的趨勢，保羅寫道：「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」（腓立比書2章3-4節）
你的人生紀錄片會顯現出什麼？自私，還是無私？我們一定要彼此互相照顧，因為無私的態度能防止分裂、並且使教會這個大家庭合而為一。
讓我日復一日生活充滿無私；即使跪下禱告也為別人祈禱。
為了阻止這個危險的趨勢，保羅寫道：「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」（腓立比書2章3-4節）
你的人生紀錄片會顯現出什麼？自私，還是無私？我們一定要彼此互相照顧，因為無私的態度能防止分裂、並且使教會這個大家庭合而為一。
讓我日復一日生活充滿無私；即使跪下禱告也為別人祈禱。
上帝不會拒絕一顆降服於祂的心。
上帝是不是在我們的計畫和夢想裡面居首位？祂在我們心中的地位是否大過於罪對我們的誘惑力？當我們對祂表明在我們的生命中，祂比任何事、任何人都寶貴的時候，這才是祂不會拒絕的奉獻。
但願我們敬拜讚美；從心而出降服於祢；成為愛的寶貴獻祭；得祢從天所賜福氣。
但願我們敬拜讚美；從心而出降服於祢；成為愛的寶貴獻祭；得祢從天所賜福氣。
如果信仰非自願，那並不是真信仰。
無可否認的，第二、三甚至是第四代的基督徒可以擁有美好的屬靈遺產，然而信仰是沒有二手的！研讀上帝的話並將其植入自己的內心，讓你的信仰成為新鮮的、第一手的信仰（約書亞記1章8節）。
願我信心永不退後，仇敵壓迫不慌，縱有苦難災禍當前，心中亦不驚惶。
願我信心永不退後，仇敵壓迫不慌，縱有苦難災禍當前，心中亦不驚惶。
天國之子
在這世界中，有好種--天國之子，也有壞種--惡者之子。在教會中，也不例外，有真先知，也有假先知。主曾吩咐，要防備假先知（太七15），也要防備他們的教訓（可八14）。因此，不要因為假先知或假基督徒的存在，而埋怨教會，不忠心事奉。有人問：「為什麼神不把那些絆跌人和作惡的除去呢？」主解釋說，祂恐怕拔稗子時，連麥子也拔出來。等收割的時候到了，天國之子們成長了，祂才審判惡人，把他們從祂的國，祂的教會裡挑出來。
祂何等期待你早日成長，因為天國之子在教會中要發揮天國的生命影響力，以致使更多人能夠成為天國之子，使祂將來在天國裏可以賞賜你，使你發出榮光像太陽一樣。天國之弟兄姊妹們，不要為惡所勝，要以善勝惡，因為你是天國之子，要滿有神的義。
主要賜給我權柄制伏列國
有人說：「今日基督徒正在打一場輸的仗。」這是無知而短視的判語。其實，信徒在打一場邁向勝利的仗，因為是神帥領信徒打這場天國的仗，在祂永恆的計劃中，勝利是必然的。正如主在十字架上被釘死一樣，主斷氣身亡時，門徒全以為從此他們就要走回原本的路，因為他們的主巳失敗了，誰知就是因著主的死，竟完全敗壞掌死權的惡魔，祂竟是完全得勝的主。
今日，我們可能也覺得為天國而戰，似乎是處處失利，我們還有甚麼力量制伏撒但的勢力呢？但我們忘記了，神說若我們遵守主的命令到底，在天國降臨時，真正的得勝者是我們，神要賜下權柄給我們完全制伏列國。今日當我們被得勝的天國改變我們消極的思想時，就會更有力量為天國而戰！
2010年5月17日 星期一
上帝賜予我們力量，挑戰生命中的「巨人」。
我們每個人在生命中都會面臨一些「巨人」──憂慮、懷疑、懼怕、罪以及罪咎感。但是憑藉著有限的、似乎不足夠的資源，加上對我們全能上帝堅定不動搖的信心，我們也可以打敗巨人。求主賜予我勇氣，賜下祢得勝的靈；靠祢所賜的能力，使我成為得勝者。
必得著天上的基業
有人認為不應常想及獎賞、稱讚、榮耀，因這樣的話似乎太市儈了。但當我們細閱聖經時，就會驚訝，神多次提及將來在天國裡，必有獎賞、冠冕、榮耀給予一切忠心的信徒來奪取。
一個有正確天國觀的人，他必然以天上的獎賞和永恆的基業，成為他一生追求的目標，並且成為他生命成長，以及努力為天國拓展的動力。因為他相信神所應許的賞賜，必要成就；神極渴望每個屬祂的人都得著，甚至與祂一同作王，同享屬天的基業與榮耀。
弟兄姊妹，你對神所設永恆的基業、榮耀的獎賞，有否作深切的思想與積極的回應呢？深盼你能棄絕追求地上一切能朽壞的東西；回轉過來，持定活潑的盼望，認定不朽的基業，在世上努力奔跑，在主顯現時，得着獎賞與榮耀。
2010年5月16日 星期日
基督徒是上帝正在陶造的作品
你的人生是否遇到意外的轉折？別忘了，在我們創造主及救贖主的手中，我們原是上帝的作品，在基督耶穌裏造成的（以弗所書2章10節）。我們是祂手中尚未完成的藝術品。上帝能使用我們生命中的坎坷和轉機使我們更像祂的兒子。
憑祢意行，主！憑祢意行！因祢是陶匠，我是泥土，陶我與造我，憑主旨意，我在此等候，安靜順服。
憑祢意行，主！憑祢意行！因祢是陶匠，我是泥土，陶我與造我，憑主旨意，我在此等候，安靜順服。
2010年5月12日 星期三
天堂的應許是我們永生的盼望
當所愛的人比我們早一步到天堂，我們覺得自己彷彿被拉往另一個方向──墜入哀傷的深淵。然而因為上帝遵守諾言，使耶穌死裏復活並升天，我們可以確信上帝也同樣會讓愛祂、跟從祂的人進入天堂。
主為我和親朋好友，天上預備一個地方；有朝一日就在那裏，我們和祂歡聚一堂。
主為我和親朋好友，天上預備一個地方；有朝一日就在那裏，我們和祂歡聚一堂。
你配進神的國嗎？
神的國對每一個生命都是絕對性的，我們不能一方面抓著神的國，而另一面仍著自己的「烏托」！在當時有很多人想跟隨耶穌，他們覺得耶穌所說的道理非常好，但另一面他們又想著金錢，並屬世的安全感。因此，他們以藉口要求延遲時間跟隨耶穌。「先回去埋葬我的父親」這句話，按猶太人的觀念是指等到他父親死了以後的意思。所以耶穌提醒他們，現在就要從一個罪惡死亡的社會出來，進到永恆的國度裏，不要耽延。
「手扶犁向後看」的人，就是心懷二意的人，這個犁應該是不斷向前邁進，開墾一個新的領域。無奈今天很多信徒，仍是向後看。在你的思想中，有甚麼是你所掛慮，令你總是向後看呢？小心，若不改變你的思想與價值觀，就不配進入神的國。
換取寶貝
天國也許表面看來如芥菜種般，平凡粗俗又微不足道，但基督卻是藏在地裏的寶貝。基督 － 這塊寶貝，沒有佳容美貌，令人羡慕祂，甚至祂被藐視、被殺害。然而，祂卻是人世間獨一無二的寶貝，因為神一切的豐盛都藏在祂裏面。擁有祂就是擁有一切神所賜的寶貝。
歷代以來，有不少人巳「遇見」祂（按「遇見」是表示在神賜的機會下，看見這寶貝），但只有「識貨」的人，才會不惜付出任何代價去換取寶貝。「變賣一切所有的」這個行動，是因為他發現自己現今所擁有的，不是生命中最好的，所以在心思行動，願意放下一切以換取這絕對的寶貝，以致能無盡地享用祂。
「基督阿，你是我獨一的至寶，自在的能力駕御我的生命後，孩子的人生才有快樂與希望，和諧與美麗，你就是我一切，禱願一生擁有你。阿們。」
2010年5月11日 星期二
「得到」讓人高興，「分享」使人滿足。
然而我們，也是因著耶穌在十字架上的死、因著祂的復活才被買贖回來的，所以聖經也三番兩次地提醒我們，要甘心樂意去和有需要的人分享。希伯來書13章16節說：「只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是上帝所喜悅的。」
2010年5月10日 星期一
無論主管是誰，上帝才是真老闆。
正確的工作倫理，要從真誠的心態開始，要知道耶穌基督才是我們的老闆。不管面對的是主管，還是其他人，都要認真，這樣才能討上帝喜悅。
工作無分大小，總要盡力做好；單討上帝喜悅，因祂全都知曉。
工作無分大小，總要盡力做好；單討上帝喜悅，因祂全都知曉。
你要先求他的國
通常在人的常理中會認為，要談國是、談理想，必須先解決人最基本的需要。假若衣食不足又怎能談天國的問題呢？可是耶穌給我們的原則，卻剛巧相反，表面上看來不合理的，當我們進到屬靈的層面探索，就發現是真理！
要「先求祂的國和祂的義」，是基於兩個很重要的信念：一是我們有一位照顧我們需要的神，因此就得擺上信心去倚靠祂，憂慮只是反映人信心的不足；三是神國度比物質更重要，神既是造萬有的主，祂怎會不供應我們所需用呢！神關注的是祂的國度有否在人心裏彰顯出來？祂更關心人的生命是否進入祂的國度，使生命有真正出路與滿足，恢復神本有的像，享受神至真的美善。一個真正屬神的人都渴想這些，唯有外邦人因為看不見神的國，才為世上的物質終日追逐你現今追求的是甚麼呢？
2010年5月9日 星期日
願為他人做小事的基督徒，必能為主成大事。
當耶穌升上天時，祂賜下聖靈住在祂的跟隨者之中（約翰福音14章16-17節），我們因此得以成為上帝在世上的殿（哥林多前書3章16節；6章19節）。所以，我們便是上帝與世人同在的明證，讓我們將天堂的平安與盼望帶給世上其他的人。
進深思考：求上帝在其他人的生命中使用你，並引導你如何奉獻心力在工作、家庭以及鄰居之中。
進深思考：求上帝在其他人的生命中使用你，並引導你如何奉獻心力在工作、家庭以及鄰居之中。
不倒的王永存的國
我們的神，是永不倒台的王！祂在歷世歷代中，雖經歷地上的、靈界的，億億萬萬的戰爭，都是戰無不勝，連最可怖的死亡與罪勢都被祂吞滅，可見祂的權能是何等偉大，無可匹比。在祂統領下的國度，是永遠長存。
我們的天國，是永不失敗的國！這國度滿有用之不竭的愛心力量，單藉此巳俘擄了無數的靈魂。這國度盛載滿永恆不滅的真理光輝，就憑此巳扭轉了不少黑暗之都。這國度的疆土根本不能量度，國民的數目遍滿天下，數不勝數！這國度的威嚴榮耀正彰顯了神永恆的神性。
弟兄姊妹，地上有那個國家、那個君王是不倒退、不敗亡的呢？你有否想像過駕御你生命的王與國是如此偉大的嗎！？總要多默念、多思想上面的事，讓你的人生滿載盼望，事事得勝。
神的國是權能
猶太人竟無知地將基督趕出啞吧鬼的力量歸功於撒但，卻不歸功於神。事實上，我們也容易犯上猶太人的錯誤，往往將很多得勝的經驗與力量，歸功於自己的功勞、努力，或「好運氣」；卻不曾相信任何事情有神主權的駕御。這反映我們對神權能的認與敏感是很低的。
在這事件中，主明確地顥示了祂的權能是至大的，是遠勝鬼中的強者撒但。凡祂權能所到之處，就是天國的臨在；當祂的權力介八人的生命時，人就能全然得醫治，天國也臨到這人身上了。然而，我們要確定讓神掌管整個生命，若我們拒絕祂的權能，就是抗拒神的國，接受撒但的管治了。不與基督站在同一方的，就是與基督為敵了。總要常思念基督在你底生命的王權，好叫你能一接受祂的國。
2010年5月5日 星期三
願上帝賜福我母親，我的一切都歸功於她──林肯
在母親節的這一天，假如你的母親還在世的話，我想這會是個很棒的機會公開表達你對母親的愛；假如她已經過世的話，要為母親向主獻上感恩。接著並以一些實際的方式來表現你對她的愛，以及她對你有多麼重要。
神賜母親這無價禮物，終有一天會逝去不在；向她顯示那摯愛恩慈，全心流露出你的真愛。
神賜母親這無價禮物，終有一天會逝去不在；向她顯示那摯愛恩慈，全心流露出你的真愛。
2010年5月4日 星期二
你說我是王
對於「你是王麼？」這隱含控罪性的敏感問題，基督並沒有真接的否認。祂坦然無畏地默認自己是王，只不過不是猶太人的王而己。祂承認自己是彌賽亞，是為「拯救」而出，為「救贖」而來。祂精要地把彌賽亞為王的觀念徹底澄清和改變，渴望引導彼拉多能思想祂作王的意義。 基督的國在性質上與世上的國全然不同，祂是以真理立國。因此，祂的王權不是屬世的軍事政治力量，祂不以世界的方式引動爭戰，使自己作王。祂的王權就是真理本身，祂是以真理去拯救和攻佔人的心靈。祂不是作所有人的王，祂只只作那些聽從真理之人的王。祂的真理存在人心裏，就如祂的國成就在人心裏了。
你說基督是王嗎？祂真的作了你的王嗎？願你常思念祂的真理，順服祂的王權管治。
上帝永遠有時間傾聽祂孩子的話語
我們常說或聽見：「現在不行，我很忙」，或是「很抱歉，但我就是沒時間」。但是，我們的天父，這位萬物的創造者，祂總是有時間給我們。詩篇的作者寫到：「耶和華的眼目看顧義人；他的耳朵聽他們的呼求⋯⋯義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。」（詩篇34篇15-17節）
上帝不像帝王或忙碌的經理人一般，總是不希望被人打擾。恰恰相反，天父的喜樂來自傾聽並回應祂孩子們的請求。「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（18節）
哈德良的後見之明是「我必須花時間給我的子民」，而上帝的先見之明則是「我永遠有時間給到我面前來的人」。無論何時，當我們需要跟上帝談話時，祂總是準備好要來傾聽。
深知耶穌關心我，實在令我甚歡喜；無論面臨何等事，祂總是愛我到底。
上帝不像帝王或忙碌的經理人一般，總是不希望被人打擾。恰恰相反，天父的喜樂來自傾聽並回應祂孩子們的請求。「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（18節）
哈德良的後見之明是「我必須花時間給我的子民」，而上帝的先見之明則是「我永遠有時間給到我面前來的人」。無論何時，當我們需要跟上帝談話時，祂總是準備好要來傾聽。
深知耶穌關心我，實在令我甚歡喜；無論面臨何等事，祂總是愛我到底。
順服上帝的旨意勝過己意，便有真滿足。
上帝所選擇的總是最好的福分，順從祂的指引則是最佳策略，因為我們知道天父有著無限的智慧和慈愛，為我們做選擇。
舊日慣常，為己而選；今日事主，降服真道；舉凡徘徊，十字路口；祂為我選，給我最好。
舊日慣常，為己而選；今日事主，降服真道；舉凡徘徊，十字路口；祂為我選，給我最好。
2010年5月3日 星期一
無比的歡欣：因知道上帝愛著我和你。
我們也有一位摯愛著我們的上帝，這讓我們難以理解。我們這些罪人根本不配得到祂的愛。祂是天父上帝「不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了」（羅馬書8章32節）。祂的愛是何等長闊高深，超過人所能測度的（以弗所書3章18-19節）。
明白和感激上帝的愛是如此地重要，因此使徒保羅為以弗所教會所祈禱的是：「叫你們的愛心有根有基。」（17節）但願我們也能有同樣的體驗。
我的天上父，我的大依靠；祂對你和我，不離又不棄；過去和將來，皆同樣信實；我要讚美祂，祂愛我和你。
明白和感激上帝的愛是如此地重要，因此使徒保羅為以弗所教會所祈禱的是：「叫你們的愛心有根有基。」（17節）但願我們也能有同樣的體驗。
我的天上父，我的大依靠；祂對你和我，不離又不棄；過去和將來，皆同樣信實；我要讚美祂，祂愛我和你。
小孩子與天國
也許一些婦女看到了基督的雙手是那麼具有權能，既能使污鬼退去、瞎子看見，使心神錯亂的歸於平靜，並驅除各樣疾病痛苦。所以，她們把孩子帶到耶穌面前，要主摸他們，祝福他們的生命。主樂意地抱起這些品性清純，願意服從並不抗拒的孩子，為他們按手祝福。看！這是一幅多美的圖畫，主耶穌與小孩是如此的親近！
主耶穌指出小孩比任何人及事物，更能承受天國--就是更能接近神，接受神的手管治與按摸。因為小孩子有單純與信賴的心，有謙卑、願意受統治、願意聽從教訓的品質。
弟兄姊妺，你有否時常留意和思想小孩子那美善的品質嗎？你有否想過被基督抱着和按手的親密嗎？當你回復像小孩子般美善的品質時，神對你生命的統治與親近就必臨到。
2010年5月2日 星期日
禍與福
也許這些經文於我們來說太熟悉了，因此常忽略把他們存寄在思想裏，反覆領悟其挑戰性。試想像一下，若現今有人這樣說：「貧窮的人有福了，富足的人有禍了！」相信眾人都會以他為瘋癲，是個大傻瓜！現代人的價值觀，只將自己投注於博取金錢的事上。
「因為你們受過你們的安慰」當中的「受」字，是表示已接受全部的付款。耶穌在這裏强調：「若你以全副的心神思想謀取俗世以為美的東西，你是可以得到的，但你所能得的亦僅止而已。」這就是禍的所在，因他們已無機會參與天國不朽而永存的投資。 主的門徒全是貧窮的，他們沒有土地財產、家人、社團可依賴，更沒有可恃的靈性知識，除了祂，他們竟別無盼望。因為如此，他們就得了福氣--天國要在他們的身上開始。
當思念天國
人類大部份的行為是取決於他的思想，我們絕不可能有很多全無意識的行動。故此，思想的基礎與發展是極其重要的！一個屬神的人是受聖靈所掌管，因此我們的思想也需要讓聖靈管理與引導，並堅穩建立在真理之上。思想可以淨化或污染，所以當人類陷在罪惡的權勢時，他所思想的盡都是惡（創六5）；相反地，他若順服在聖靈的控制下，就會思想美善的事。
今日我們的思想當與世人有別，世人是屬地的，我們是屬天的，所以當思念天國的事，只有屬肉體的信徒，才會仍眷戀地上的物質、虛浮的榮耀、成敗得失、個人聲譽。思念上面的事，就是關心神的國是否有擴張？神的榮耀是否有被高舉？屬神的生命是否有被改變？神的教會是否有復興？神的名字有否在未信的人中被彰顯？我在神永遠的計劃中，參與甚麼工作？神美善的屬性有否改造我的生命？
親愛的弟兄姊妹，你有思念上面的事嗎？
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